Что же касается взаимоотношений с отцом. С виду, конечно же, было все идеально, но в глубине души цесаревича сильно обижало и злило пренебрежительное отношение отца к нему, как к сыну, и как к будущему императору. Если окинуть взглядом весь 15-летний период, в течение которого Александр был наследником престола, то напрашивается вывод, что он представлял оппозицию националистического толка. Оппозиция цесаревича была скорее идеологическая, чем действенная, однако его оппонирование политике отца бесспорно.
Александру Александровичу удалось поучаствовать в русско-турецкой войне. Хотя следа в истории он не оставил, зато столкнулся с войной лицом к лицу. Может быть, именно здесь, в маленьком болгарском селе, зародилось то отвращение к войнам, которое во многом определило миротворческую внешнюю политику Александра III, оберегавшего Россию от вмешательства в международные конфликты, не допустившего втягивания ее в какие-либо военные действия.
Глава 3. Политика Александра III в годы правления (1881-1894).
1881 года судьба поразила Александра Александровича новым «испытанием» - событием 1-го марта. «Бедного папа» не стало, и огорченный «наследник», наконец, получил свое наследство, превратившись в императора, «самодержца всероссийского».
Он пережил целый ряд покушений на своего «милого», а потом «бедного папа» и научился их бояться, если только ему надо этому учиться. Надо сказать, что во время покушений на своего отца он держался достаточно твердо и спокойно, не переставая и в эти моменты брать от жизни то, что ему казалось интересным и приятным. [35]
В литературе первые месяцы после восшествия на престол Александра III характеризуется как период колебаний в выборе политического курса. Действительно, император был нерешителен и растерян. Казнь Александра II в центре столицы империи, средь бела дня, оказалась огромным и страшным потрясением для его сына. Оплакивая отца, он не мог не чувствовать, столь подрывает народовольческая террористическая акция авторитет царской власти, призванная быть всемогущей и недосягаемой. Победоносцеву Александр III в те мартовские и апрельские дни 1881 года напоминал «бедного ошеломленного ребенка». Но Александр Александрович Романов, в 36 получивший царский скипетр, не собирался отказываться от власти. Он шел к ней осторожно и неспешно. Кончина отца-реформатора как бы грозно предупреждает о том, что бывает с тем, кто попытается изменить веками сложившийся порядок.
Из-за опасности покушения, первые месяцы царствования Александр III провел в Гатчине под охраной войск и полиции. Опасность, которую он постоянно чувствовал над собой, заставляла его сторониться от «белого света», избегая всякого многочисленного собрания людей. Даже коронацию, столь необходимую для царя, мнительно боясь появляться пред толпой, он откладывал сколько было возможно.[36]
29 апреля 1881 года, вопреки мнению большинства министров, Александр III повелел обнародовать составленный К.П. Победоносцевым и М.Н. Катковым Манифест "О незыблемости Самодержавия". Этот Манифест стал основой для изменения либерального реформаторского курса предшествующего царствования. После появления Манифеста подали в отставку М.Т. Лорис-Меликов, Д. А. Милютин и другие либеральные деятели прежнего царствования. Из Манифеста 29 апреля 1881 года "О призыве всех верных подданных к служению верою и правдою Его Императорскому Величеству и государству. В обществе авторство манифеста поначалу и приписывали редактору «Московских ведомостей»: ведь именно он наиболее яростно защищал самодержавную власть «от всяких на нее поползновений». Однако Победоносцев не скрывал своей роли в появлении манифеста, как и того что за образец им был взят манифест Николая I от 19 декабря 1825 года. На все царствие Александра III ложиться отныне тень его деда – императора Николая Павловича.[37]
Чтобы обезопасить себя Александр III принял несколько документов, которые усилили полицейский контроль в стране. 14 августа 1881 года были опубликованы "Положения о мерах к охранению государственной безопасности и общественного спокойствия", в соответствии с которыми в любой губернии разрешалось вводить чрезвычайное положение "для водворения спокойствия и искоренения крамолы".
Вместе с «возвращением русского царя России», которое возвещал М. Н. Катков, уходила надежда на преобразования, а вместе с ней – блестящая плеяда государственных деятелей, призванных к перестройке старой России на новый лад. Людей широко образованных, талантливых, мыслящих по-государственному сменяли твердые сторонники самодержавной власти значительно меньших способностей и дарований, готовые не столько служить, сколько прислуживать, озабоченные больше своей карьерой, чем судьбой страны. Оставались на постах те, кто заявил о поддержке манифеста 29 апреля.[38]
В социальном отношении правительство Александра III заботилось, прежде всего, об укреплении сословного строя империи. Считалось, что недвижность сословий может исключить рождение революционных настроений. Появился закон о "кухаркиных детях", в котором рекомендовалось ограничить поступление в гимназии детей лакеев, поваров, прачек, за исключением одаренных необыкновенными способностями, чтобы не "выводить из среды, к коей они принадлежат".[39]
В 1884-1887 гг. была проведена реформа высшего образования. По новому уставу была упразднена университетская автономия, ведь именно университеты стали при прежнем императоре главными рассадниками революционных организаций. Из университетов были уволены либеральные профессора, резко повысилась плата за обучение, закрылись высшие женские курсы. В интересах дворянства был учрежден Дворянский земельный банк (1885 г.), принят закон о найме сельскохозяйственных рабочих (1886 г.).
Читая соболезнующее сообщение Тобольского губернатора, что в губернии мало распространена грамотность. А император, облегченно вздыхая, писал на докладе: «И слава богу.» Полагая вместе с обер-прокурором Победоносцевым, что основная опора самодержавной власти – православная церковь, царь не терпел не православных и объявлял смертельную войну сектантам и евреям, которых считал главными застрельщиками русского революционного движения. Так в 1882 году были утверждены ограничительные "временные положения" об иудеях.
Деятельность Александра III неизменно вызывала ненависть в революционных кругах, затаившихся на время в глубоком подполье. Но однажды они вышли на свет... Вновь созданная тайная "Террористическая фракция Народной воли", идейным мотором которой был студент Петербургского университета Александр Ульянов, начала готовить покушение на императора. 1 марта 1887 года предполагалось закидать Александра III и его семейство бомбами, причем среди бела дня, на Невском проспекте,
Александр III был чрезвычайно груб. Эпитеты «скотина» и другие являлись его обычными выражениями. К тому же он был порой и жесток. Так, наказание розгами за оскорбление жандармского офицера, политической заключенной Н. К. Сигиды на Карийской каторге, следствием чего явилась ее смерть.[40] А после убийства «бедного папа» и после покушения на него самого злоба и ненависть росла и крепла. Вообще Александр III не церемонился в выражениях, дабы выразить ненависть и призрение к революционным деятелям.
У Александра III было упорство в труде. Он сам вводил свое правительство к беспощадному преследованию революционеров, и ему лично, а не кому иному принадлежала инициатива наиболее суровых мер по отношению к ним. А. И. Ульянов, который был одним из главных организаторов покушения, умело скрывался. Остальных пять революционеров поймали. Среди них были: А. И. Желябов, С. Л. Перовская, Н. И. Кибальчик, Т. М. Михайлов, Н. И. Рысаков, Г. М. Гельфман. Своих спасителей – полицейских и городовых, участвующих в арестовывании 5 террористов с бомбами, Александр III щедро отблагодарил. По поводу 2-го первого марта он начертал: «По моему мнению», пишет он, «лучше было бы узнавши от них все, что только возможно, не предавая их суду, а просто без всякого шуму отправить в Шлиссельбургскую крепость. Это самое сильное и неприятное наказание». Однако смертной казни они все-таки были преданы. Александру III было свойственно то бессердечное лукавство, которым отличались все Романовы. [41]
Простой ум царя естественно тяготел к простоте, в том числе и в наказаниях; так, на докладе министра внутренних дел о беспорядках во время холеры 1892 года Александр III начертал: «телесное наказание единственное средство покончить с этим брожением». И по царскому слову захваченные крестьяне и рабочие были разложены, и спасительная розга засвистела.[42]
С 1884 года стало увеличиваться число церковно-приходских школ. В них детей обучали в первую очередь Закону Божьему, воспитывали в них преданность Богу, государю и Отечеству, уважение к Церкви и священникам.
В годы царствования Александра III значение Русской Православной Церкви вообще продолжало увеличиваться. Особую роль в этом сыграл обер-прокурор Синода К. П. Победоносцев. Улучшилось материальное положение духовенства, росло число храмов и монастырей, значительно оживилось духовное образование, развивалось издательство духовно-нравственной литературы. В 1890 году была введена должность протопресвитера военного и морского духовенства, который возглавил управление духовной жизнью русской армии и флота. Тем не менее, Церковь продолжала оставаться подчиненной светской государственной власти.
Александр III мечтал обрусить всех своих подданных не-русского происхождения, но наткнулся на остзейских баронов и спасовал, ибо он избегал войны.