Смекни!
smekni.com

Свидетели Иеговы в Третьем рейхе (стр. 2 из 4)

Я истреблю это отродье в Германии!

На этом завершился период переговоров. За деятельностью запрещённой организации стала следить полиция, начались судебные преследования. Однако юридические ошибки во время судебных процессов, а также настойчивость юристов на закреплённой в Веймарской конституции свободе вероисповедания, а также факт принадлежности США «Общества Сторожевой Башни, Библий и Трактатов» позволяли первое время вводить в замешательство судебные органы.

Церкви Германии встретили запрет Свидетелей Иеговы с благодарностью и активным содействием.[20][21] 9 июня 1933 г. в Берлине состоялось совместное совещание представителей рейхсминистерств и Гестапо — с одной стороны, и представителей евангелической и католической церквей Германии — с другой. Целью совещания стало обсуждения дальнейшего плана действий, направленных против Свидетелей Иеговы. Католический канонник Пионтек (нем. Piontek) просил о принятии «строгих государственных мер» против сообщества. Старший консисторский советник Евангелической церкви Фишер (нем. Fischer) высказывался об опасности, которую несут Свидетели Иеговы для немецкого народа, и говорил о необходимости церквям «бороться с ними собственными методами».[22]

Евангелическая церковь в августе 1933 г. выступила также с официальным предложением о том, с какими сектами следовало бы поступить аналогичным образом. В частности, предлагалось запретить деятельность Новоапостольской церкви.[23]

Руководитель Центрального апологетического отдела Евангелической церкви, баварский священник Вальтер Кюннет писал в своём письме от 16 декабря 1933 г. в рейхсканцелярию:[24]

Обмен материалами между Тайной полицией и Центральным апологетическим отделом начался. С Министерством пропаганды контакт также налажен...

Евангелическо-лютеранская церковь Баварии с 4 апреля 1934 г. ввела нацистское приветствие в обязательную часть религиозного обучения.[25]

Учитель начинает урок перед стоящим классом и первым приветствует класс, подняв правую руку и произнося слова «Хайль Гитлер!». Класс отвечает на приветствие аналогичным образом. В конце урока учитель повторяет немецкое приветствие перед стоящим классом. Учителю также отвечают.

Судьи, полиция и Гестапо снова получили специальные распоряжения об опасности, исходящей от Свидетелей Иеговы. Юристы были особо проинформированы через указания и публикации в юридических журналах о том, какие приговоры следует выносить в отношении «Исследователей Библии». Позже, 24 июня 1936 г. в Гестапо создаётся спецотряд по борьбе против Свидетелей Иеговы.[26][27]

10 Мая 1935 г. был арестован и направлен в концлагерь Заксенхаузен владелец издательства, выпускавшего журнал «Золотой век» (ныне журнал «Пробудитесь!») — Пауль Бальцерайт (нем. Paul Balzereit). С Бальцерайта началась череда арестов руководства Общества Исследователей Библии. Его преемник, Фриц Винклер (нем. Fritz Winkler) был взят под арест в первую волну арестов (август-сентябрь 1936 г.). Его преемник Эрих Фрост (нем. Erich Frost) был арестован 21 марта 1937 г. — во вторую волну. Генрих Дичи (нем. Heinrich Dietschi), который уже заранее был определён следующим преемником, но даже ещё не успел вступить в должность, был арестован в третью волну (август-сентябрь 1937 г.). В результате таких арестов многие руководящие посты в Организации (например, руководство собраниями) стали занимать женщины, что не совсем обычно для Свидетелей Иеговы.[28]

Проведение проповедования по обычному для Свидетелей Иеговы методу «от дома к дому» становилось всё более опасным. Однако несмотря на запрет, они продолжали свою деятельность в небольших группах, находясь при этом в постоянной готовности покинуть территорию в случае прибытия Гестапо. Литературу больше было невозможно издавать в Германии, поэтому она тайком провозилась из-за границы и нелегально размножалась подручными средствами. Собрания были уменьшены до 5-7 человек, чтобы не привлекать внимания.

Превентивное заключение (1937)

С 5 августа 1937 г. в действие вступал указ Управления Тайной полиции в Берлине о «Превентивном заключении» (нем. Schutzhaft). С введением практики превентивного заключения начался новый этап в преследовании врагов национал-социализма.

С введением этой меры была предпринята первая попытка проверки на верность государству. Лица, совершившие небольшие правонарушения, могли подписать особое обязательство (нем. Verpflichtungserklärung), после чего они были бы прощены, избавлены от превентивного ареста и отпущены на свободу под надзор.

Многие Свидетели Иеговы подписывали этот документ из тактических соображений, чтобы защитить себя и своих близких, однако сами внутренне не принимали требования документа. В расписке речь шла об Исследователях Библии, однако сами себя Свидетели Иеговы считали уже другой организацией. Гестапо несколько раз изменяло формулировки в заявлении, так что Свидетелям было всё труднее подписывать этот документ, идущий вразрез с их религиозными убеждениями.

Опираясь на указ о «Превентивном заключении», гестаповцы могли по своему усмотрению арестовывать социально неблагонадёжных людей, оправданных судом, для поселения их в особых местах, где за ними можно было бы наблюдать. Судьи видели эти корректуры приговоров, проделанные гестаповцами, что унижало достоинство суда. Особенно, когда освобождённые в зале суда Свидетели Иеговы прямо оттуда же забирались гестаповцами для последующего «превентивного заключения».

Министериальдиректор Рейхсминистерства юстиции, доктор Вильгельм Кроне (нем. Wilhelm Crohne) передавал жалобы генерального прокурора прямиком в Гестапо. Кроне докладывал, что с указаниями к всеобщему превентивному аресту должны смириться. В то же время в Гестапо планировали, что в скором будущем превентивное заключение будет происходить в концентрационных лагерях. Также гестаповцы требовали более не производить арестов в зале суда. Кроне указывал судьям на необходимость как можно более жёстких приговоров в отношении «Исследователей Библии», чтобы не приходилось производить необходимые «корректуры приговора».

Национал-социалисты проводили широкую пропаганду в обществе по разоблачению «еврейско-пацифистской секты». В частности, нацисты распространяли информацию о том, что сектанты обожествляют Сталина как представителя Иеговы на Земле.[29]

Концентрационные лагеря (1937—1939)

Первые немногочисленные группы свидетелей Иеговы были направлены в концлагеря ещё в 1935 г. В лагере эта группа заключённых помечалась синими кругами на одежде. С 1937 г. свидетелей Иеговы стали направлять в концентрационные лагеря в рамках превентивного заключения. С 1938 г. вводится специальная пометка для всех заключённых с использованием цветовых кодов. С этого времени группа Исследователей Библии — на нацистском жаргоне «БиФо»[30] (от немецкого Bibelforscher — «Исследователь Библии») — куда входили в основном свидетели Иеговы, а также представители других религиозных меньшинств), была помечена лиловым треугольником. Узники с лиловым треугольником могли освободиться в любое время, лишь подписав документ об отречении от своей веры. Но на это пошли единицы.[31]

Концентрационный лагерь ..........................................................................
Отдел II

ЗАЯВЛЕНИЕ

Я ................................................................................................................
род. ................................................. в .......................................................
настоящим заявляю следующее:

1. Я подтверждаю, что Международное Движение Исследователей Библии распространяет ложное учение и под предлогом своей деятельности преследует исключительно антигосударственные цели.

2. По этой причине я целиком и полностью покидаю эту организацию и внутренне полностью освобождаю себя от влияния этой секты.

3. Я заверяю, что в будущем больше никогда не буду осуществлять какую-либо деятельность для Международного Движения Исследователей Библии. О лицах, которые будут меня вербовать ложными учениями Исследователей Библии, или которые любым другим образом проявят себя как Исследователи Библии, я буду незамедлительно сообщать. В случае получения письменного сообщения от Исследователя Библии, я незамедлительно передам его в ближайший полицейский пункт.

4. Я хочу соблюдать и уважать законы государства и в случае войны защищать мою родину с оружием в руках и целиком и полностью влиться в народную общность.

5. Я подтверждаю, что мне известно, что при сегодняшнем подписании данного заявления я освобождаюсь из-под превентивного заключения.

Место .................................., дата .....................
........................................................... (подпись)

В довоенное время свидетели Иеговы составляли значительную часть «обитателей» концлагерей. Немецкий историк Детлеф Гарбе предполагает, что до Второй мировой войны их число составляло от 5 до 10 % всех узников немецких концлагерей.[32]

К свидетелям Иеговы в концлагерях относились с жестокостью. Им сокращали питание, заставляли дольше работать, часто назначали на штрафные работы, отказывали в медицинской помощи. Кроме того, у свидетелей Иеговы были дополнительные трудности, связанные с их верой. По религиозным убеждениям они категорически отказывались шить военную форму, изготавливать детали вооружений, выполнять любые работы, связанные с нуждами армии. За это они жестоко избивались эсэсовцами. Если молодые люди выдерживали жестокие избиения, то для пожилых Свидетелей это часто означало жестокую смерть.

В местах заключения свидетели Иеговы не только помогали друг другу, но и заботились о других заключённых — делились пищей, оказывали медицинскую помощь. Поддержка, которую чувствовали со стороны свидетелей Иеговы все остальные узники концлагерей, заключалась прежде всего в их духовной стойкости. Заключённые уважали свидетелей за их веру и решимость. Несмотря на строжайший запрет проповедовать в концлагерях, они использовали любую возможность говорить о Библии с каждым из заключённых. Однако лагерное руководство старалось держать свидетелей Иеговы обособленно от других заключённых, чтобы не допустить проповедей и обращения других заключённых в их веру.[33][34]