Автор считает, что «новый мировой порядок подобен паутине, в которой пересекаются экономические, политические интересы различных стран, и часто достаточно легкого ветерка, чтобы разрушить эти взаимосвязи». Исходя из этого, и строится стратегическая линия современного движения джихада. В формулу глобальной борьбы с Западом современные исламисты вводят различные переменные. Главный акцент в настоящее время они делают на общественное мнение, увеличение военных расходов стран, участвующих в оккупации мусульманских государств, рост мировых цен на нефть.
Власти Испании бьют тревогу в связи с быстрым распространением исламизма в тюрьмах страны.
Известный испанский судья Бальтасар Гарсон говорит, что испанские тюрьмы, равно как и тюрьмы других государств, стали питательной средой для радикальных исламистских групп19. Директор Института проблем национальной безопасности Испании Хуан Авилес отмечает, что «в тюрьмах находятся люди, которые молоды, отчуждены, у них жажда приключений и рискованных дел, они чувствуют, что их жизнь проходит впустую, – это сырье для превращения их в террористов». Сейчас каждый десятый заключенный в Испании – мусульманин, причем их число увеличивается. Если в 2000 г. в тюрьмах содержалось 45 тысяч мусульман, то теперь их уже 60 тысяч. Власти принимают меры для того, чтобы лиц, обвиняемых в участии в радикальных исламистских группировках, отделить от остальных заключенных. Серьезность проблемы подчеркивает генеральный секретарь Исламской комиссии Испании Мансур Эскудеро. В частности, он говорит, что заключенные-мусульмане являются самой влиятельной группой во всех тюрьмах страны. Среди них много тех, кто участвовал в деятельности исламистских группировок, и именно они могут ускорить процесс радикализации остальных, осужденных за мелкие преступления20.
Изготовитель взрывного устройства для теракта в Мадриде в марте 2004 г. Жозе Эмилио Суарес был заключен в тюрьму за сбыт наркотиков в 2001 году. В ту же тюрьму был помещен Джамал Ахмидан, марокканец, проживающий в Испании, который был членом марокканской радикальной исламистской организации «Такфир ва-ль-Хиджра»21. Оказавшись в тюрьме, Ахмидан вовлек в свою деятельность Жозе Эмилио Суареса. После освобождения оба стали активно участвовать в различных операциях, проводимых «Такфир ва-ль-Хиджра». Главным образом они занимались сбором финансов, в основном за счет сбыта наркотиков. Здесь и пригодились знакомства с наркодилерами и знание каналов транспортировки, которыми обладал Жозе Эмилио Суарес. Позже Ахмидан руководил ячейкой, которая организовала теракт в Мадриде, а Суарес изготавливал бомбы.
Другой участник теракта в Мадриде, Имад ад-Дин Баракат Яркас, – руководитель ячейки «Аль-Каиды» в Испании. Известно, что он находился в тюрьме с 2001 г. по подозрению в причастности к теракту в США 11 сентября. Следствием установлено, что в июне 2003 г. Яркаса посещал в тюрьме член радикальной исламистской группировки Валид аль-Масри, в квартире которого недалеко от испанской столицы проходила сборка взрывных устройств для терактов в Мадриде. Следствию удалось выяснить, что в тюрьме намечалось устроить теракты около Национального верховного суда Испании. Чтобы уничтожить террористическую сеть, спецслужбы страны провели рейды в восьми тюрьмах, в которых были арестованы 10 заключенных. Через десять дней были арестованы еще пятеро заключенных22.
Проблема в том, что исламисты-радикалы есть в каждой тюрьме страны. Радикальные исламистские группы готовят своих членов таким образом, чтобы они продолжали борьбу и в местах заключения. Например, в одной из тюрем Испании было изъято обращение, в котором говорится: «Братья в горах сражаются пулями и бомбами, а те, кто в тюрьмах, ведут джихад против неверных, проповедуя ислам сердцем, языком и ручкой»23.
«Салафитская группа проповеди и джихада» (СГПД) активно действует в Испании. Ряд контртеррористических операций, проведенных спецслужбами Испании, показали наличие в стране радикальных исламистских группировок. Особую настороженность властей вызывает деятельность радикальных исламистов в Мелилье и Сеуте – городах в Марокко, которые вместе с прилегающими территориями образуют полуанклавы, находящиеся под управлением Испании. После терактов в Мадриде в 2004 г. испанские власти провели аресты нескольких десятков исламистов в Мелилье, Сеуте и Андалусии. В начале 2007 г. марокканские власти ликвидировали ячейку, состоящую из 62 человек. Согласно обнародованным данным, ячейка была связана с международными исламистскими террористическими структурами: «Аль-Каидой», «Салафитской группой проповеди и джихада», а также получала от них финансовую помощь. В результате слияний группировок в Испании и странах Магриба угроза региону резко возрастает. Отмечается также, что группировки активно участвуют в переправке своих боевиков в Ирак, которые по возвращении будут представлять дополнительную угрозу для внутренней стабильности в Испании и странах Магриба. С огромным числом мигрантов из стран Магриба в Испанию проникает все больше радикалов-исламистов, которые прочно обосновались на юге страны24. ислам испания мусульманин иберийский
Радикализации мусульман Испании способствует и большое количество радикальных исламистских центров и мечетей. Недавно был подготовлен отчет, в котором говорится, что в стране около 600 мечетей и исламских религиозных центров, из них приблизительно 10% проповедуют радикальный ислам25.
Таким образом, непосредственная близость Магриба к Испании, наличие таких анклавов, как Сеута и Мелилья, могут представлять серьезную угрозу для страны. В декабре 2006 г. испанской прессой были обнародованы детали доклада, подготовленного спецслужбами нескольких стран Евросоюза: Испанией, Францией, Германией и Великобританией. В нем говорится о приблизительно двух сотнях человек, постоянно проживающих в странах Европы, которые прошли подготовку в лагерях СГПД и в Ираке, большинство из них является выходцами из стран Северной Африки. Министр внутренних дел Испании Антонио Алонсо заявил, что сеть «Аль-Каиды» в южных регионах страны разделена на три группы: ячейки планирования операций, ячейки тех, кто занимается вербовкой боевиков для участия в войне в Ираке и Афганистане, и ячейки, которые изготавливают фальшивые документы. Алонсо также заявил, что они тесно сотрудничают с «Аль-Каидой» в Ираке. Спецслужбы Испании считают, что свой след оставил на юге Испании известный идеолог радикального исламизма Абу Мусаб ас-Сури, который в 90-х годах жил несколько лет в г. Гранаде. В этот период Ас-Сури вывел на ряд активистов и курьеров «Аль-Каиды» несколько местных радикальных группировок. Власти также выявили ряд ячеек, в обязанности которых входило снабжение радикальных исламистских групп. Эти ячейки также активно функционировали в Сеуте, Мелилье и городах юга Испании. Также удалось подтвердить прочную связь между некоторыми террористами, причастными к теракту в Касабланке в мае 2003 г., и имамами некоторых мечетей юга Испании.
В Андалусии приблизительно 100 мечетей, здесь проживает около 250 тыс. мусульман. Однако из-за наплыва мигрантов растет количество незарегистрированных молельных комнат. Основной причиной радикализации мигрантов-мусульман юга Испании является то, что радикальные исламистские группы, а также отдельные активисты-радикалы используют нелегальные каналы транспортировки людей, чтобы переправиться в Европу. Это своего рода перевалочный пункт для них. Скрываясь от преследований властей на родине, они ведут здесь проповедническую и вербовочную работу.
Аресты, проведенные по всей стране испанскими спецслужбами, показали, что радикальные группы в Испании постоянно эволюционируют. Во-первых, специалисты отмечают, что в последнее время группировки стали многонациональными с преобладанием выходцев из стран Магриба – марокканцев и алжирцев. Когда в 90-е годы впервые была отмечена активность «Вооруженной Исламской группы», «Салафитской группы проповеди и джихада», отмечалось, что по национальному составу они были гомогенны и состояли из алжирцев. Алжирцы считали марокканцев слабыми, трусливыми и ненадежными. Марокканцы же рассматривали алжирцев слишком воинственными. Основные причины того, что группировки становятся многонациональными, – глобализация джихада и ужесточение контртеррористических мероприятий со стороны властей. Глобализация джихада приводит к расширению фронта и масштаба проводимых акций, которые отодвигают на второй план прежние форматы борьбы в рамках национальных границ Марокко, Алжира. Теперь их цели стали более масштабными. С другой стороны, «Аль-Каида» использует военный и кадровый потенциал группировок из Северной Африки.
В 70-е годы, после более чем 500 лет затишья и после свержения диктатуры Франко, ислам начал свое медленное возвращение на испанскую землю. Конституция 1978 г. положила конец монополии католичества, длившейся пять столетий. Следует отметить, что до терактов 2004 г. мусульманская община, несмотря на некоторые трудности, динамично развивалась. Даже сейчас 80% мусульман Испании, согласно опросам, проведенным исламскими изданиями, чувствуют себя «принятыми испанским обществом»26. По данным профессора одного из ведущих университетов Мадрида Луиса Фернандо Вильшеца, интеграция мусульман хотя и проходит с некоторыми трудностями, тем не менее только каждый десятый мусульманин страны считает себя маргиналом. После терактов в Мадриде, безусловно, отношение коренных испанцев к последователям исламской религии заметно ухудшилось. Так, например, если в 2005 г. 46% жителей Испании положительно относились к исламу, то в настоящее время их численность составляет 29%27. С общими экономическими трудностями сталкиваются не только мусульмане, т.к. Испания является одной из стран ЕС с наибольшим уровнем безработицы – это общая тенденция. Испания окончательно превращается в страну, где иммигрантам отведена роль чернорабочих. Любая более-менее «чистая» работа зарезервирована за испанцами28. Для «отсечения» иностранных кандидатов на подобные рабочие места им предъявляются требования наличия гражданства, хорошего владения языком, профессионального опыта (при этом учитывается лишь тот, который получен в Испании). Присутствие мусульман в Испании – уже свершившийся факт. Многие исследователи говорят о «возвращении ислама» в страну. Решается вопрос сообщества испанских мусульман о преобразовании статуса мечети в Кордове (которая была превращена в католический собор после захвата города христианскими королями в 13 веке и недавно объявлена ЮНЕСКО мировым культурным наследием) – в здание, предназначенное для сугубо религиозных целей, где католики и мусульмане смогли бы проводить свои поклонения. Как было показано выше, само географическое положение Испании способствует проникновению сюда радикальных исламистов, которые не только занимаются здесь вербовкой молодых людей в ряды экстремистских группировок и сбором средств на войну в Ираке, Афганистане, но и проводят теракты, что, безусловно, даже с оглядкой на богатое исламское прошлое не способствует скорейшей интеграции мусульман в стране.