Архітектура Стародавнього Єгипту
Зміст
Вступ
1. Архітектура Стародавнього Єгипту
2. Шедеври Стародавнього Єгипту
Список літератури
Після об'єднання давньоєгипетське держава досягла незвичайної сили і могутності. На полях, зрошуваних благодатним Нілом, трудилися сотні тисяч селян і рабів. І вся міць держави уособлювалася необмеженим владикою - фараоном. Цар вважався сином бога сонця Ра, і в тронне ім'я фараона входило ім'я бога (Хафра, Менкаура). Ще більшого значення набув заупокійний культ; монументальні гробниці, храми, скульптурні портрети повинні були забезпечити земним владикам вічне життя.
З найдавніших часів Єгипет дивував народи світу високої художньої культурою. Єгипетські жерці першими створили ієрогліфи, найдавніші священні "Тексти Пірамід", літопис, карту зоряного неба, сонячний календар. Загадки релігії Стародавнього Єгипту до цих пір розбурхують розуми людей.
Єгипет знаходиться в Африці. Погляньте на карту цієї частини світу!
Долина Нілу представляє собою довгий оазис, що простягнувся з півдня на північ до впадання річки в Середземне море.
Оазис лежить в межах, чітко визначених самою природою. Із заходу Ніл обмежує Лівійська пустеля - частина знаменитої Сахари. На схід від річки простягається Аравійська пустеля.
На півдні природним кордоном Стародавнього Єгипту були перші пороги Нілу і острів Елефантіна. Тут у XX столітті на південь від міста Ассуана була побудована Ассуанская гребля.
Піраміди Єгипту - одне із семи чудес світу - вже п'ять з половиною тисячоліть дивують світ своєю величчю і грандіозним масштабом.
За допомогою мотузки і мірної палиці, важеля і блоку єгипетські архітектори створили унікальні споруди. Для розуміння їх будівельних секретів сучасні інженери роблять складні розрахунки.
Ця роботи присвячена технологіям зведення храмів, обелісків, а також методам, що застосовувався при створенні величезних статуй - колосів.
У мистецтві Стародавнього Єгипту архітектурі належала провідна роль. Ще здавна для поховання мумій царів і вельмож споруджувалися з облицьованих цеглин земляних пагорбів так звані "масштабу" (араб, лава) - прямокутні гробниці. Пізніше ці споруди стали робити з оброблених кам'яних плит. Пошуки нових архітектурних форм для звеличення царської влади призвели до появи таких споруд як піраміда. У XXVIII ст. до н. е. зодчий фараона Джосера Імхотеп створив дивовижне, спрямоване вгору споруда із семи поставлених одна на іншу зменшуються масштабу висотою понад 60 м. Це була перша ступінчаста піраміда. Ім'я творця піраміди назавжди увійшло в історію Єгипту, і згодом знаменитий учений і будівельник був навіть зарахували до сонму богів. Послідовники Імхотепа, розвиваючи далі його ідеї, прийшли до створення пірамід так званого класичного типу з гладкими гранями, які вражали уяву сучасників і далеких нащадків. Недалеко від стародавньої столиці Єгипту міста Мемфіса на західному березі Нілу в містечку Гіза височіють три великі піраміди фараонів Хуфу, Хафра і Менкаура. Найбільша із них піраміда Хуфу (Хеопса) досягає у висоту 146,6 м, довжина сторони її основи - 233 м, площа піраміди близько 50 тис. кв. м. Будували піраміду близько 20 років і на її спорудження пішло 2 млн.300 тис. кам'яних блоків вагою від 2,5 до 30 т. Блоки піраміди були пригнані один до одного з дивовижною точністю, а її поверхня була покрита відшліфованими плитами з вапняку. У серці піраміди знаходилася похоронна камера з мумією фараона, укладеної в гранітній саркофаг. Давні зодчі спорудили над усипальницею кілька порожнин з перекриттями, рівномірно розподіляли колосальну тяжкість кам'яної маси.
Піраміди були центром цілого комплексу споруд. Їх оточували гробниці придворних вельмож і родичів фараона, заупокійні храми та огорожі. Піраміди уособлювали межу життя і смерті. Заупокійні храми розташовувалися на родючому березі Нілу, звідти дорога вела до пірамід, на захід від яких починалася млява пустеля. Поблизу піраміди фараона Хафра височіє дивовижна статуя так званого Великого Сфінкса, фантастичної істоти з тулубом лева і портретною головою царя. Основу цієї споруди становить вапнякова скеля, майстерно оброблена майстрами. Розміри статуї величезні: довжина 57 м, висота 20 м.
Найдавніші святині єгиптяни споруджували з зв'язок тростини і циновок, які прикріплялися на очеретяну або дерев'яну основу. У них містилися зображення божеств або їхні символи - фетиші. При святилищах були загони, де тримали священних тварин.
В кінці IV - початку III тис. до н. е. єгиптяни переходять до будівництва з дерева та цегли-сирцю.
З епохи Старого царства - з XXVI ст. до н. е. - Камінь стане основним матеріалом для зведення не тільки усипальниць, але і грандіозних храмових комплексів.
Храми періоду Раннього царства (XXX-XXVIII ст. До н. е.) в Гіераконполе, Тіні й Абідосі не збереглися. Відомі лише їх зображення на стелах, присвячених в ці храми царями I і II династій.
Головним приміщенням храму був "наос", або святилище, де знаходилося скульптурне зображення бога. Ці частини храмів єгиптяни називали "дворами Ка (Двійника)".
При будівництві гробниць царів і вельмож Раннього Царства в некрополях Саккара і Абідоса в Єгипті вперше був застосований камінь як будівельний матеріал.
Єгиптяни, як і багато інших народів, представляли храм як дім бога. Тому храм, як і житло єгипетського сановника, складався з трьох частин: двору, колонного залу - гіпостилю і святилища.
Відкритий двір вів в колонний зал, який в житловому будинку служив приймальні або вітальні.
Святилище - "наос", місце проживання божества з його статуєю, і молитовні були в "надрах" храму, так само як у глибині житлового будинку знаходилася опочивальня господаря.
Така структура була в усіх староєгипетських храмах - "Будинках богів" - і у всіх заупокійних храмах при гробницях царів.
В епоху Старого Царства єгиптяни будували при пірамідні храми в Мемфисском некрополі і "Сонячні" храми у Абусире.
"Сонячні" храми - святилища, присвячені богу сонця Ра, з'явилися при царях V династії в XXIV в. до н. е. Одна з легенд розповідає про те, що три перших царя цієї династії народилися від союзу бога Ра і дружини жерця його храму. Тому саме цими фараонами були побудовані перші "Сонячні" храми.
Сонячні храми споруджували поблизу при пірамідних міст, звідки в дні релігійних свят у храм Ра стікалися натовпи народу.
"Сонячні" храми будувалися на узвишші, обнесеному стіною. Критий коридор вів у великий двір, по сторонах якого розташовувалися молитовні і галереї. Стіни храму були прикрашені рельєфами, що зображують природу. Це було своєрідним гімном життєдайної сили сонця.
У центральному дворі знаходився величезний кам'яний обеліск. Його вершина була покрита золоченою міддю. Здавалося, вона випромінювала світло як сонце. Перед обеліском знаходився величезний вівтар, де в жертву богу Ра приносили тварин.
На жаль, від "Сонячних" храмів збереглися лише руїни храму царя Ніусерра в Абусире.
Будівництво храмів велося за стародавніми посібникам, записаним на папірусах. Вони зберігалися в храмових архівах, їх вивчали початківці архітектори.
Найвідоміше з них - "Книга підстави храмів Великої Дев'ятки богів - Еннеад". За легендою - ця книга була взята на небо богами, коли вони покинули землю, а потім скинута ними з неба. Нібито вона була знайдена на північ від Мемфіса і призначалася для Імхотепа - мудреця, зодчого і лікаря.
Він був царського роду, жив при дворі царя III династії Джосера. По цій книзі Імхотеп нібито побудував ступінчасту піраміду для Джосера.
Пізніше Імхотеп був обожнений, і єгиптяни поклонялися йому 3 тисячі років.
Знаменитим і єдиним збереженим храмом Середнього царства є заупокійний храм царя Ментухотепа I в фіванскому некрополі в сучасному Дейр-ель-Бахрі. Його руїни знаходяться на західному березі Нілу. Від річки до скелястого хребту Лівійської пустелі вела процесійна дорога. Похоронна камера царя вибита глибоко в надрах скель і сполучена коридорами з наземним храмом.
Поблизу Фів здавна вибивали гробниці в скелях пустелі, тому що в цьому районі Долина Нілу звужується, і будувати наземні усипальниці було не рентабельно.
Головна частина храму Ментухотепа I - двох'ярусне спорудження пірамідальної форми. Колись його вінчала невелика піраміда. За ним знаходився відкритий двір і зал. Дві тераси храму мають галереї з пілонами, з'єднаними пандусом - похилим спуском. Численні рельєфи храму представляли сцени поклоніння богам, полювань, битв і землеробських робіт.
Архітектура цього храму поєднала дві традиції: мемфіської - пірамідальну форму царських гробниць Старого Царства і фиванскую - тип скельних усипальниць.
Поруч з храмом Ментухотепа I цариця Нового Царства Хатшепсут в XVI ст. до н. е. спорудила свій заупокійний храм.
Чудовий храм цариці Хатшепсут ХVI ст. до н. е. перевершує масштабом всі колишні храми.
Стіни храму покриті унікальними яскравими рельєфами. Ці рельєфи розповідають про експедицію в країну Пунт. Двісті скульптур - відмітна риса храму - зображували царицю у вигляді царя, бога Осіріса (осиричною) і сфінкса.
На відміну від святилища Ментухотепа I цей храм не був увінчаний пірамідою. Три його тераси прикрашені портиками і з'єднані пологими пандусами. Похоронна камера цариці вибита в глибині скелі. Там же її фаворит - архітектор Сененмута посмів вибити і свою усипальницю.
Класичний тип давньоєгипетського храму остаточно сформувався саме в цей період - у XVI-XV ст. до н. е. Храм мав в плані витягнутий прямокутник, оточений високою стіною.
Ворота храму вели у двір, обрамлений галереєю з колонами або пілонами. За двором слідував портик, побудований трохи вище рівня двору. За портиком розташовувалися великий колонний зал - гіпостиль - і ряд інших залів невеликої площі.