А неофициального романтического героя того времени мы видим в произведениях Булата Окуджавы. Он, зная, что такие ценности, как культура, искусство будут цениться всегда, искал свой идеал в творческих людях: циркачах, музыкантах, живописцах, самозабвенно преданных искусству. Так, в “Песенке о Моцарте” он восхваляет творческую личность:
Моцарт на старенькой скрипке играет.
Моцарт играет, а скрипка поет.
Моцарт отечества не выбирает —
Просто играет всю жизнь напролет.
А в “Грузинской песне” он восхвалят земледельца, живущего в гармонии с природой:
Виноградную косточку в теплую землю зарою,
И лозу поцелую, и спелые гроздья сорву,
И друзей созову,
на любовь свое сердце настрою…
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
Есть в творчестве Б. Окуджавы стихотворение, написанное в 1957 году, как бы совмещающее в себе и мир и войну. Это “Бумажный солдатик”, в котором мы находим все черты романтического героя .
Один солдат на свете жил,
красивый и отважный,
но он игрушкой детской был:
ведь был солдат бумажный.
Он переделать мир хотел,
чтоб был счастливым каждый,
а сам на ниточке висел:
ведь был солдат бумажный.
Он был бы рад — в огонь и в дым,
за вас погибнуть дважды,
но потешались вы над ним:
ведь был солдат бумажный.
Не доверяли вы ему
своих секретов важных,
а почему?
А потому,
что был солдат бумажный.
В огонь? Ну что ж, иди! Идешь?
И он шагнул однажды,
и там сгорел он ни за грош:
ведь был солдат бумажный.
В этом стихотворении поэт изобразил классический образ романтического героя, который беззащитен, но в то же время готов пожертвовать всем ради людей.
Поскольку Б. Окуджава был на Отечественной войне, все ужасы ее отразились в его творчестве. Булат Шалвович точно представлял последствия затянувшейся войны, но верил в жизнь, в молодое поколение. Поэтому именно солдаты‑мальчишки были для него символом нового мира. В стихотворении “Ленька Королев” он говорит:
Ребята уважали очень Леньку Королева
и присвоили ему звание короля.
Этот мальчишка не мог оставаться в стороне, когда у кого-то беда, и поэтому как только началась война
Наш король… кепчонку, как корону
набекрень и пошел на войну.
Творчество Булата Окуджавы многогранно, и мы без труда находим стихотворения, изображающие эпоху XVIII - начала XIX веков с ее галантными кавалерами, прекрасными дамами, роковыми страстями и благородными ритуалами. Мир в его стихах-песнях становится чуть более красив, чуть более романтичен, чем на самом деле. Таково “Батальное полотно”, такое же яркое и условное, как и подлинное батальное полотно первой четверти XIX века. В этом стихотворении он рисует позднее катанье.
На передней лошади едет Император.
Вслед за императором едут генералы
Следом - дуэлянты, флигель-адъютанты,
все они красавцы, все они таланты,
Все они поэты…
Но они не от мира сего. Чувствуют себя неуютно среди огромных земли и неба. Набор трогательных ритуалов, изысканный “кодекс чести”, которому они всегда верны, не спасает их от жестокого мира.
Такого же романтического героя изображали и романтики XVIII - начала XIX веков, то есть неофициальным идеалом людей того времени можно назвать классического романтического героя.
А в 80-х годах наша страна встала на путь перестройки. Изменились ценности, а значит и романтические идеалы времени. Людям пришлось отказаться от своего идеала, хоть это было и тяжело. Многие до сих пор не приняли новой жизни. Но общество “отказалось” от веры в “светлое будущее”, в доброе положительное начало в человеке. Трагедия поколения заключалась в разрушении “старого” идеала (труженика, патриота и коммуниста), мечты, которые рисовали писатели в своих произведениях.
Я считаю, что литература, которая поддерживала веру в людей, достойна уважения. Может быть, не будь этого сказочного будущего, не будь принца нового времени, не выжила бы страна, не поднялась бы она ни после революции и гражданской войны ни после ужасов 1941-1945 годов, ни после лет репрессии. Россия оправилась после всех этих событий, потому что все книги (издаваемые в период строительства социализма должны были помочь сформировать идеального героя своего времени, научить людей, как быть достойным “светлого завтра”.
В настоящее время в критикуют литературу той эпохи, говоря о том, что она была нечестной, уводила людей от правды. Многие готовы выбросить целые тонны книг из своих библиотек за ненадобностью, Но я считаю, что их ненужно выкидывать, потому что именно те произведения помогали нам в течение семидесяти лет накопить силы, потраченные в вихре революций. Теперь настало время искупать грехи и исправлять ошибки.
Романтизм в новой России.
Современные писатели ищут романтического героя нашего времени. А вполне возможно, что эти поиски кому-нибудь лет через сорок покажутся не нужными. Но в произведениях написанных сейчас, в 90-ые года XX столетия, отражены Наша с Вами жизнь, Наши Мечты.
Естественно, что идеалы сегодняшнего дня отличаются от идеалов периода построения социализма в нашей стране. Сейчас художники видят романтический идеал в сильном человеке, борющемся с несправедливостью в общественной жизни. Чаще всего это молодой парень, пришедший из Афганистана (Чечни), пытающийся восстановить человеческие отношения в стране, которая погрязла в разврате, бескультурье, хамстве, зависти, лицемерии. Ярко и интересно повествует об этом Олег Ермаков. В рассказе “Благополучное возвращение” он рисует сильного молодого мужчину, Оршева, которой отстаивает справедливость. Этот герой вызывает восхищение у читателя, прежде всего потому, что он один противостоит толпе.
В повести Александра Бондаря “На развалинах старой крепости” прекрасно показаны представители новой, постсоветской России: офицер ФСБ, ветеран чеченской войны Сергей Ганин и его дочь Алика, мать которой, сербская партизанка Мария Караджич погибла от рук американских карателей. Образ четырнадцатилетней Алики, нарисованный яркими романтическими красками, становится прекрасным символом новой, зарождающейся эпохи. И даже гибель ее в финале повести от рук чеченца окрашена скорее в светлые, чем в траурные тона.
Заключение.
К сожалению, нельзя утверждать, что рассмотренный романтический герой является идеалом нашего времени, так как современная нам эпоха характеризуется отсутствием такового. Но благодаря смелым, отзывчивым людям мы можем надеяться на возрождение романтического идеала в России.
Все-таки этот вопрос спорный, так как бытует мнение, что идеал есть в любое время. Многие люди сейчас образцом для подражания считают героев Булата Окуджавы, ведь некоторые критики называют его творчество возрождающимся, потому что проблемы, затронутые им актуальны и в наши дни. Булат Окуджава хотел донести до читателя своим творчеством, что без идеала личность жить не может. Именно это я и пыталась доказать своей работой: люди в любое время ищут свой идеал.
Безусловно, моя работа далеко не совершенна, потому что тема очень обширна и глубоко разобраться в романтических героях всего ХХ века за столь короткий срок, пока я работала над этой темой, нельзя. Но тем не менее эту работу можно использовать для проведения уроков в гуманитарных классах. и я надеюсь, что она поможет тем, кто в дальнейшем попытается ответить на вопрос, поставленный мною.
Список литературы
Агеносов В., Акундинов К. Современные русские поэты: справочник - Москва: Мегатрон, 1997.
Горький М. Избранное - Алма-Ата: Мектеп, 1978.
История русской советской критики: Учебное пособие - Москва: Высшая школа, 1978.
История русской советской литературы: Учебное пособие / П. С. Выходцев - Москва: Высшая школа, 1979.
Окуджава Б. Ш. Милости судьбы - Москва: Московский рабочий, 1993.
Окуджава Б. Ш. Стихотворения - Москва: Советский писатель, 1984.
История русской советской литературы (1917-1940): Учебник / А. И. Метченко - Москва: Просвещение, 1983.
Русская литература: XX век: Справочные материалы / Л. А. Смирнова, А. А. Кунарев - Москва: Просвещение: АО “Учебная литература”, 1995.
Современная русская советская литература 60-х - 70-х годов: Хрестоматия - Москва: Просвещение, 1980.
Русские писатели: в двух частях: Справочные материалы / А. Г. Алексин - Москва: Просвещение, 1985.
Соколов А. Г. История русской литературы конца XIX - начала XX веков: Учебник - Москва: Высшая школа, 1988.
Хрестоматия по литературе для средней школы: учебное пособие для 10-11кл. / Составитель: Аламдарова Э. Н. - Астрахань: Издательство Астраханского пед. Института, 1994.
Энциклопедический словарь юного литературоведа / В. И. Новиков - Москва: Педагогика, 1987.