Глубокие мысли писателя над тем, что его окружало, высказаны в письме VII от имени безвестного актёра: «Есть шуты, которые очень дорого стоят народу, но мало его забавляют, а мы из числа тех, которым цена назначается от самих зрителей…. Мы и перед царём говорим, хотя не нами выдуманную, однако ж истину»1.
Крылов уважал всех простых тружеников и с презрением относился к тунеядцам: «Мещанин добродетельный и честный крестьянин… для меня во стократ драгоценнее дворянина, счисляющего в своём роде до 30 дворянских колен, но не имеющего никаких достоинств, кроме того счастья, что родился от благородных родителей…».
Эта постоянная мысль Крылова: человек славен не заслугами предков, а собственными трудами и достоинствами. Он понимал, что подобные высказывания задевали сильных мира сего, раздражали их, и это могло кончиться для него печально. Ещё в письме XXXIV он откровенно признавался: «Государь имеет тысячи способов усмирить неугомонных мудрецов и в случае нужды сбывать их с рук».
Письмо сильфа Выспрепара с рассказом о молодом государе было выпадом по отношению к Екатерине. Оно напоминало ей, что она не вечна и что после неё на престол взойдёт ненавистный ей Павел.
И как какой-то сильф осмелился говорить о молодом государе.
Это был уже прямой намёк, за который были приняты строгие меры против Рахманинова, и журнал перестал выходить.
«Зритель»
В конце 1891 года у Крылова создаёт собственную типографию – «Типография Крылова с товарищами». Крылов организовал создание обычного журнала, с редакционной коллегией, с разнообразным содержанием.
Писатель-сатирик Крылов ежедневно сталкивался с несправедливостью, с подлинным человеческим горем, видел слёзы обиженных вдов и сирот, слушал злобную ругань ремесленников, обманутых купцами, жалобные стоны крепостных крестьян, плач нищих, просящих подаяния.
Но Крылов был убеждён, что есть мирные пути общественного переустройства, революция казалась ему бунтом – бунтом жестоким и бессмысленным.
Острое сатирическое перо, широкая гласность, просвещение народа, просвещенное общество, в котором немыслимо крепостное право, насилие, произвол – эта плодотворная идея занимала его мысли, и он продолжал её разрабатывать.
Самая высокая должность человека, самое святое дело писателя – служить своему народу ради его счастья.
Журнал занимался не только сатирой, в нём печатались критические статьи и заметки, публицистические рассуждения и стихи. Он боролся с дворянским высокомерным отношением к русскому народу, русскому искусству и культуре.
Крылов поместил в этом журнале, получившим название «Зритель» ряд своих произведений. Из них наиболее интересны были «Каиб» и «Речи», они, как и другие сатирические произведения в «Зрителе» были продолжением и завершением того, что было начато «Почтой духов».
Умное и острое перо Крылова современники сравнивали с бичом, которым сочинитель «преследовал самые раздражительные сословия». Молодой сатирик вынужденный применяться к обстоятельствам стал разрабатывать особую форму ложного панегирика. Под видом восторженного прославления дворянских добродетелей Крылов, не теряя серьёзного тона, беспощадно издевался над своими врагами.
Неслыханная дерзость автора в «восточной повести», где он обращался прямо к Екатерине, страдавшей непомерным «любочестием»: «Помни, что любочестие наказывается чрезмерным унижением; помни, что право твоей власти состоит только в том, чтобы делать людей счастливыми», не сошло ему с рук. За ним установили слежку. Обыск в типографии «вредных сочинений не нашёл». Но со «зрителем» было покончено.
«Санкт-Петербургский журнал Меркурий».
Крылов и Клушин получили разрешение на издание нового журнала – «Санкт-Петербургский журнал Меркурий». Этот журнал был ничуть не похож ни на язвительную «Почту духов», ни на ядовитого «Зрителя». Сатирические выпады против правительства исчезают. В списке сотрудников появились фамилии благонамеренных писателей дворян. Стихи, проза, переводы, подражания публикуются с именами и фамилиями. Крылов не публикует ничего предосудительного.
Для Крылова такая бездейственная жизнь – напрасная трата времени для Крылова. Он пишет «Похвальную речь науке убивать время», в которой автор восторгается молодыми лоботрясами. И с восхищением говорит о почтенных старичках, «которые с таким же просвещением входят в могилу, с каким вошли в колыбель, и еще кажутся младенцами». Автор придаёт благой совет окунуться в большое общество и тогда человек «будет иметь удовольствие умереть прежде, нежели приметит что он жил на свете».
Издателям всё равно не верят. За журналом устанавливается слежка. На что Крылов, чтобы не шутить с огнём отказывается, до поры до времени от сатиры, от журналистики, от литературы.
Заключение.
Исследовав журналистскую деятельность Крылова, можно сделать предположение как ему удалось пережить многое и многих, не потеряв своё лицо – сатирика.
На лесное предложение Екатерины II, которая «поощряла писателя к дальнейшим занятиям литературой». Именно в результате такого «поощрения», Крылов понял, что принятое им решение уйти из литературы правильное.
Крылов сам принял решение отправиться в добровольную ссылку, сам подводил итог полного крушения надежд. Когда Крылову казалось, что желанием можно достигнуть всего. Но обстоятельства оказались сильнее его. Он никогда не падал духом, не поддавался слабости, не отчаивался, не проливал слёз, крепился. Но приняв не лёгкое для себя решение, он не мог удержать слёзы и плакал как ребёнок. Он оплакивал себя, свои мечты и признал полное крушение своих надежд.
Так, на двадцать шестом году жизни умолк голос молодого журналиста, писателя. С литературной арены сошёл смелый, в своих прозаических произведениях, старик, тонкий лирический поэт, остроумный автор весёлых и злых комедий и публикаций – Крылов Иван Андреевич.
Литература:
1. Сергеев И.В. / Крылов. Детгиз. М., 1955.
2. Крылов И.А. Басни. Драматургия. / Вс. Ст. Н. Степанова. П., 1982.
3. Десницкий А.В./ Иван Андреевич Крылов. М. Просвещение, 1983.
[1] Крылов И.А. Полн. собр. соч. СП б. 1848, т. 1, с.XIX.
[2] Лобанов М.Е. Жизнь и сочинения Ивана Андреевича Крылова СП б., 2847, с.3.
3 Пушкин А.С. Полн. Собр. Соч. М. – Л., 1949, т. 9, ч. 2, с. 492.
1Сергеев И.В. / Крылов. Детгиз. М., 1955., С.87
2 Там же
1 Десницкий А.В./ Иван Андреевич Крылов. М. Просвещение, 1983. С. 54.
2Сергеев И.В. / Крылов. Детгиз. М., 1955., С.90.
1 Крылов И.А. Полн. Собр. Соч., Под ред. Бедного Д.М. 1945 Письма VII.