А к тому дню, в которой день ему, великому государю, венчатися царским венцем и диадимою и помазатися святым миром, великий господин святейший кир Иоаким, патриарх Московский и всея России, указал в соборной и апостольстей церкви и по всем церквам Московскаго государства молити Бога и Пречистую Его Матерь, и святых чудотворцев, и всех святых, и пети всенощное бдение и молебствовать.
И великий господин, святейший кир Иоаким, патриарх Московский и всея России, по совету и согласию великаго государя, царя и великаго князя Феодора Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца, с митрополиты, со архиепископы и епископы, и со всем Освященным собором, в соборной и апостольстей церкви Пресвятые Богородицы честнаго и славнаго Ея Успения, о его царском здравии молили Бога и Пресвятую Его Матерь и всех святых, и праздновали всенощное бдение, пели Воскресению Христову настоящаго гласа, да Пречистыя Богородицы Владимирския; а по монастырем и по соборам и по приходским церквам также праздновали со всенощным же бдением.
Иуния в 18 день, поутру рано, среди соборныя церкви Пречистыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Успения, близ задних столбов, устроили чертожное царское высокое место, вельми украшено, а у него учинили 12 степеней и оболокли то чертожное место и степени сукнами, багрецами добрыми, а от того чертожнаго высокаго места, от степеней до самых царских дверей, послали сукна же багрецы добрыя, шириною против всего чертожнаго места; а делали то царское чертожное место, по имянному великаго государя указу, из приказу Большаго дворца; а у дела того чертожнаго места строения были думной дворянин Александр Савостианович Хитрово и дворцовые дьяки Семен Кудрявцов, Протасий Никифоров, Семен Изомсин, а облачали сукнами и украшали и пути стлали казначей Иван Богданович Камынин да Казеннаго приказу дьяки Федор Максимов да Иван Волков, а сукна и бархаты и атласы золотные все были с государева Казеннаго двора.
Да от того же чертожнаго высокаго места, от степеней к Царским Дверем, по обе стороны поставили две великия скамьи, а на них постлали ковры золотые персидские, где сидети во время святаго венчания митрополитом, архиепископом и епископом по степенем.
И во втором часу дни пришел в соборную церковь его великаго государя комнатной стольник Василий Семенов сын Змиев, а за ним два человека стряпчих, и принес царское место златое с драгим со многим камением, зовомое персидское, и приступ оболочен бархатом золотным. И поставили то царское место на высоком чертожном месте на правой стороне, а подле того царскаго места по левую сторону поставили патриарше место со возглавием бархатным золотным, а принесено то место из патриршей ризной казны. А против высокаго чертожнаго места на амвоне близ царских дверей поставили казначей же Иван Богданович Камынин и дьяки два налоя оба равны, а третий налой пониже, а в ширину все равны, вельми украшены и оболочены все атласом драгим турским золотным по серебряной земле, а на налоях постлали наволоки драгия, низаны жемчугом большим и камением драгим, на них же стояти Животворящему Кресту и святым бармам и царскому венцу на златых блюдах. А на низком налое стояти стоянцу, а на нем царскому златому державному яблоку. А чертожнаго высокаго места от царскаго места по степенем, и до Царских Дверей, а от Царских Дверей и до царскаго места, что у южных церковных дверей (5), он же казначей и дьяки постлали по сукнам царский путь бархат червчат, гладкой турецкой, на прехождение царское.
А со отдачи нощных часов, святейший патриарх к тому царскому венчанию велел благовестить в большой успенской колокол, да в реут, да в повседневной, во весь валовой благовест нижняго большаго пояся, до его царскаго пришествия в соборную церковь, переменяяся. А властем всем велел быти к себе в Крестовую палату. И по вести святейший патриарх пойде из Крестовыя палаты в соборную и апостольскую церковь Пречистыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Успения, в лучшем клобуке, что со крестом, украшен драгим камением, и в мантии с низанными источники, а перед ним шли поддьяконы, и певчие дьяки, и поддьяки в златых стихарях, с лампадою и со свещами, с пением. По нем шли архиереи и власти, такожде в добрых одеждах: Корнилий митрополит Великаго Новаграда и Великих Лук, Иона митрополит Ростовский и Ярославский, Варсонофий митрополит Сарский и Подонский, Иосиф митрополит Рязанский и Муромский, Филарет митрополит Нижегородский и Алаторский, Симон архиепископ Вологодский и Белозерский, Симеон архиепископ Смоленский и Дорогобужский, Стефан архиепископ Суждальский и Юрьевский, Симеон архиепископ Тверский и Кашинский, Павел архиепископ Коломенский и Коширский, Иоаким епископ Сербословенский, Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря архимандрит Викентий, Спаса новаго монастыря архимандрит Макарий, из Новагорода Юрьева монастыря архимандрит Иов, Симонова монастыря архимандрит Пахомий, Андроньева монастыря архимандрит Никон, Савина монастыря архимандрит Селивестр, Петровскаго монастыря архимандрит Моисей, Богоявленскаго монастыря архимандрит Амвросий, Знаменскаго монастыря игумен Арсений, Колязина монастыря архимандрит Гавриил, Угрешскаго монастыря игумен Герасим, Воздвиженскаго монастыря игумен Никифор, Новинскаго монастыря игумен Нил, Златоустова монастыря игумен Феоктист, Стретенскаго монастыря игумен Дионисий, и из соборов протопопы.
А как святейший патриарх и власти приидоша к соборной церкви, и тогда встретил его в церковных дверях ризничий иеродиакон Иакинф со диаконы с кадилы. И святейший патриарх, вшед во святую церковь с митрополиты и со архиепископы и с епископом и со всем Освященным собором, и целовав святыя чудотворныя иконы и мощи святых, и Спасителеву ризу по чину, и взыде на уготованное чертожное место, и облечеся во всю святительскую одежду, в саккос греческий Фотиа, митрополита больший, украшен драгим жемчугом, на нем же вышито символ православныя веры греческими письмены, и облачась, сяде на своем святительском месте; а власти облачалися в олтаре.
А благочестивый великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, в начале шестаго часа дни выйде из своих царских палат, и иде в церковь Нерукотвореннаго образа Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, что у него, великаго государя, на сенях, и целовав святыя иконы, и из церкви пойде в Грановитую большую палату, а болярам своим, и окольничим, и думным и комнатным людем повел быти с собою в палате, в золотном платье с низанными нарядными ожерельи, и в горлатных шапках, и в золотых чепях (6), и шли до Грановитыя палаты перед ним, великим государем, по его царскому чину, окольничие и думные дьяки и комнатные люди; а за ним, великим государем, боляре и думные дворяне, а путь от церкви Нерукотвореннаго Спаса до Грановитыя палаты кропил святою водою спасской протопоп Иоанн; и пришед в Грановитую палату, сел на своем царском месте, а болярам, и окольничим, и думным людем указал великий государь сести, а перед Грановитою палатою в сенях указал великий государь быть стольником, и стряпчим, и дворяном, и приказным людем, дьяком и гостем, в золотном же платье и в горлатных шапках; а на великом государе царе был опашень золот с низаным кружевом и нашивкою.
А в Грановитой палате будучи, пожаловал великий государь царь из окольничих в боляре Иродиона Матвеевича Стрешнева, из стольников Михайла Ивановича Морозова, из думных дворян во окольничие Александра Севастиановича Хитрово.
А как прииде время, и благочестивый великий государь, царь и великий князь Феодор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, послал из Грановитыя палаты на Казенной двор духовника своего, благовещенскаго протопопа Никиту, по Животворящий Крест Го-сподень, в нем же Животворящее Древо, на котором волею распялся Господь наш Иисус Христос, и по святыя бармы, (а прислал той Животворящий Крест Господень Животворящаго Древа и святыя бармы, еже есть диадима и царский венец, еже есть шапка, зовомая мономахова, и чеп от злата аравийскаго, греческий царь Константин Мономах, ко государю, царю и великому князю Владимиру Всеволодовичу, внуку великаго князя Владимира, иже крести всю Русскую землю святым крещением, на поставление великим князем Русским, с неофитом Ефесским митрополитом и с прочими послы: сего ради и Мономах наречеся, от него же вси Российские великие государи царствия венцем венчахуся) и по весь царский чин своих государевых боляр, князь Иоанна Андреевича Хилкова, да Иродиона Матвеевича, да Ивана Федоровича Стрешневых, да казначея Ивана Богдановича Камынина, да думных дьяков Дементья Башмакова да Василья Семенова; а велел государь Святый Животворящий Крест Господень и царский чин принести к себе государю в Грановитую палату с великою честию; а были боляре и думные дворяне, и думные дьяки в золотых нарядных платьях и в горлатных шапках и в золотых чепях, а протопопы в нарядных низанных ризах.