После 665 г., в результате падения Великой Болгарии на севере Черного моря, не устоявшей перед хазарским наступлением, обширные территории, расстилавшиеся до Днепра перешли под власть хазар, и ханство создало препятствие на пути исламского расширения и на юге Кавказа. Борьба арабов с хазарами была длительной и жестокой. В результате постоянных встречных наступлений, продолжавшихся до 730-го г., арабы вновь отступили к Азербайджану. Самого большого успеха арабы достигли в результате нападения губернатора Армении и Азербайджана Мервана б. Мухаммета (после стал халифом) в 737 г. Во второй половине 8-го в., после 760-х гг. хазары вновь взяли в свои руки управление в Тифлисе и вошли в Армению.
В 8-9 вв. это ханство было одной из самых больших политических образований на уровне Китая и Византии. Границы его особенно расширились к западу и северу, под их власть попали «авары», аланы, он-огуры и горные племена Кавказа, в Крыму – готы, приволжские болгары, близ Волги – фино-угорские буртасы и др. финские ветви, из славян, что в окрестностях р. Десна и среднего Днепра – радимичи, вятичи, северианы, полианы и др, мадьяры в окрестностях Кубани.
Одной из наиважнейших возможностей, позволивших хазарам, хан которых стоял во главе «25 королей», достигнуть такого могущества, было географическое положение ханства, расположившегося в центре, возможно, самой важной торговой области средних веков.Товары распространяются между Средней Азией, Европой, Ближним Востоком. Хазарское ханство организовало эти торговые отношения, приносящие ему большой доход, в наилучшем виде, обеспечив безопасность торговли и контроль, чем выделилось среди других тюркских государств.
Хазарское государство, продолжавшее гёк-тюркское политическое образование, обеспечив на территориях, которыми оно овладело с помощью сильного войска, порядок и безопасность передвижения, способствовало установлению в восточной Европе периода «Хазарского мира»(Pax Khazarika), просуществовавшего на протяжении 7-9-го вв.
С середины 10-го века хазарское ханство начало терять силы. Естественно, что это было следствием начавшихся еще раньше волнений. Армия постепенно теряла национальный характер, так как количество наемных солдат в нем заметно увеличилось из-за придания хазарами большего внимания торговле. Еще в середине 8-го века наемную часть армии составляли в основном мусульмане, прибывшие из Хорезма и его окрестностей. Отсутствие в стране единства языка и религии стало основным фактором, способствовавшим падению хазарского государства; ослабление армии привело к потрясению безопасности торговли, что в свою очередь нарушило экономическое равновесие; распространение в стране печенегов, отделение от ханства примерно в 854 гг.
Одним из племен, участвовавших в последней большой волне переселений тюрок из Средней Азии на запад (9-11 вв.), были печенеги, которые являлись одной из групп, входивших в гёк-тюркское ханство. Вероятно, что они проживали в районах Иссык-Куля и Балхаша, составляя часть он-оков (тургишей), а после распада западного гёк-тюркского ханства (середина 7 в.) возможно отошли в западную Сибирь (втор. пол. 8-го в.) из-за продвижения огузов к Сырдарье в результате усиления карлуков.
Печенеги, называемые в различных источниках «патзинаки» (Византия), печеначи, пачинасе, пезенги, «биссенус» (по-латински), «бадзинаги» (по-армянски), «бешеньё» (по-венгерски), жившие между реками Эмба и Урал, в первой половине 9-го века были вытеснены объединенными силами хазар и огузов из-за представления опасности их торговым путям, и, перейдя через волгу, разместились на месте мадьяр, которых они вытеснили, в окрестностях Дона и Камы (860-880 гг.).
Печенеги состояли из общин: Эртим (или Эрдем; предводитель – Байчя, потом – Явды), Чор (предводитель – Кюгель, потом – Куэрчи), Юла (предводитель – Коркут+ан, потом – Кабукщин), Кухей (предводитель – Ипа, потом – Суру), Карабай (предводитель – Кайду+м), Толмач (предводитель – Кортан, потом – Бору), Капан (предводитель – Язы), Чобан (предводитель – Бата+н, потом – Була). Этих общины, три из которых (Эртим, Чор и Юла) упоминались как «кангар», что означает «отважный», в середине 10 века разместились по берегам рек, впадающих в Черное море.
В 13 веке число печенежских общин выросло до 13. Печенеги, на протяжении всей своей истории, оставались под руководством общинных предводителей и не образовали государства., однако они умели действовать совместно во время походов и обороны (также как половцы и узы). В 870-х гг. территория между Доном и Днестром, включая часть Крыма, принадлежала печенегам. Занимаемые печенегами земли простирались до Киева; они пробыли на территории северного Причерноморья около 150 лет. Эти тюркские племена не смогли подняться на уровень выше племенного, т.е. не создали государство, но тем не менее, сыграли важную роль во всемирной истории.
Печенеги, завоевав нижний Днестр и побережья Дуная, разделили восточных и балканских славян, граничащих в то время друг с другом; то же время, мадьяры, захватив Трансильванию и побережья Тисы и Дуная, разместились между западными и южными славянами. Таким образом, наиболее важным результатом продвижения печенегов на запад стал разрыв связи между славянами.
Название «куман», происхождение куман и их национальные особенности
Куманы, название которых и происхождение до сих пор является предметом споров, упоминаются в источниках под различными названиями. Этим они выделяются из других тюркских племен. Византийцы и латины назвали их «куманос», «кумони», «куманус», «ко-мани», русские – «половцами», немцы и другие западные народы - «фалбен», «фалонес», «валани», «вальвен», «паллиди», армяне – «кхартес», венгры – «кун», мусульмане – «кипчак» («кыфшак», «кыфчак»).
Название «кипчак», имеющее место в исламских источниках со времен Ибн Хурдадбиха (с 885 г.), а позже и в грузинских, объясняется переводом с тюркского как «сердитый», «быстро злящийся». Тюркское название половцев – куман или кун означает «желтоватый», «бледный».
Из мусульманских источников (Эль-Бирун -1050 гг., Мервези – первая четверть 12 в.) следует, что тюркское племя под названием Кун, находившееся в Средней Азии, покинуло свои места и отступило к «стране рыжих» (Шарию), по причине того, что государство Мог (Китан), созданное в северном Китае в начале 10 в., (в 936 г.) под правлением китайской династии Ляо, пыталось подчинения их себе. Происхождение кунов связали с этими «рыжими» (желтый), название которых является значением названия кунов.Кипчаки, являвшиеся одной из групп западных гек-тюрок, представляли собой ветвь кимеков, живших по берегам Иртыша, расположившуюся на равнинах Ишима и Тобола.
Половцы впервые фиксируются в русских источниках в 1054 г. В этот период, когда власть их распространялась до Днепра, на востоке сохранилось их название «кипчак», а на западе стали употребляться названия, перечисленные выше. Власть половцев в северном Причерноморье, продолжавшаяся около 150 лет до монгольских завоеваний, оставила глубокие следы в истории Руси и Византии.
Половецко-кипчакская территория, полностью охватывавшая степные районы между восточной Европой и западной Сибирью, с тех пор стала называться в мусульманских источниках «Дешт-и Кипчак» («Кипчакская степь»), а в западных источниках (Идриси, Рубрукуис, Плано Карпини и др.) – «Комания».В этот период, когда под властью половцев жили русские, болгары, аланы, мордвины (буртас), хазары и улахи, половецко-кипчакская страна состояла из пяти частей: Средней Азии, Урал-Волга, Дон-Донец, нижний Днепр, Дунай. Здесь половцы-кипчаки жили, разделившись на три группы, во главе каждой из которых находился предводитель («хан»).
Высказанное Вамбери предположение об их тюркском происхождении было подтверждено археологическими исследованиями Г.Фехера и лингвистическими исследованиями Г.Немета. Слово «булгар», как название племени, не существовало до второй половины пятого века. Впервые это название использовалось как наименование группы людей, живших на севере Черного моря. Название «булгар» появилось в результате исторического случая: После смерти второго сына правителя европейских гуннов Аттилы Денгизика в 469 г., покинувшие среднюю Европу гунны под управлением его младшего брата Ирнека смешались с другими тюркскими группами на берегах Черного моря. Новая группа, появившаяся в результате этого смешения стала называться по-тюркски «булгар».
В «списке булгарских правителей», славянский перевод которого недавно найден в одной русской хронике, но относится к более ранним временам, где перечисляются имена и сроки правления булгарских правителей до 765 г., Ирнек указывается предком булгарской правящей династии. Настоящим названием этих тюрок, смешавшихся с гуннами, было «огуры», и жили они в степях северного Причерноморья от устья Дуная до Волги в виде союзов отдельных общин, как печенеги и половцы:
Сарагур (Сары/Ак-белый огур), Биттигур (Беш (пять)-огур), Ультингур или Алтзиагир (Алты(шесть)огур, Кутригур или Кутургур («Тукургур»=Докуз (девять) огур), Унгур или Хунгур или Онугур (Он(десять) огур), Утигур или Утургур (Отуз (тридцать) огур).
Огуры жили в составе трех групп и до переселения: восточной группы (в окрестностях рек Сырдарья, Чу и озера Чалкар – он-огуры), средней группы (сегодняшние казахские и киргизские степи и берега р. Эмба – отуз-огуры (предположение)), и западной группы (в бассейне реки Урал – докуз-огуры(предположение)).
История огуров углубляется в еще более ранние века. Вероятна их связь с у-сунами (ву-сун), жившими к концу 3в. до н.э. у подножий Тянь-шаня. Однако эта связь кажется больше относящейся к территории проживания у-сунов. Самой важной ветвью огуров в Средней Азии в 3 в. до н.э. являлись тинглинги, которые согласно китайским источникам, проживали в районе среднего и южного Иртыша.