Языкознание сложилось как наука в 19в. (язык и речь) Филосовское определ. языка-важнейшее
средство человеческого общения. Лингвистическое-Язык есть система взаимосвязанных и взаимообществ. элементов,организованных и истор. развивающихся и обслуживающ. все сферы жизнедеят. человеч. коллектива. Язык связан со всей совокупн. чувственного и мыслительного поведения человека. Языкознание связано с такими науками как:1).к яз коммуникативная сист. знаков,то АО этому у неё связь с наукой об общей теории знаков(семантика) 2)язык общественное явл,то наука яз связана с рядом обществ.
наук прежде всего с социалогией 3) Связан с мшлением,то наука о яз связан с логикой 4) Связь с психологией и физиологией(речь-психо-физич. процесс) 5)Речь связана с высшей нервной деят,потологиями речи занимается медицина. 6) Звуковое явл языка изучает физика-акустика. 7) Связь с этническими науками (в 19в) 8)Изучение вымерших яз связывает с архиологией 9) С антропологией(изучение вопросов происх речи). 10)Тесная связь лингвистики и общей историей лексики 11)Связь лингвистики и математики. Возникло понятие математической лингв. 12)Связь лингвистики и филологии 13)С кибернетикой.
Различают Теоретическое и Практическое направл языкознан. Прктическое –применение теории языка на практике при: 1)изучении родного яз 2)при изуч иностранного яз 3) при устранен. дефектов речи 4)при создании обучающих машин. 5)при создании машин переводчиков. 6)при созд. компьютеров с языковым направл. 7) при изучении языка животных и космического. Частное языкознание- наука о конкретном языке(теоретич и практич.) Общее языкозн.-теория человеч. языка в целом или отдельных групп языка.
Общее языкозн рассматривает след проблемы: 1)Филосовские 2)Проблемы классификации языков; сущ 2 классиф: генеалогическая и типологическая 3) Проблемы методологии; сюд относятся такие проблемы :стр-ра и сист. языка, знаковые,прир яз,граммат категории.
Без языка не возможно общение и мышление 1920 нашли девочек выросших среди волков,в обществе они умерли. Люди не могут приобрести человеческие чувства если они жили среди зверей.Язык как всё живое рождается,созревает,рассветает,клониться к упадку и умирает. Но это понимание не совсем верно. Природно биолог. св-ва человека могут развив и вне общества,но навыки связанные с яз. в таких условиях развиваться не могут.Язык не передаётся по наследству как физеологические особенности.
Отождевствление языковых и расовых пр-ков – грубая ошибка. Границы расс и яз. не совпадают.
1)Сторонники био взгляда на яз отождествляют яз. и расу. Расовая хар-ка людей ничего не говорит о яз принадлежности и во вторых не имеет никакого отношения к их культурному развитию.2) Сторонники био взгляда на яз имеют ещё 1 аргумент в свою пользу,говоря о «детском» языке у всех народов. Но этот язык лишён смысла и не имеет ничего общего с яз.Животные могут вырожать свои эмоции звуками,однако это всего лишь биолог. рефлекторные явл. основанные на инстинктах безусл и усл. рефлекса,выражения мысли здесь нет. Сигнальная система Павлова 1-я- впечатления,ощущения-это нервная сигн. ситс общаю у людей и животных.2-я – связана с обстрактным мышлением,образованием общих понятий и слов.свойствена только человеку.Выводы: 1)Язык не природное и не биолог явл. 2) Существ. и развитие яз не подчинено законам природы. 3) Физ пр-ки чел(расовые) не имеют отношения к языку. 4) Языком обладают только люди. Язык-общественное явл. Общие черты языка и др. обществ. явлений: язык не обходимое усл. существ. и развития общества и что являясь элементом других культур,язык как и др общ. явл немыслем в отрыве от материальности, но функционирование и истор развит отлич от др. общ явл. В обществ. явл различают базис и надстройку,т.е экономический строй общества на данном этапе его развития и политич. ,правовые, религиозные, худож. взгляды общества и соответствующ. им учереждения. Каждый базис имеет свою надстройку. Никто не отождествляет язык с базисом,а отождествл языка с надстройкой типично для совков и зарубежья. Отождествлять нельзя потому что:1)Язык не явл. порождением базиса,а явл средством общения чел. коллектива,который складывается и сохран. на протяжении веков. 2) Потомц что надстройка в классовом обществе явл. принадлежн. данного класса. и яз принадл не классам,а населению и обслуж разные классы. Вторая ошибка языковедов-это отождествление языка и культуры. Культура-идеалогия. Язык к идеалогиям не относится т.к это средство общения и он всегда общенароден. Язык связан с культурой и немыслим без неё. Язык,будучи орудием общения явл одновременно и средством обмена мыслями. Возникает вопрос о соотношен. яз и мышления. В отношении этого вопроса сущ 2 тенденции: 1) Отрыв языка от мышления 2) Отождествление языка и мышления. Выводы: язык-достояние коллектива,складывается и осуществляется веками. Мышление развивается и обновляется быстрее чем язык,но без яз нет и мышления. Структуры языка. Язык как ситсема.
Как орудие общен яз должен быть организован как целое,обладать известной стр-рой и образовывать единство своих элементов как некоторые системы. Ответ в теории знака Знак-член определённой знаковой сист. который подраздел на 2 рода: 1род-любые фигуры 2род-символы. К знакам 1-го рода относят звуковые и графические знаки. Они доступны чел. восприятию но исчисл. и строго организованны в систему. Слова как названия вещей и явл не имеют ничего общего с этими вещами и явл о которых говорилось упоминая знаки. Если бы такая естеств. связь слов и вещей существ ,то в самом яз не было бы синонимов и антонимов и невозможно было бы наличие разно звучащих слов для обозначения одного и того же явл в разных языках. Под стр-рой языка следует понимать единство разнородных элм. в пределах целого. Говорение и слушание-2 не похожих акустических действия.
Однако в речи эти 2 комплекса образуют единство. С т. зрения лингвистов скажем мы или услышим слово «дом»-это будет 1 и то же отождествление говоримого и слышимого обеспечивает понимание. Понимание может быть достигнуто если говорящий и слуш. говорят на 1 языке. Стр-ра яз сост из различных элементов: 1)Фонемы 2)Морфемы 3)Слова 4)Предложения Функции этих элементов: 1) Звуки(фонемы) явл материальными знаками яз.,а не просто слышимыми звуками.
2) Морфемы могут выраж понятия,но назвывать морфемы не могут. Слова обладают функцией «называния». Есть слова выполняющие эту ф-ю в чистом виде. Обычныен нарицательные слова выражают понятия. Предложения для общения. Ещё 1 ф-я яз –это эмоциональная сост говорящего. Экспрессия может быть выраж разными Элам. языка –Междометиями, -Некоторыми грам. формами(уменьшительно ласкат суффиксами). Язык и речь. В пределах каждого яруса языковой стр-ры: фонетического,морфологич,лексич,синтаксического имеется своя система. Система-это единство однородных взаимообусловленных элементов. Системы отдельных ярусов языковой стр-ры взаимодействуя др с др-м образуют общую сист данного языка. Так возникает проблема языка и речи. Вильям Фон Гумблент (1767-1835)-немецкий филолог,филосов. Он развил учение о языке кА ко непрерывном творческом процессе,как вырж. индивидуального мировозрен. народа. Развитию этого полож. Гумбальта посвящён целый раздел лингвистики который развил Ферденанто Де Сосир. Основные положения распад. на 2 части: 1) Основная-предмет язык нечто соц. по существу и не зависит от индивида. 2)Второстепенная и имеет предметом индивид. сторону речевой деят(речь). Выводы: 1) Де Сосю прав в том,что надо отличать как явл соц,общественное,как достояние коллектива. 2) Он прав в определении языка как системы знаков,т.к. без знаков сист не может осущ чел общен. явление 2-й сигн. сист Павлова. 3) Не прав был в том что считал язык чисто психическим явл. Хотя явл яз на ряду с явл. искусства и так же бытового творчества,техники,проходят через психику людей,но сами слова не явл психическими факторами. 4)Не прав в объеднении понятия речевого акта и речи как сист навыков общения,но средством языка,где главное соц и речевые навыки тоже достояние известных частей коллектива отлич. речь по классовым признакам. 5) Не прав,понятия речи и речевого акта не были расчленены. Его учением пользуются и сейчас.
Выводы:Осн понят-язык. 1)Язык-достояние коллект и предмет истории. 2) Речевой акт это индивидуальное. и речевой акт должен быть двустрон. Речевой акт может быть не только услышан,но и записан. 3)Речь-устн,пис,ребёнка,прямой,косвен,художеств-всё это разное использов. возможности языка и это разные ф-мы применения языка в разл. ситуациях общения это и явл предметом языкознания.
Классификация языков. примерно 2500 яз.Трудность в определении язык это или диалект. Разновидности языков: 1) Есть языки обслуживающий узки круг говорящих(племенные) 2)Др. яз представляют народности и нации,но связаны только с 1 народностью(дунганский яз в Киргизии и Казахстане) Языки наций:Польский,Чешский. 3) Яз обслуживающий несколько наций(Англ) 4) Международные языки на которых опубликованы материалы международных организаций. 5)Есть яз. которые нужно считать мёртвыми,но в определ условиях они существуют(Латынь,старославянский) 6)Есть яз. история которых благодаря писмен. памятникам известна на протяжении 20-30 веков.(Греческий) 7)Есть яз,даже среди Индо-Евр. имеющие очень древнюю писмен.,но сведения о них наука получила только в 20 веке. 8) Языки,истор коорых извстна с 4-10 веков(Германский,Армянский) 9) Сущ яз ист котор известна лишь на протяжен 4-5 веков из-за позднего развития писменности(Латышский,Албанский) 10)Большинство яз Африки,Америки известна лишь с 17-20вв. 11) Большинство яз мира до 20 века оставались безписмен.. Возможности классификации яз. Несколько подходов: 1)Группировка яз. по общности яз. материала.(лексического) и по общности происхожд.-это назыв Гениалогической классиф. яз. 2) Группировка яз по общности строя и типа,прежде всего грамматического,вне завис. от происхождения-морфологическая классиф яз.
Сравнительно исторический метод в языкознании: Различные практич. потреб новой эпохи создавали почву для обследований и регистрации яз,составлении словарей,грамм и теор. исследов. и толчком к этим открытиям оказалось открытие санскрита(лит яз древней Индии) Первооткрыватель-Марко Поло. 13 век.