Глуховские статьи начинаются традиционным для того времени обращением к московскому царю.
Статья 1.
«Били челом Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, Гетман и все войско сей стороны Днепра, чтоб Великий Государь пожаловал велел вины их им отдать и впредь бы те их вины воспомяновены не были, и изволил бы Великий Государь держать их в своем Государском милостивом жалованье и в призренье.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, Государь Християнский милосердый, жалует Гетмана и все войско при нем будучее, вины их милостиво прощает и отпущает я впредь те их вины воспомяновены не будут, а им бы, подданным, по своему обещанию Его Царскому Пресветлому Величеству и Его Государским Наследником служити верно и всякие шатости отставить и впредь ни на какие прелести не уклонятца, и быть под Его Великаго Государя Самодержавною высокою рукою в вечном подданстве по прежнему неотступно, безо всякие измены.»
Статья 2.
«Милости у Великаго Государя просят, чтоб им быти в прежних своих правах и вольностях и чем пожалован был прежний Гетман Богдан Хмельницкий, и то бы им все было подтвержено.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, пожаловал Гетмана и все войско сей стороны Днепра правами и вольностями по прежнему их праву, и ни чем права их и вольности нарушены не будут»
Статья 3 распределяет царских воевод по городам, что говорит о ограничении свобод местного руководства посредством давления московского правительства и выражения недоверия к казачьей верхушке:
«Гетман Богдан Хмельницкий в прежним статьях постановил, чтоб Царскаго Величества Воеводам с ратными людьми быти в Переяславле, в Нежине, в Чернигове, и ныне бы Царское Величество в Малороссийских городех Воеводам и ратным людем быти не указал, понеже от них многие ссоры и досадительства бывали, того для и война зачалась, а которые доходы довелись взять на него Великаго Государя в казну, и те бы зборы положить на Гетмана, а Гетман к тому приставит верных людей, а учинить бы те зборы как Украйна в первое достояние придет».
Статья 4 определяет жалование реестровым казакам, а также состав и численность войска, что свидетельствует о закреплении казачества как военного сословия, со всеми вытекающими последствиями:
«Чтоб по прежним постановленным статьям Богдана Хмельницкаго, войску реестровому, которые будут всегда на службе Царскаго Величества, милостивое жалованье и заплата из Его Царскаго Пресветлаго Величества казны.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, о реестровом войске указал говорить на Раде, сколько быти войсковых Козаков тысячам на сей стороне Днепра, а что в той их статье написано войску заплата из Его Царскаго Пресветлаго Величества казны, и того в тех статьях Богдана Хмельницкаго не положено, а положено что быти поборам где достоит, собирать в скарб Царскаго Пресветлаго Величества, и из того збору давать на войско, по реестру, кому что в статьях постановлено»
«Реестовым Козаком быти тридцати тысячем человеком, а давать на человека по тридцати золотых Польских
А что в котором полку будет Козаков, и тому учинить реестр, а быти Козаком реестровым, а в реестр писать которые старые Козаки и многую службу служили, а чего старых Козаков в полкех в тридцати тысячах недостанет и в то число принимать в Козаки мещанских и поселянских детей, а на войско Запорожское на тридцать тысяч быти побором со всяких маетностей, без выбору чей кто ни есть, кроме монастырей, и из тех поборов давати Великаго Государя жалованья Гетману с начальными людьми и Козаком по прежним утверженным статьям, а будет тех поборов столько Гетману и начальным людем, и Козакам на жалованье, против положенья, сполна недостает, и те поборы разделить по збору, сколько того збору будет»
Статья 6 говорит о пожаловании дворянского звания, что свидетельствует о стремлении уравнять в правах украинское и российское дворянство:
«Как наперед сего заслуженные пожалованы были честью дворянскою, чтоб они при том же чину и чести пребывали, а которые впредь заслужат, а Гетман и Старшина бити челом об них учнут, и чтоб Царское Пресветлое Величество и тех к той же дворянской чести изволил пожаловать; а кому Гетман и Старшина за услугу дадут мельницу или деревню универсалы свои дадут и Царскому Пресветлому Величеству бити челом учнут, и чтоб Царское Величество пожаловал на те маетности свои Царскаго Величества Грамоты».
Статья 11 говорит о праве выбирать гетмана по своему усмотрению. Данная статья указывает о демократических принципах выборности управления:
«Бити челом Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, когда изволением Божиим случитца Гетману смерть или ино что, чтоб Великий Государь пожаловал велел им обирати Гетмана по их праву и чтоб с своего Царскаго милосердия пожаловал велел дати в войско Гетману войсковые клейноты: знамя, булаву, печать, литавры».
Статья 13 говорит о возвращении беглых крестьян феодалам. Говорит о дальнейшем закрепощении крестьянства и частичном перенесении законодательства России на территорию Украины:
«Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, ратным людем в Козацких дворех становитца не указал, а впредь становитца им у мещан и у мужиков; а хто учнет вольности их отнимать и изменниками и мужиками Козаков называть, и тем Царское Пресветлое Величество указал чинить по сыску наказанье; а беглецов из Малороссийских городов служилых людей, салдат, драгунов и всяких чинов людей, также и людей Боярских и крестьян, которые не похотя Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, служить, а люди Боярские и крестьяне своровав, убивство учиня, или разбой, или ино что своровав, или не похотят дать оброку, бегают на своевольство к Его Великаго Государя Черкаские городы, и тех беглецов всяких чинов людей не принимать и у себя не держать, и тех беглецов всяких чинов людей из Малороссийских городов отдавать безо всякаго задержания; а от тех беглецов многие ссоры проходят, и от того многая смута бывает; а на прежних Радах в договорных статьях укреплено и душами вашими утвержено, что тех беглецов не принимать, а которые объявятся, и тех отдавать.
Статья 22 предусматривает право гетмана иметь тысячу человек наемного войска для подавления народных восстаний, что свидетельствует о наличии личной гвардии у гетмана, аналогичной гвардии русского царя:
«Ведомо Великому Государю, Его Царскому Пресветлому Величеству, учинилось, что всякое междоусобие невинных кровей розлитие и отведение в плен к бусурманам от своевольных людей, которые забыв страх Божий и свое обещание, затевают всякие ссорные и смутные слова, и от того чинятца великие беды, оставя свои работы пахатные мужики, будники, винокуры, а отзываютца Козаками и от того беды и разорения чинятца великие, а прямым Козаком чинят безчестие, и для того чтоб учинить Полковника из Малороссийских городов и при нем бы быть тысячи человеком Козаком реестровым, а буде где учинятца какие от кого шатости и измена, и ему Полковнику тех своевольных унимать по своим правам, как о том их право належит, а тому Полковнику и тысячи человеком давати им по договору на год, а чтоб они были на устроенном месте, где пристойно ко всем полкам с сее стороны Днепра».
Статья 25 говорит о военной помощи русского государства в случае нападения неприятеля на Украину. Данный факт подтверждает наличие военного союза между Украиной и Россией:
«А когда войска неприятельские Татарские и Заднепрские Козацкие имели на сю сторону Днепра войною наступати, тогда смиренно просим Его Царскаго Пресветлаго Величества о скорые посылки против того неприятеля на споможение, а не о ком ином, только Его Царскаго Пресветлаго Величества о Боярине и Воеводе и Наместнике Белогородском о Князе Григорье Григорьевиче Ромодановском Стародубском, чтоб он нас, по Государеву Указу, от наступающих неприятелей, купно с нами отпор давал и не так как преже сего, что войско Запорожское писывали прося себе о скорые посылки и всегда продолжали, и за тем неприятели наступив, страну сию до последние пагубы привели и изнищили; для чего ныне смиренно просим Его Царскаго Пресветлаго Величества, скоро дадим ведать о наступающих неприятелей на Украйну, чтоб в то время ратные Его Царскаго Пресветлаго Величества люди и с его милостию Боярином, без продолжения, были присланы на оборону; покаместь его милость Боярин поспешит, чтоб Воеводы будучие в Малороссийских городех, сколько будет надобно, не возбраняли давать».
Глуховские статьи являются результатом многолетних переговоров между Россией и Украиной. Этими статьями обе стороны старались с одно стороны, закрепить statusquo, с другой стороны, обеспечить себе привилегии. Украина пыталась юридически закрепить для себя военную помощь Москвы против военных притязаний Польши и Турции, сохраняя при этом максимальную независимость. Для России этот вопрос был так же не маловажен, т.к. ее южные рубежи были открыты для набегов со стороны татар.
Закрепляя Глуховскими статьями положение украинских казаков как военного сословия, создавало преграду для врагов России. Это юридическое решение формировало украинское дворянство (шляхта), как часть общероссийского дворянства. Глуховские статьи регулировали отношение государство к крестьянству и это создавало условие для формирование лояльного к России класса.
Таким образом, рассмотрев данный документ мы можем говорить о значимости этого договора как для России, так и для Украины.
Таким образом, принятие Глуховских статей привело к некоторому ослаблению политики Российского царизма направленной на ограничение самоуправления на Украине. Русские воеводы оставались лишь в Киеве, Нежене, Переяславле, Чернигове, Были ограничены их функции. Теперь они занимались исключительно военными делами.
Так же статьи содействовали укреплению классовых интересов Украинской казацкой старшины и русского дворянства.
1. Бантыш-Каменский Д.Н. История Малой России со времен присоединения оной к российскому государству при царе Алексее Михайловиче. М., 1822. Репринт М., 1999.
2. История Украинской ССР в 10 т. Т.3, Киев, 1983.
3. Орест Субтельный. История Украины, Киев, 1991.