В больших или меньших размерах и с большей или меньшей скоростью процесс обезземеления совершался во всех западноевропейских государствах, но нигде он не происходил в таких размерах и с такою быстротою, как в Англии. К концу 18 и началу 19 вв. этот процесс в Англии окончательно завершился. Еще за сто лет перед тем, Англия была страной, главным образом, земледельческой, но уже в семидесятых годах 18 в. половина всего населения страны жила в городах.
Новые способы производства, ранее всего утвердившиеся в Англии, оказали громадное влияние на рост национального богатства стран. Но с периодами процветания той или другой отрасли промышленности стали чередоваться периоды угнетенного состояния, и каждый раз наступление кризиса вызывало целый ряд общественных бедствий: каждый раз промышленный кризис влек за собою банкротство торговых фирм и банков, ссужавших деньги предпринимателям, закрытие фабрик или сокращение производства в тех фабриках, которые могли продолжать существование, и уменьшение или полное отсутствие заработка. Особенно частыми сделались подобные кризисы в начале 19 столетия, и если раньше представлялась возможность объяснять возникновение подобных явлений обстоятельствами военного времени, то впоследствии, когда в Европе господствовал мир, внешние причины уже не могли отвечать за результаты того, что в сущности вытекало из самых внутренних условий капиталистического производства.
Каждый кризис для великого множества рабочих семей сопровождался более или менее полным обнищанием. Кроме того, случалось нередко, что заработная плата, понизившись во время кризиса, затем уже не поднималась до своей прежней нормы. Наконец, каждый кризис оставлял после себя целую массу нищих и бродяг, попадавших в рабочие дома или тюрьмы, которые и удерживали их у себя до нового оживления промышленности.[5]
Такова была сущность индустриальной революции, и таковы были ее непосредственные следствия. Этот переворот содействовал возникновению так называемого рабочего вопроса, сделавшегося главным социальным вопросом 19 в. и осложнившего собою демократические движения эпохи, вызванные политическим переворотом конца 18 столетия.
2. Значение политических факторов для формирования народов Европы и национальных государств
Из всех государств, основанных германцами в Западной Римской империи, главную роль играло Франкское в Галлии. В конце 8 в. франкский король Карл Великий соединил под своей властью Галлию, часть Испании (до Эбро), северную и среднюю Италию и вновь завоеванную Германию, до полабских славян, а в 800 году принял титул римского императора, после чего в Западной Европе продолжала существовать (после вторичного восстановления Оттоном Великим, в середине 10 в.) «Священная Римская империя германской нации», состоявшая в средние века из Германии и Италии, а позже - из одной Германии. В середине 9 в. империя Карла Великого распалась на Францию, Германию и Италию.[6]
Во всех этих странах развился феодализм, раздробивший их на множество мелких владений. Главной связью, соединявшей романо-германские народы (а с ними западных славян и венгров) в одно целое, был католицизм, который развил учреждение папства в целую духовную монархию.
Средние века на Западе характеризуются, главным образом, католико-феодальными чертами быта, а новая история, начиная уже с переходных 14 и 15 вв. - разложением католицизма и феодализма.
Благодаря тому что история романо-германских народов явилась продолжением истории Западной Римской империи, благодаря объединяющему влиянию католицизма и, наконец, благодаря постоянному взаимодействию главных исторических стран (Италии, Германии, Франции и Англии), Западная Европа в средние века и новое время проходила одни и те же стадии развития, лишь видоизменявшиеся в зависимости от местных условий, хотя значение отдельных стран было далеко не одинаково.[7]
К концу 14 в. передовые люди громко стали требовать церковной реформации, которая и началась в 20-х гг. 16 века в Германии (и немецкой Швейцарии), откуда перешла в Данию, Швецию, Англию, Шотландию, Нидерланды и др. страны, отторгнув от католической церкви половину Западной Европы и повсеместно сопровождаясь внутренними политическими переворотами. И в гуманизме, и в реформации сказалось развитие личного начала, которому суждено было получить весьма важное значение в новой истории Западной Европы.
Успехи реформации вызвали в середине 16 столетия сильную католическую реакцию, которая сопровождалась религиозными войнами, как междоусобными, так и международными, прекратившимися лишь в середине 17 в.
Религиозная реакция дополнялась политической. 14 и 15 века были эпохой сословной монархии, когда повсеместно королевская власть ограничивалась сословно-представительными учреждениями; но со второй половины 15 в. королевская власть повсюду стремится к абсолютизму, и религиозная реформация во многих странах совершалась в связи с борьбой между королевской властью и государственными чинами.
Победителями из этой борьбы вышли короли, и большая часть государств Западной Европы в 17-18 вв. приняли форму абсолютной монархии, достигшей наибольшего развития в век Людовика XIV, т. е. во второй половине 17 в. и начале 18 в. Религиозная реакция и развитие абсолютизма сильно задержали исторический прогресс, но в 18 в. возобновилось светское умственное движение гуманизма, восприняв в себя и некоторые приобретения реформационной эпохи: это, так называемое, «просвещение» 18 в., главным органом которого была французская литература этого столетия.
В середине 18 в. влиянию новых идей подпали, до известной степени, представители государственной власти в абсолютных монархиях (век Фридриха Великого) и началась эпоха «просвещенного абсолютизма», когда королевская власть стала отказываться от традиций католической реакции и начала реформировать старые государственные и общественные порядки.[8]
Французская революция 1789 года была исходной точкой новой эпохи в истории Западной Европы. В 1792 году начались революционные войны, перешедшие в войны наполеоновской эпохи и кончившиеся лишь в 1815 году. В эту четверть века Франция перевернула вверх дном всю Западную Европу.
После падения империи Наполеона I началась эпоха реставрации старых порядков и реакции в духе абсолютизма, клерикализма и феодализма. Против этой реакции повсеместно вел борьбу либерализм, поддерживавший традиции французской революции.
Июльская революция во Франции (1830) отразилась революционными движениями и в других государствах, большей частью вскоре подавленными. В первой трети 19 в. началось брожение среди угнетенных национальностей Восточной Европы (сербов и греков). Наибольшего напряжения национальное движение достигло к 40-м годам во всех странах Европы, где только для него существовал повод. Одновременно с этим зарождается и развивается социальное движение, которое в 40-х гг. становится весьма заметным. Не прекращается и конституционное движение, имевшее целью установление свободных государственных форм.
Когда во Франции пала июльская монархия, вследствие февральской революции 1848 года, это событие отразилось на Западной Европе сильными политическими потрясениями.
Вторая половина 19 в. распадается на время второй империи (1852-1870) и эпоху, начинающуюся с разгрома Франции Германией и объединения Германии и Италии. Во второй половине 19 в. конституционное движение повсюду на западе Европы уже одержало победу, но зато особенно усилилось движение социальное. Кроме того, эта эпоха характеризуется усилением милитаризма, вследствие объединения Германии в грозную военную державу в центре Европы.
Рассматривая историю международных отношений в Европе, мы замечаем, что в известные эпохи одно какое-либо государство сильно выдвигается вперед и достигает своего рода гегемонии во внешней политике.[9]
После того как Москва собрала под своею властью северо-восточную Русь, освободилась от татарского ига (1480), стала называться царством (1547) и считать себя «третьим Римом» и завоевала татарские царства Казань и Астрахань, начало намечаться будущее господство России на востоке Европы, которому мешали только Швеция, Польша и Турция.
Главной соперницей России явилась Польша, вековая борьба с которой привела в 18 веке к разделу Польского государства между его соседями.
Великая северная война из-за господства на Балтийском море окончилась не в пользу Швеции, которая, в том же столетии и начале следующего, потеряла всю Финляндию.
Приобретение Россией, также в 18 веке, северных берегов Черного моря и Крыма было результатом победы над Турцией, после чего в европейских международных отношениях стал выдвигаться так называемый Восточный вопрос, послуживший, вместе с быстрым ростом России, главной причиной объединения внешней политики обеих половин Европы.
В Западной Европе первенствующей державой сделалась, в 10 в., Германия и оставалась ей до середины 13 в., т. е. до начала так называемого великого междуцарствия. В эпоху своего преобладания Германия начала движение на Восток и втянула в сферу своего культурного и политического влияния Венгрию и Чехию (не в такой степени - и Польшу), результатом чего было образование Австрийской монархии.
В 14 и 15 вв. возвышаются Франция и Англия, между которыми происходит так называемая Столетняя война. Это была эпоха образования больших национальных королевств, к которым в конце XV в. прибавилась Испания.
Конец 15 и начало 16 в. были ознаменованы первыми общеевропейскими войнами, когда Франция, Испания и Император стали бороться за господство над раздробленной Италией и впервые выдвинулся принцип политического равновесия в международных отношениях. Карл V соединил под своей властью Испанию с итальянскими владениями, Нидерланды и Германию. Против такого усиления Габсбургского дома восстала Франция, и с двадцатых годов 16 в. началось вековое соперничество между Габсбургами и Валуа-Бурбонами - соперничество, имевшее весьма важное значение в истории международной политики нового времени.