Богом венчанный великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, пойде к Царским Дверем по уготованному пути, во всем царском чину тихо и благочинно, по царскому своему чину.
А егда же государь царь иде к Царским Дверем ко святому помазанию по уготованному царскому пути, и тогда никто же дерзну с своих мест преступити или преходити, но со страхом и с великим трепетом предстояше кождо на своем месте благочиния ради. Бысть же тогда и по всей церкви молчание велие, царскаго ради прехождения и помазания, очи же всех зряху на царя и дивляхуся.
И егда царь и великий князь прииде близ Царских Дверей, и став на ковре чисте, и тогда святейший патриарх прииде от святаго олтаря, и ста в Царских Дверех, принесоша к нему Корнилий митрополит Новгородский, и все митрополиты и архиепископы великое святое и пречестное миро на златом блюде, в хрустальном драгом сосуде.
И святейший Иоаким патриарх прекрести рукою трижды.
А Богом венчанный великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, снял с себя свой царский венец, и поставил на златом блюде, и повеле держать своего царскаго величества боярину Родиону Матвеевичу Стрешневу. А скипетр дал держать боярину же Князь Юрью Петровичу Трубецкому; яблоко царскаго чину дал держати боярину же Ивану Федоровичу Стрешневу; а стояли бояре с царским венцем и скипетром и с яблоком, по его царскаго величества приказу, близ его великаго государя, до совершеннаго времени.
А сам царь и великий князь иде ко святым иконам, первее припаде ко Вседержителеву Спасову образу, его же царь Мануил Греческий написа, таже ко святей чудотворней иконе Пречистыя Владычицы нашея Богородицы, зовомыя Владимирския, юже написа святый Евангелист Лука, (и свидетельствовала сама Пречистая Владычица, еще жива сущи), потом ко Успению Пречистыя Богородицы (16), и оттоль пойде к Царским Дверем, и ста на уготованном постланном месте, у самаго прага олтарнаго на ковре золоте.
И святейший Иоаким патриарх стоя во святом олтаре близ же царских дверей, а Корнилий митрополит держал святое миро на златом блюде в драгом сосуде. Патриарх же, прием святое миро из драгаго сосуда, помазуя царя святым миром, пред Царскими Дверьми, на челе, и на обою ушию, и на устех, и на персех, на выи, и на плещу, и на обою руку, на дланех и другую страну, глаголя на коеждо помазание: печать и дар Святаго Духа, аминь.
А потом святейший патриарх приня вамбак чист, еже есть губа, и притры на государе, царе и великом князе оная святая помазания, да никако что от сего на одежду и на землю паде, и сожже той вамбак на огни в месте сокровенном во олтари. Государь же царь тако пребысть до осьмаго дни, не обмывая на себе святаго мира помазания (17).
По помазании же святаго и великаго мира, святейший патриарх повеле взяти диаконом у комнатнаго стольника у Василья Змеева вторый ковер золот, и постлати пред престолом, и повеле ризничему и диакону великаго государя принять под руки, и ввести во святый олтарь Царскими Дверьми, и поставити не доступая святаго престола, причаститися телу и крови Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. И Царския Двери затвориша, и святейший патриарх, взем часть Святаго Тела и положи на дискос яшмовый, такожде положи и Крови Христовы в потирий, (а тот дискос и потирий из Риму повелением Божиим водами приплы в день, в Великий Новград, при святом Антонии Римлянине, еще ему живу сущи,) и повелел дискос со Пречистым Телом держати Корнилию, митрополиту Новгородскому, а святый потир с Животворящею Кровию Ионе митрополиту. И потом повеле святейший Патриарх благочестивому царю глаголати: Верую Господи и исповедую, и вечери Твоея тайныя и прочая, и взем, даде от дискоса часть Животворящего Тела в руки, и благочестивый государь причастися Телу Христову, такожде подаде от потира и Крови Христовы.
По святом же причащении, Богом венчанный и святопомазанный великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, изыде из святаго олтаря, и приняв свой царский венец и возложи его на главу, такожде и скипетр в руку свою, отъиде на свое царское место по тому же пути, радуяся, благодаря Бога, сподобившаго его помазания святым великим миром, и причаститися святей и божественней тайне, имея у себя ручник платен чист, и сим обрыгивлется, сиречь утирается.
И святейший патриарх повеле Двери Царския затворити, и двум митрополитом повеле причастити диаконов, которые с ними служили божественную литургию. Егда же священник изрече заамвонную молитву, тогда святейший патриарх изыде из Царских Дверей и принесоша к нему святый антидор.
Тогда же Богом венчанный и святопомазанный царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, сойде с царскаго своего места, и иде по тому же прежде уготованному пути, во своем царском чину и в диадиме, и пришед, снем шапку, постави на златом блюде и отдаде держати боярину своему; сам же великий государь, царь и великий князь приступи ко святейшему патриарху; святейший же патриарх подаде царю и великому князю часть святаго антидора.
По приятии же святаго антидора, Богом венчанный и святопомазанный великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, возложи на главу свою свой царской венец и прият в руку свою скипетр, отъиде тем же поставленным путем к царскому своему месту, и ста на своем царском месте.
Святейший же Иоаким патриарх соверша святую и божественную литургию, и вышед пред царския двери среди церкви, сотвори отпуст по чину, и по отпусте пойде ко благочестивому государю, царю и великому князю Феодору Алексеевичу, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу с митрополиты и архиепископы, и весь Освященный собор идоша за патриархом.
Егда же святейший патриарх прииде близ государя, царя и великаго князя, и государь, царь и великий князь сошед с своего царскаго места, и пришед Иоаким патриарх Московский и всея Руссии, и митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимандриты, и игумены, со всем Освященным собором, поздравляли благочестивому великому государю, царю и великому князю Феодору Алексеевичу, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу о помазании святаго и великаго мира, и о причащении святых и животворящих божественных таин.
А речь говорил святейший Иоаким патриарх сицеву:
"Всемогущаго и Всесодержащаго в Троице славимаго Бога нашего милостию, о Богом венчанный, и Богом украшенный, святопомазанный, благоверный, и благочестивый, и благородный великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу! Буди о Бозе здрав и многолетен, во многие роды и лета, на своем превысочайшем престоле Московскаго царствия, и на всех великих и преславных государствах Российскаго царствия, от Бога вданных ти, и благодатию Божиею венчався царским венцем, и святыми бармами, еже есть диадимою, и приняв царский скипетр и хоругви правления, и помазався святым и великим миром, по благодати Святаго и Животворящаго Духа, и приняв святое причастие, еже есть Тело и Кровь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, телу на многолетное здравие, а души на преизящное спасение, и сохранит Господь Бог благочестивое и святое ваше царствие мирно и ненаветно, и да соблюдет Господь лета живота вашего в долготу дний, и да благословит тя благословением крайним, ему же несть пременения, и подаст тебе государю на враги победу, якоже Давиду на Голиафа, и Гедеону на Мадиамы, да соблюдет тя государя и семя твое, и в век грядущий да сподобит тя быти сыну и наследнику Царствия Своего, и радости святых сообщит тя. Мы же, богомольцы ваши государевы, должны есмы о вашем государском многолетном царствии и о всей вашей государской палате Всемогущаго в Троице славимаго Бога нашего молити, яко да тобою пресветлым государем благочестивое ваше царство, наипаки воспрославит и распространит Бог от моря до моря, и от рек до конец вселенныя, вое же быти тебе государю на вселенной царю и самодержцу христианскому, и совозсияти яко солнцу посреди звезд, яже на пользу строения в благоденствии душевне и телесне, государь самодержец здрав и многолетен буди!"
Прочие же митрополиты, и архиепископы, и епископы, и архимандриты, и игумены и весь Освященный чин рекли: аминь.
Поклонишася все царю и великову князю понизку.
И благочестивый великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, звал святейшаго патриарха, и митрополитов, и архиепископов, и епископов и весь Освященный собор, и бояр, и окольничих, и думных людей хлеба ясти.
А потом благословил государя, царя и великаго князя святейший Иоаким патриарх Святым и Животворящим Крестом.
А Богом венчанный великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, пойде из соборныя церкви Пречистыя Богородицы во всем своем царском чину, в венце и во святых бармах и с скипетром южными церковными дверьми, что ко Архангелу Михаилу (18).
А как благочестивый великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, из-иде из дверей на рундук, и осыпал царя и великаго князя золотыми Касимовской царевич; а мису с золотыми держал стряпчий, что у крюка, Алексей Тимофеев сын Лихачев.
А потом великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, пойде ко святой соборной апостольской церкви Архистратига Михаила, по мосткам, тихо и благочинно, по царскому своему чину; путь же весь постлан был червчатыми сукнами. А пред ним, великим государем, шли окольничие и думные, и ближние люди, и стольники, и стряпчие, и дворяне московские, и дьяки из приказов, и гости в золотном нарядном платъе, и в черных лисьих горлатных шапках.
А за ним, за государем, шли бояре и дворяне большие, и шли все в золотных платьях и в горлатных шапках; а за бояры шли дворяне и всяких чинов люди со многим благочинием; а по обе стороны пути царскаго шли многие окольничие и прочие чиновники, хранили царский путь благочиния ради, да никто же дерзнет преходить того царскаго пути, доколе же государь царь пройде.