А в 985г. огузский джабгу вместе с русскими князьями нанес крупное поражение Волжской Булгарии. Эти события эти события попадают на правление Али-хана, правителя Огузской державы. Его преемник Шахмалик в 1041г. захватил Хорезм. Но в 1043г. Шахмалик попал в руки своих врагов и был казнен. И в IX в. государство огузов стало приходить в упадок, начались междоусобицы, волнения, усилилось внешнее давление сельджуков. В середине XI в. огузская держава окончательно пала под натиском кыпчакских племен.
21. ГОСУДАРСТВО КИМАКОВ (IX – НАЧАЛО XI ВВ.)
В Северном, Восточном и Центральном Казахстане жили тюркские племена кимаков и кипчаков. В IX в. образовалось государство, в состав которого вошли многочисленные тюркские племена, часть из них переселилась из Центральной Азии. Эти события происходили после распада в 840г. Уйгурского каганата в Центральной Монголии. Правил государством джабгу, который с конца IX в. принял титул кагана (хакана). Государство кимаков имело ставку в Кимакии (Гемакии) на Иртыше. Кимаки поддерживали связи с государствами саманидов, огузов, карлуков.
Союз кимакских племен не был образованием, основанном на кровнородственных связях, а базировался на принципах территориально-административных отношений. В социальном плане объединение кимаков стояло над родоплеменными структурами, а племена в нем были связаны между собой иерархическими и вассальными отношениями, строго регламентированными устоями общества.
В начале IX в. кимаки продвинулись к Сырдарье, а затем в союзе с карлуками помогли огузам нанести поражение и вытеснить кангаро-печенежские племена из Сырдарьи и Приаралья.
Территория: от среднего течения Иртыша до Джунгарских ворот до Южного Урала и бассейна Сырдарьи. Ядром кимакского государства стали 12 племен.
Каган кимаков назначал правителей, которые были представителями племенной знати. Здесь действовал институт наследственной передачи власти не только внутри каганской семьи и ханского рода, но и у племенной знати. Зарождение удельно-племенной системы было следствием крупных перемен в общественном строе, вызванных становлением патриархально-феодальных отношений. В IX – начале XI вв. у кимаков бытовал культ Тенгри и культ предков. Отдельные группы преклонялись огню, солнцу, звездам, реке и горам. Падение кимаков вызвано двумя причинами: центробежными тенденциями кыпчакских ханов, усилением междоусобиц; иммиграцией племен Центральной Азии.
22. ГОСУДАРСТВО КАРАХАНИДОВ (942 – 1210ГГ.)
В 40-е годы X в. произошло падение державы карлуков и возникновение государства караханидов. Родоначальником династии принято считать Сатук Богра-хана, объявившего себя каганом в 942г. Это государство тюркских племен занимало территорию Семиречья, ее центр располагался в Чуйской долине, а ставка – в Баласагуне. Со временем их владения расширились от Амударьи и Сырдарьи до Кашгара. Затем они распались на две части – восточную, включающую Семиречье и Восточный Туркестан с центром в Баласагуне, и западную – Мавераннахр с центром сначала в Таразе, а потом в Самарканде. Крупнейшим событием в истории караханидов было принятие ислама в качестве государственной религии. Это связано с именем кагана Сатук Богра-хана, который в 955г. объявил об этом, а в 960г. во внутренних областях государства караханидов ислам приняли 200000 шатров (арабское имя Сатук Богра-хана – Абд-ал-Керим). В результате междоусобной борьбы в первой половине XI в. государство караханидов приходит в упадок и попадает под власть киданей, которые образовали свое государство в Семиречье.
23. ОСОБЕННОСТИ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОГО СТРОЯ КАРАХАНИДСКОГО ГОСУДАРСТВА
Государство караханидов не было простым повторением прежних государственных образований. В отличие от политических устройств кочевых обществ на территории Казахстана военное управление было отделено от административного. Государственно-административная структура складывалась по иерархическому принципу. Важнейшим социально-политическим институтом в государстве караханидов была военно-ленная система. Ханы жаловали своим родственникам и приближенным права на получение с населения района, области или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. Такое пожалование получило название «икта», а его держателя называли мукта, или иктадар. Это дало возможность караханидскому правителю получать в свое распоряжение доходы, как от кочевого хозяйства, так и от земледельческого, а также населения, занимающегося ремеслом.
Еще одна особенность Караханидского государства – это вакорные земли, то есть участки, завещанные знатными и богатыми землевладельцами или военачальниками, кочевниками в пользу религиозных учреждений, и с этих земель не брали налог.
Важнейшей особенностью общественно-политической жизни караханидов является принятие ислама в качестве государственной религии.
Распространилась такая форма эксплуатации крестьянства, как издольщина. Суть издольщины состояла в следующем: земля, находившаяся в собственности государства или наследственных землевладельцев, сдавалась крестьянам в аренду. Издольщик, или как их называли музарги, или барзшар, обязывался отдать большую часть урожая в виде налога государству и собственнику земли, либо распорядителю вакфа.
В X-XII вв. на территории Казахстана, входившей в состав караханидов, получил развитие институт коммендации. По словам современника, суть коммендации состояла в том, что слабый (человек) передает под покровительство сильного свой земельный участок, чтобы он (сильный) защищал его.
Государственно-административная система Караханидского каганата в целом базировалось на феодальной основе, что является важным этапом в истории укрепления феодального строя на территории Казахстана.
24. КАРАКИТАЙ (КИДАНЕ) (1128 – 1213ГГ.)
На территории Казахстана в Семиречье в 1128г. возникло государство – Каракитай (кидане). Это дальневосточные племена, которые превратили караханидов в данников. Ставка каракитайского правителя – гурхана, находилась в Баласагуне. Кроме Семиречья каракитаи распространили свои владения на Южный Казахстан и Мавераннахр. Еще в 916г. правитель киданей объявил себя Великим ханом, постепенно кидане завоевали территорию Центральной Азии сначала от Кашгара до Великой китайской стены, а затем далее основали династию Ляо. Но затем с берегов Амура пришли более могущественные племена кочевников чжур-чженей и вытеснили киданей на запад. Так на территории Казахстана и Средней Азии возникло государство Черный Китай (Каракитай). Принц из династии Ляо, Елюй Даши, распространил свою власть от Восточного Туркестана (Кашгара) до Амударьи. Он принял титул гурхана.
В 1141г. он начал войну со среднеазиатским правителем Хорасана и, разбив его, стал повелителем Мерва и Хорасана. Затем захватил Междуречье Сырдарьи и Амударьи. Елюй Даши умер в 1143г., и власть перешла к его вдове Табуген.
К концу XII в. государство киданей было самым могущественным в Центральной Азии. В него входили земли между Иртышом и Амударьей, а далее к западу – Фергана и Самарканд платили ему дань, кардинальные изменения на этой территории произошли при последнем гурхане Гжилугу (Гжулку), который правил с 1169 по 1203 или 1212 г. Это связано с появлением здесь найманов, преследуемых монголами во главе с ханом Кучлуком. Кучлук с одной стороны, и хорезмшах Ала-Эд-Дин Мухаммед, с другой, нанесли поражение каракитаям, и их владения в Илийской долине сталипринадлежать найманами.
25. ГОСУДАРСТВО КИПЧАКОВ
Государство кипчаков образовалось в начале XI в. на территории от Иртыша до Волги. Они были преемниками кимаков, а наиболее ранние сведения о расселении кимаков относятся к началу VIII века. В IX в. образовалось Кимакское государство, в его состав вошли многочисленные тюркские племена, часть из них переселилась из Центральной Азии. В X-XII вв. кимаки населяли районы Северного, Восточного и Центрального Казахстана. В источниках называются 16 городов, в их числе: Астур, Наджа, Пурах, Сисан, Манан, Мастак, Хиканам, Ханазм и другие. Государством правил джабгу, которые с конца IX в. принял титул кагана. У кимаков было развито полуоседлое хозяйство, сочетающее скотоводство с земледелием, кочевое скотоводческое хозяйство, а также оседлое хозяйство с применением искусственного орошения. Получило развитие ремесло, письменность. В XI в. под воздействием внутренних сил кимакское общество начинает испытывать кризис. Они попали в зависимость от кипчаков, государство которых называлось Дешт-и-Кипчак (начало XI в. – 1219г.), ставка находилась в городе Сыгнак. Кыпчакское общество, сохраняя и воспроизводя многие институты патриархального уклада, вступило в этап утверждения и развития раннефеодальных отношений. Основой имущественного неравенства у кипчаков была частная собственность на скот и землю. Соц. слои: ханы, беки, рядовые общинники, рабы. Кипчаки никогда не имели единого государства, то есть они были лишь этнокультурной общностью, объединенной общим названием, языком и культурой, но без единого хана всех кипчаков. Были просто отдельные ханы на некоторой территории. Кыпчакская конфедерация складывалась из множества родов и племен, а не являлась простой суммой кровнородственных союзов. В основе кыпчакского объединения лежали хозяйственно-территориальные связи, а не кровнородственные, то есть у кипчаков зарождались феодальные отношения.