5. Всеобщая история государства и права. Под ред.К.И. Батыра 1999г
Источником английского феодального права являются также статуты - законодательные акты центральной власти. Первоначально акты королевской власти назывались по-разному: статуты, ассизы, провизии, хартии. С оформлением законодательных полномочий парламента под статутами стали также понимать законодательные акты, принятые королем и парламентом. Статут обладал высшей юридической силой, и его законность не могла быть об суждаема а судебном порядке. В 1327 г. решением парламента было установлено, что изменить содержание действующего статута может только другой статут, принятый с соблюдением аналогичной процедуры. С течением времени статутное право стало рассматриваться в качестве одного из важнейших источников английского права. В период абсолютизма короли династии Тюдоров получили практически неограниченную возможность осуществлять издание так называемых прокламаций, которые могли отменять нормы принятых ранее статутов.
Акты, принятые парламентом и утвержденные королем, считались высшим правом страны, способным изменять и дополнять «общее право», однако суды имели право толкования этих законов. Совокупность законодательных актов короля и актов, принятых совместно королем и парламентом, получила название «статутного права».
Вовлечение Англии в широкую европейскую торговлю явилось одной из существенных причин проникновения в ее правовую систему норм международного торгового права. Уже в XIII-XIV вв. на территории страны действовала целая сеть торговых судов, которые в своей практической деятельности часто отступали от норм общего права. Королевская власть активно покровительствовала торговому предпринимательству, брала под свою защиту имущественные и личные интересы купцов. На решения купеческих судов можно было приносить апелляции как в королевский суд, так и в суд лорд-канцлера.
Источником феодального права Англии являлось также и каноническое право. Его нормы применялись при решении споров по делам, относящимся к браку, разводу, завещаниям и к управлению имуществом лиц, не оставивших завещания.6
Борьба королевской власти за сохранение сферы деятельности церковных судов шла с переменным успехом. После реформирования церкви, осуществленной в XVI в., действие норм канонического права допускалось в тех пределах, пока они не противоречили законам страны и прерогативам короны. По некоторым вопросам допускалось толкование норм канонического права судами общего права.
6.Государство и право древнего мира и средних веков. В.В.Кучма 2001г.
Наконец, к источникам английского права принято причислять и труды наиболее авторитетных юристов. Первый правовой трактат появился в Англии еще в XII в. Он был написан при Генрихе II, его юстициарием Р.Гленвиллем. Этот труд представлял собой обширный комментарий к приказам королевских судов, формировавших систему общего права. Более подробное изложение норм "общего права" принадлежит перу Брактона (XIII в), одному из высших судей "Суда королевской скамьи", который, следуя Гленвиллю, попытался систематизировать и прокомментировать нормы "общего права", почерпнутые им из "Свитков тяжб". Примечательно, что при этом Брактон использовал не менее 500 отрывков из Дигеста Юстиниана, без ссылок на них. К XV в.относится появление ряда исследований, посвященных наиболее важным и сложным вопросам права. Примером может служить трактат видного политика и правоведа, лорд-канцлера Д.Фортекью «О похвальных законах Англии». В начале XVII в. широкой известностью пользовались составленные главным судьей Суда общих тяжб Э. Коком «Институции законов Англии» (в составе 4 книг), которые затрагивали широкий круг проблем гражданского, уголовного и процессуального права.Таким образом, основной особенностью судебно-правовой системы средневековой Англии являлся ее дуализм, основанный на параллельном функционировании институтов «общего права» и «права справедливости». Укрепившаяся королевская власть санкционировала его в законодательном порядке. Мощным фактором, поддерживавшим силу этой традиции, являлось правило судебного прецедента, обязывавшее суды не менее строго следовать предыдущим решениям, чем соблюдать текущее законодательство.77.Всеобщая история государства и права. Омельченко О.А. 2005г.
Право собственности
Право феодальной собственности, особенно земельной, определяло во многом характер всей правовой системы страны. Оно носило иерархический, условный и ограниченный характер, основанный на предоставлении сеньорами феодальных держаний своим вассалам, с теми же правомочиями сеньоров и вассалов.
В английском праве различалось движимое и недвижимое имущество, но традиционным было деление вещей на реальную (real property) и персональную собственность (personal property). Это деление, сложившееся исторически, было связано с различными формами исков, которыми защищалась реальная или персональная собственность. Земельные права определялись двумя главными понятиями tenancy — владение, держание и estate — объем владельческих прав, правовых интересов (их продолжительность, возможность отчуждения и пр.)
«Общее право» регулировало только вопросы, связанные с феодальными, т.е. свободным держанием земли. Различались свободные держания непосредственно от короля - баронии, которые предоставлялись баронам, лордам, именовавшимся «головными держателями», и свободные «рыцарские» держания от этих «головных держателей». Но независимо от ранга держателя все свободные держатели земли, считались вассалами короля как верховного собственника земли.
В «общем праве» с точки зрения правомочий собственника сложилась три вида феодальных держаний:
1. Держание «free-simple », которым можно было свободно владеть и распоряжаться. Только в случае отсутствия прямых и боковых наследников оно возвращалось сеньору как вымороченное имущество.
2. Условные земельные владения - земельные пожалования (дарения), которые в случае отсутствия у человека, получившего землю, потомства возвращались к дарителю или его наследникам. Эта форма владения была закреплена Вторым Вестминстерским статутом 1285 года. На эту собственность не могли обращать взыскания кредиторы. Создатели статута стремились тем самым к тому, чтобы собственник не мог отчуждать или обременять свое имение в течение жизни в ущерб наследникам. Однако эти запреты очень скоро стали обходиться. Владелец недвижимости должен был только пройти через дорогостоящий фиктивный процесс, чтобы получить возможность обращаться с имением как с "простой собственностью".
3. Заповедные держания – держания, которыми нельзя было распоряжаться и которые переходили по наследству только нисходящему родственнику, обычно старшему сыну (принцип майората). 8
8.История государства и права зарубежных стран. Под ред. П.Н. Галанзы 1980 г
Другие формы свободного держания, применительно к объему владельческих прав, выражались в пожизненном владении (estate for life) и во владении на определенный срок (for years). Права на недвижимость for life могли устанавливаться не только на срок жизни лица, владеющего собственностью, но и на срок жизни третьего лица, например его жены. Эти права на землю были самыми древними из известных "общему праву". Держатель земли for life имел меньше прав, чем держатель fee simple, но его права были шире, чем у держателя for years, или арендатора земли. Он имел права не только на поверхность земли, но и как владелец (собственник) in fee simple на ее недра. Но подобно арендатору недвижимости на срок он отвечал за вред, причиненный земле.
Лицо, установившее на свою землю, недвижимость пожизненную собственность, не перестает быть собственником того же имущества. Ему принадлежит "выжидательная собственность" (remainder), которая дает ему право вступить в права собственника после того, как для другого лица прекратится пожизненная собственность.
Каким бы длительным не был срок аренды земли, средневековые юристы в течение столетий не признавали ее реальной собственностью (real property), т.е. восстанавливаемым с помощью реального иска правом
В XII-XIII вв. в английском праве возник оригинальный правовой институт, не известный другим правовым системам, который позже получил название доверительной собственности (траст). Возникновение этого института связано с ограничением распоряжения землей установленное «общим правом». Особенно большая роль в его возникновении принадлежит орденам нищенствующих монахов, давших обет бедности, который лишал их права приобретать недвижимости, и церкви, который было запрещено приобретать земли по Статуту о мертвой руке. Для обхода всех этих ограничений церковь и монастыри стали передавать земли светским лицам, с тем, чтобы они управляли ими в интересах их жен или детей. Такая практика получила название «предоставление земли для пользования».9
Суть этого института заключалась в том, что одно лицо — учредитель доверительной собственности (settler of trust) передает другому лицу — доверенному собственнику (trustee) свое имущество с тем, чтобы получатель управлял имуществом, использовал его как собственник в интересах другого лица, выгодоприобретателя (beneficiary, — им мог стать и первоначальный собственник) или для осуществления иных целей, например благотворительных. Практика передачи земли в целевое пользование (use) зародилась еще в XII в. и бурно развилась в период крестовых походов, когда земля отдавалась на основе доверия родственникам или друзьям до достижения совершеннолетия сыновей или до возвращения прежнего владельца.