Народы Булгарии превратились в данников золотоордынских ханов. Наступал новый период в развитии булгарской народности.
4. Булгары в период Золотой Орды
Улус Джучи (Золотая Орда) как великая евразийская империя (вторая после Тюркского каганата) существовал сравнительно недолгий период, а на фоне истории мировой цивилизации - и достаточно незначительный. Но именно в это сложное время средневековые татары не только свое государство, но и выработали свою этнополитическую идеологию, в которой сформулировали новые идеи, мифологемы и символы своей общности. Это государство современники называли по разному: арабы – "царством северных татар", "государством Дашт-и-Кыпчак" или Улусом Джучи (или его потомков), европейцы – "Татарией" или "страной Команов" (то есть кыпчаков), русские – "Ордой" или "царством татар", а сами татары – "Улуг Улус" ("Большим/Великим государством").
Ханы Джучиева Улуса владели огромной территорией. Она охватывала почти половину Азии и Европы – от Иртыша на востоке до Днестра и Дуная на Западе; на севере его территория включала в себя русские, булгарские, мордовские, марийские и удмуртские земли, на юге доходила до Арала, Каспия, Азовского и Черного морей.
Основу населения Золотой Орды составило покоренное монголами население восточной Европы и Средней Азии. В Улус Джучи проживали разные народы. Большей частью они занимались кочевым скотоводством. Некоторые народы, например, булгары, народы Крыма и Хорезма, вели оседлый образ жизни.
Основную часть монгольского войска составляли не монголы, а покоренные ими племена Сибири и Центральной Азии, получившие общее имя "татары". Число собственно монголов в Золотой Орде еще более уменьшается, часть из них ушла обратно в Монголию, а другая часть, смешавшись с местным, преимущественно кыпчакским населением, отюречилась.
Улус Джучи был создан монгольскими ханами. Монголов же в Европе называли татарами, этот этноним и перешел на население Золотой Орды. Со временем, много столетий спустя, он закрепился за булгарами. Однако современные татары, особенно поволжские, обязаны своим происхождением не монголам, а булгарам и кыпчакам. К монгольским завоевателям они не имеют никого отношения.
Основные земли Волжской Булгарии после монгольского нашествия, хотя и были включены в состав Золотой Орды, но сохраняли некоторую автономию. Булгария фигурирует как страна, сохраняющая свое имя, свою экономику, свои города и своих царей и князей. Но все же монгольское нашествие, вассальная зависимость Волжской Булгарии от золотоордынских ханов внесли существенные изменения в этническое развитие ее народа. Они выразились, прежде всего, в том, что началось разобщение, разъединение некогда единой болгарской народности.
Значительная часть населения была вынуждена покинуть прежние места обитания, и переместится в новые районы на север, за Каму, к берегам Мешы и Казанки, в низовья реки Свияги. Часть населения осталась и к югу от Камы, но эти районы не были уже столь густо заселены, как до монголов. Булгарское население в это время, очевидно, проникает в прежние места обитания своих предков – на Вятку и реку Чепец, где затем образуются нохратские или чепецкие татары, на Среднюю Каму и низовья реки Белой, места обитания впоследствии гайнских или бартымских татар. Такие же изменения происходят и в западных районах бывших булгаро – буртасских земель. В частности резко сокращается число поселений в бассейне реки Суры и близких к Волге местах.
Распад общебулгарского единства сказался и в названии народа, то есть его этнонима. В период Золотой Орды имя булгары для обозначения всего народа начинает упоминаться реже. Так, русские летописи население бывшей Булгарии называют бесерменами (бесермен), в чем можно усматривать искаженное слово "мусульманин".
Одновременно все шире начинают применяться имена земляческого характера, то есть обозначающие не национальную, а местническую (городскую или областную) принадлежность. Так, в надгробьях XIII – XIV веков этническая принадлежность обычно отсутствует, но имеются топонимические указатели – булгарский, суварский, атрячский, туркменский и тому подобное.
5. Народы Булгарии в период распада Золотой Орды
Расцвет Золотой Орды, который пришелся практически на время пятидесятилетнего правления хана Узбека, сменился периодом постепенного упадка с приходом к власти Джанибека (1342 – 1357). Во время его правления происходят столкновения с Польшей, Литвой, итальянскими колониями в Крыму. Возникают распри среди самих членов Джучиева рода, начавших борьбу с ханом за самостоятельность своих улусов. В последние годы своего правления Джанибек смог возобновить активные действия по укреплению пошатнувшегося положения на престоле. Он начал войну на Кавказе, присоединил к Золотой Орде Азербайджан, но был вскоре убит в результате заговора в 1357 году. Ханом стал Бердибек. Он правил два года, но был также убит в результате очередного заговора.
В истории Золотой Орды начинается полоса непрерывных дворцовых переворотов, которые сопровождались кровавыми убийствами. С момента гибели Бердибека и до вступления на престол Тохтамыша в 1379 году, то есть за двадцать лет, в Орде сменилось более двадцати пяти ханов. Все это время шла ожесточенная борьба феодальных группировок за ханский престол.
Связь между центральной администрацией в Сарае и окраинными землями государства настолько ослабла, что местные феодалы попытались образовать свои самостоятельные, независимые от ханов владения. И это им удавалось. Так, в 1361 году князь Булат – Тимур "…Болгары взял и все города по Волге, и улусы, и отнял весь волжский путь…". Он также чеканил свои монеты.
В результате экономическая и политическая жизнь в Булгарском княжестве постепенно захирела. Местная феодальная знать, в значительной части была перебита. Характерно, что после 1361 года Булгар и его окрестности являются местом почти беспрерывных грабежей и войн. В 1366, 1376 годах его берут новгородские ушкуйники. В 1382, 1391, 1392 годах здесь бесчинствует золотоордынский хан Тохтамыш. В 1395, 1400 годах русские князья совершают опустошительные походы на Болгары и, наконец, в 1431 году князь Федор Пестрый нанес окончательный удар по Болгарам. Население княжества, так же как и других районов неспокойного Закамья, в эти тревожные годы массами переселяется на север – за Каму, на запад – за Волгу и на восток – в Приуралье. Так, на севере идет процесс консолидации населения центральных земель бывшей Булгарии вокруг Казани, ставшей новым политическим, экономическим и культурным центром страны.
В последней четверти XIV – начале XV веков, очевидно, завершилось массовое переселение булгар с закамских районов в более северные районы. В конце XIV – начале XV веков прекращают существовать и крупные города – Булгар, Жукетау. В этих условиях оформляется новая территория расселения потомков булгар – будущих казанских татар. Отсутствие или крайняя редкость булгаро – татарских поселений в закамских районах и преобладание их в более северных землях, заставляют предполагать, что основными землями нового расселения становятся Предкамье и Предволжье.
В переходный от Волжской Булгарии к Казанскому ханству период еще не сложились условия для формирования какой – либо новой народности. На рубеже XIV – XV веков в булгаро – казанской стороне продолжала, практически, сохранятся булгарская народность, представители которой именовали себя булгарами или мусульманами.
Вероятно, в XIV – XV веках начинается процесс формирования мишарской народности чему способствовала относительно спокойная обстановка районов расселения, экономическая и политическая автономия. Эти условия создались благодаря тому, что во второй половине XIV века мишарские земли оказались под протекторатом Русского государства.
В период распада Золотой Орды еще более различными стали пути развития булгаро – казанской и мишарской групп. Они вели практически к созданию самостоятельных народностей.
6. Казанское ханство (1445-1552)
В XV – XVI веках (1445 – 1552 года) в Среднем Поволжье и Приуралье определяющее значение имело Казанское ханство, в недрах которого шел активный процесс формирования казанской народности. Другая часть, составившая основу будущих татар – мишарей, в это время, благодаря вхождению территории их расселения в состав Русского государства, претерпевала иное развитие.
В период Казанского ханства продолжалось дальнейшее развитие экономики и культуры страны, установились тесные контакты с соседними государствами и народами. Казань стала признанным центром международной торговли, одним из крупнейших городов Европы.
Казанское ханство занимало территорию, заселенную в основном прежними булгарами с их богатой материальной и духовной культурой, и в данном отношении являлось преемником Волжской Булгарии. Но сменявшие друг друга на ханском престоле джужидские царевичи продолжали традиции государственного устройства распавшейся Золотой Орды. Проводимая ими политика не находила поддержки, правители были вынуждены обращаться за помощью то к московским князьям, то к крымским ханам.
Несмотря на захват власти ордынцами, их роль в этнических процессах была, очевидно, не велика. Пришедшие с Улу – Мухаммедом три тысячи ордынцев к тому времени уже не представлявших единой этнической, довольно быстро растворились в абсолютно превалирующей среде местного населения, устойчиво продолжавшей во всех областях жизни развивать местные булгарские традиции.
Основным населением государства были булгары. Их теперь стали называть "казанцами". В северо-западных районах проживало немало черемесов (марийцев), чуваш и вотяков (удмурты). Кроме того, были кыпчакско-татарские выходцы из разных областей Улуса Джучи, Астраханского и Крымского ханств, Ногайской Орды. Все они смешивались между собой в процессе совместной жизни и приняли участие в сложении новой народности – казанских татар. Но это название прочно закрепилось за коренным населением края только в XVII – XVIII веках. Прежде же оно предпочитало именовать себя булгарами, казанцами или просто мусульманами, стараясь избегать названия "татар", которое считалось оскорбительным.
Заключение
этнический татарский булгария монгольский
В своей работе я попытался рассмотреть, как менялось население на территории нынешнего Татарстана в период от становления Волжской Булгарии до конца Казанского Ханства.
Из данной работы я могу сделать вывод, что этнические основы татарского народа, включающие ведущие особенности его бытового уклада, национальной культуры, языка, национального сознания и антропологического облика сформировались уже в среде Волжской Булгарии, еще в домонгольское время консолидировавшегося в булгарскую народность.
Поэтому, нет оснований считать, что татарский народ имеет какое-либо отношение к монголо-татарам периода монгольских нашествий и Золотой Орды.
Список литературы
1. История Татарстана. Учебник. Казань, 2001.
2. Закиев М. З., Кузьмин – Юманди Я. Ф. "Волжские булгары и их потомки". Казань, 1993.
3. Мустафин Р. М., Хузеев Р. Т. "Все о Татарстане". Казань, 1994.
4. Уразманова Р. К., Чешко С. В. "Татары". Москва, 2001.
5. Халиков А. Х. "Происхождение татар Поволжья и Приуралья". Казань, 1978.