Смекни!
smekni.com

Английский город в XI–XII вв. (стр. 7 из 10)

Такой мех шел на воротники и подкладку парадных одежд, и, как правило, такие меха могли позволить только обеспеченные городские жители. Меха местных животных (выдры, барсука, лисы, зайца, кролика) ценился намного меньше. Поэтому его могли себе позволить практически все категории городского населения – от беднейших до аристократических слоев.[95]

Следовательно, можно говорить о том, что разительного отличия в одежде, еде, интерьеру дома не наблюдается. Тем не менее, стоит отметить, что уже с XII века прослеживается тенденция выделения по социальному положению. Значимость положения богатых горожан Англии можно отметить по их одежде, по рациону питания. Таким образом, быт и повседневная жизнь городского населения Англии в XI – XII вв. соответствовали их социальному статусу.

3.2 Развлечения городского населения Англии в XI – XII вв.

Жизнь средневекового английского города была наполнена всевозможными развлечениями. Разных игр и забав люди знали не меньше, чем в наши дни. В праздничные дни люди давали волю эмоциям, отвлекаясь от насущих проблем.[96]

Большинство развлечений являлись общими для всех социальных категорий: прогулки и зрелища (театр, жонглеры, животные), музыка и пение, танцы, но, все же наиболее излюбленными развлечениями жителей английских городов были азартные и домашние игры.[97]

Существовали также развлечения, присущие лишь аристократам. Наиболее распространенными в английских городах были турниры и охота.

Турниры служили основным развлечением рыцарей. В большей степени, чем война – где настоящие сражения были редкостью, - они составляли основу военной жизни и наиболее верный способ приобрести славу и состояние. Происхождение турниров известно довольно плохо. Возможно, они связаны с воинскими обычаями германцев. Их средневековая форма получила распространение на территории между Луарой и Маасом во второй половине XI века. И с этого времени, несмотря на многочисленные запреты церкви и некоторых суверенов, популярность их неуклонно росла.[98]

Там, где из-за введения Божьего мира частые войны прекратились, турниры предоставляли рыцарям единственную возможность реализовать свою излишнюю агрессивность, а также отличный предлог покинуть замок и город с его наскучившей монотонностью.[99]

В состязаниях участвовали в основном молодые, неженатые рыцари. Турнир действительно можно назвать видом спорта. Даже командным видом спорта, поскольку конных поединков, где сражались бы один на один, не существовало до начала XIV вв. А турнир XII века – это противостояние не отдельных воинов, а нескольких, хотя их правильное построение перед началом сражения быстро превращалось в беспорядочную свалку, где, как и на настоящем поле боя, бились небольшими группами, активно используя при этом различные опознавательные знаки. Скорее всего, именно турниры, а не войны стали в XII веке главной причиной распространения гербов среди представителей знати.[100]

Однако если турниры и напоминали войну, они не были ею. Турниры воспринимались как радостное событие. Кроме периода Великого поста, их устаивали с февраля по ноябрь каждые пятнадцать дней на территории своей же провинции, но не в крупных городах, а возле одиноких крепостей. Их не проводили ни на сельской площади, ни на подступах замка, а выбирали ровное поле или луг, где пространство не ограничено.

Каждый турнир становился праздником, собиравшим множество людей. И если в самом сражении участвовали только аристократы, то «поболеть» за них разрешалось выходцам из любых социальных слоев. Этот праздник служил, кроме того, и ярмаркой, за счет которой существовали целые толпы артистов, фокусников, поваров, торговцев, нищих и преступников.[101]

Турнир продолжался в течение нескольких дней, обычно трех. Сражения начинались на рассвете, сразу после утрени, и заканчивался только вечером, перед церковной службой. Несколько лагерей – созданных по географическому или феодальному признаку, - сражались друг с другом, сначала по очереди, затем одновременно. На поле царила такая неразбериха, что герольдам, специальным глашатаям, приходилось вести для зрителей специальный репортаж: описывать основные воинские подвиги и выкрикивать имена тех, кто их совершил.

Вечера посвящались перевязыванию ран, пирам, музыке, танцам, любовным интрижкам. На следующее утро все начиналось заново. Вечером последнего дня, когда каждый подсчитывал свои доходы, самая знатная дама вручала рыцарю, отличившемуся в бою особой доблестью и куртуазностью, символическое вознаграждение.[102]

Охотой, в отличие от войн и турниров, занимались во все времена года. У большинства она превращалась в безграничную страсть, и ради нее многие рыцари решались терпеть любую непогоду и самые ужасные опасности.

Впрочем, занятие охотой диктовалось не только страстью, но и необходимостью. Весь круглый год стол сеньора следовало обеспечивать крупной и мелкой дичью, поскольку питались в основном мясом. Иногда же целью было уничтожение некоторых хищных зверей (лисиц, волков, медведей), угрожавших урожаю, домашней птице, а порой и крестьянам. Именно в таких случаях в полной мере раскрывался дикий, опасный и азартный характер охоты.[103]

Особое место следует отвести соколиной охоте, появившейся на Западе и в начале XI века и очень быстро ставшей одним из излюбленных развлечений аристократического общества. Занятие действительно в высшей степени благородное, жестокое и красивое одновременно, коим не пренебрегали даже дамы. Подобная охота представляла весьма сложное искусство, и будущему рыцарю приходилось посвящать ему не один час занятий. Он должен был знать, как поймать птицу, как ее кормить и ухаживать за ней, как научить ее слушаться жестов и посвистываний, распознавать жертву и охотиться на нее.

На все это уходил почти год. Наконец наступало время первой охоты. Сокол, накрытый капюшоном, сидел на руке хозяина. Когда появлялась дичь, накидку снимали. Птица взмывала в небо, выслеживала жертву, бросалась на нее и терзала до тех пор, пока свист хозяина не приказывал вернуться обратно.[104]

В большей степени, нежели собаке и коню, именно соколу выпала честь стать любимым животным рыцарей. Вилланам и городским жителям Англии запрещалось владеть этой исключительно благородной птицей. К тому же на покупку хотя бы одного сокола требовалась значительная сумма, а подарок подобного рода расценивался как поистине княжеский.

Однообразная и унылая жизнь средневекового английского общества в XI – XII вв. вместе с тем бывала и праздничной, и веселой даже для низших слоев населения, поскольку официально существовало время, предназначенное для труда, и время для развлечений. Каждый день им посвящались послеобеденные и долгие часы, а каждую неделю – день обязательного воскресного отдыха.[105]

Известно, что игр, самых разных, существовало великое множество. Люди умели играть с большим азартом и увлечением. Остановимся на некоторых, наиболее известных, начиная со спортивных игр. Задача большинства из них не только в очевидной победе, а в том числе и тренировке тела, ума, находчивости.[106]

Излюбленным развлечением для людей всех возрастов и общественных кругов английских городов были подвижные, обычно командные игры. Неизменной популярностью во все времена у городских жителей пользовалась лапта. Правила его игры были просты. Одни игрок подкидывал мяч вверх, второй должен был попасть по нему деревянной битой и отправить как можно дальше в поле, чтобы за это время успеть добежать до условной черты и вернуться обратно. Задача соперников состояла в том, чтобы поймать пущенный мяч и отправить его обратно, попав при этом в бегущего игрока. Документы свидетельствуют: лапта была столь увлекательна, что горожане, и мужчины, и женщины, подчас бросали работу, домашние заботы, чтобы предаться любой забаве.[107]

Исключительно мужским развлечением были соревнования в силе. По мнению В.П. Даркевича, эти состязания по своему замыслу – скорее военные тренировками. Основными были бойцовые поединки. Атлеты сражались одни на одни до того момента, пока кто-нибудь из них не повергнет другого. С XII века в английских городах стали популярны состязания по метанию камней.

В праздничные дни в местах массовых народных гуляний проводились состязания по стрельбе из лука. На таком соревновании народ по большей части был зрителем, из-за высокого социального ценза. В Англии существовала корпорация стрелков. Они отмечали ежегодно свой цеховой праздник, устраивая торжественное шествие по городу, что было дополнительным зрелищем для горожан.[108]

Без массовых празднеств, шествий, на которые стекались толпы людей из всех окрестных селений, невозможно представить себе город. Сотни зевак заполняли улицы и площади, что бы ни происходило: шествие ли кающиеся, турнир привлекали всех.[109]

Любая важная церемония сопровождалась коллективными увеселениями, собиравшими рыцарей и вилланов, горожан и деревенских жителей.[110]

Грандиозным праздником и сосредоточием всевозможных увеселений были королевские въезды. Горожане тщательно готовились к приезду знатных особ: украшали улицы цветами, продумывали всю процедуру встречи в деталях. К этому событию могли быть приурочены самые разные зрелища и развлечения.[111]