В сентябре 987 года против законного византийского императора Василия II поднял в Малой Азии восстание полководец Барда Фока. Василий обратился за помощью к Владимиру. Русский князь согласился оказать требуемую помощь, но взамен просил в жены Анну, сестру Василия. Ввиду тяжелой безвыходной ситуации император принял его сватовство, однако выставил непременное условие — правитель Руси должен был принять крещение. Летом 988 года отряд русских воинов прибыл в Византию и оказал императору большую помощь в сражениях под Хрисополем и Авидосом. Но как только его положение поправилось, Василий стал медлить с выполнением своей части договора.
Тогда Владимир сообразил, что его обманули, и немедленно начал войну против своего прежнего союзника. В конце лета 989 года русские войска вторглись в Крым и подступили к византийскому Херсонесу. Город вскоре сдался. Владимир послал сказать Василию: «Вот, взял уже ваш город славный. Если не отдадите за меня сестру, то сделаю столице вашей то же, что и этому городу». Император был вынужден отпустить свою сестру[14].Современные историки выделяют несколько причин принятия христианства, главные из которых:
- Усиление роли государства, возвышение его над народом, что вступало в непримиримое противоречие с общинными языческими представлениями древних славян.
- Несовместимость установившегося государственного единства разнородных языческих культов отдельных восточнославянских племен, а также неславянских народов. Это противоречие необходимо было преодолеть: единому государству должен был соответствовать и единый религиозный культ.
- Языческая Русь не могла входить, как полноценный член ни в какие международные союзы и была обречена на политическую изоляцию, прежде всего в Европе, где не хотели заключать династических браков, а также торговать с язычниками. Здесь уже затрагивались экономические вопросы жизни государства, вопросы дальнейшего развития и сохранения Руси как единого и могучего, способного защитить себя государства.[15]
ГЛАВА II. КРЕЩЕНИЕ РУСИ КАК PR-КАМПАНИЯ
Крещение Владимира в 987 году было выдающимся государственным актом и должно было привлечь всеобщее внимание. Между тем современники проявили редкую неосведомленность. Даже вопрос где крестился князь, ставил их в тупик.[16] Одни были уверены, что Владимир принял таинства крещения в Корсуни (Херсонесе) в Крыму, другие – в Киеве. Именно это свидетельствует о плохой организации PR-кампании, хотя это также может объясняться тем, что Владимир крестился как частное лицо, без огласки, как его бабка.
В 989 году в Крым приплыла царевна Анна – сестра императора Византии Василия II. Не тратя времени зря, в этом же году Владимир обвенчался с Анной в кафедральном соборе Корсуни. Это был удачный PR-ход, так как церемония бракосочетания дала возможность широко оповестить мир о разрыве князя с язычеством. То, что не удалось Ольге в языческом Киеве, то удалось Владимиру в христианском городе Корсунь.[17] Торжественный акт венчания, который был для Владимира как бы вторым крещением, произвел глубокое впечатление на «мужей» из княжеского окружения: «…се же видевшее дружина ево, мнози крестишася». [18]
Победоносный поход в Крым упрочил престиж киевского князя, его воины получили богатую добычу. После штурма город Корсунь подвергся разграблению. В Киев русское войско явилось, обремененное несметными богатствами. Согласие между дружиной и князем упрочилось. Ведь как известно общие успехи сильно сближают людей.
Сопротивление язычников было сломлено. Следующей яркой PR-акцией было разгромление капища в Киеве. Кумиры были изрублены в щепки и сожжены. Однако русы не избавились от страха перед старыми богами и опасались прогневить Перуна. Его изваяние не было разрушено: идола привязали к конскому хвосту и поволокли к Днепру. Процессию сопровождали 12 воинов, которые били кумира палками, чтобы изгнать из него бесов. Перуна проводили до днепровских порогов, где и бросили во владения печенегов. Таким образом, языческий бог был отправлен в изгнание. Капище было символом язычества, а его разгромление явилось ярким символом низвержение старой веры и начала нового периода в истории Руси.[19]
Приняв христианство, русы пустили в ход агитацию и пропаганду, чтобы навязать новую веру славянам. После ниспровержения кумиров Владимир велел собрать всех жителей Киева на берег Днепра, где их крестили греки – «царицыны попы» и «корсунские попы». В Новгороде, куда были посланы Добрыня и епископ Аким Корсунянин, все повторилось. Изваяние Перуна было посечено и сброшено в Волхов. Это сыграло большую роль в сознании людей.[20]
Также важную роль в установлении христианства на Руси сыграли личные качества Владимира, которые помогли ему избежать конфликта с норманнской знатью, поддержкой которой он очень дорожил. Вообще в жизни очень важны личные качества первого лица, ведь как известно людям нужен пример, на который они должны равняться.
Успешной PR-акцией стали проводимые роскошные пиры, на которые дружинники сходились во дворец даже в отсутствие князя. За это дружинный эпос сформировал Владимиру положительный имидж.