Сам Карл содействовал распаду своего государства, разделив его перед смертью между членами своей семьи.
В период правления Карла I (1346-1378) в Чехии интенсивно развивались латинская и чешская литературы. В этом процессе принимали активное участие новые общественные слои, главным образом магистры и студенты открытого в 1348 г. Пражского университета. Общая интеллектуальная атмосфера способствовала и созданию хроник, ряд которых написан именно в это время. Карл 1 стремился подчинить изложение истории своим династическим целям, поставить содержание хроник не только на службу прославления рода Люксембургов, но и сделать идеологической и практической опорой укрепления центральной власти и обоснования прав на территории, присоединенные к чешскому государству. Не в последнюю очередь король хотел с помощью исторических сочинений утвердить свое имя и правление в памяти людей на вечные времена. Поэтому он оказывал официальную поддержку исторической работе - сосредоточил при своем дворе образованных лиц, которым поручал писать хроники, принимая и сам деятельное участие в создании этих сочинений. Хроникальное творчество стимулировалось не только королем, но и образованным, патриотически настроенным епископом Яном из Дражиц.[5;61]
Располагая средствами, Карл I принудил панов склонить перед ним свои головы. Но усиление королевской власти было временным, так как Карл I не располагал социальной базой, на которую он мог бы опираться в борьбе против феодалов. Города Чехии были не настолько сильными, чтобы стать опорой короля. В городах, пользовавшихся привилегиями, господствовал немецкий патрициат, который не поддерживал королевскую власть. Держа феодалов в покорности, Карл I оставил неприкосновенной феодальную основу их власти, а вследствие общего хозяйственного подъёма их экономическое могущество возросло. Восстание панов против Вацлава IV и его последующее свержение было наглядным проявлением их силы.
Заключение.
Завершить работу я хотела бы краткой характеристикой состояния Чехии и некоторыми выводами о роли Карла I в истории.
Очевидно двойственное положение Чехии. С одной стороны – экономический рост, широкая внутренняя колонизация, рост городов, развитие рынка и товарно-денежных отношений, с другой – нарастание структурного социально-экономического кризиса, рост социальной дифференциации, усугубление социальных противоречий. С одной стороны – возрастание власти короля и централизация страны, с другой – возрастание мощи панов и рыцарей.
В рассматриваемый период в Чехии, как и в других европейских государствах, столкнулись две силы – король и паны/шляхта. Опорой короля стали города. Но, как и в других странах Восточной Европы, города были слабыми, поэтому король опирался также и на церковь. Это и было началом конца. Карл I в лице церкви приобрел такого союзника, который позже погубит его династию. В это время церковь пребывала в состоянии морального кризиса и упадка. Многие моральные ценности были утеряны. Все слои населения выступали против церкви, хотя по разным причинам. Поддержка Карлом церкви привела только к усилению оппозиции к его политике. Так Карл своими же руками подталкивал общенациональный кризис. Пока династия имела средства, и ее возглавлял Карл, ситуацию удавалось гасить, но когда этого не стало, кризис стал очевиден.
Всеобщее недовольство вот-вот грозило прорваться. По стране распространяются критические и реформационные требования. Действует целая когорта мыслителей и проповедников: Конрад Вальцгаузер, Ян Малич из Кромержижа, Матвей из Явова, Томаш Штитный, Штепан из Колина. Династия оказалась перед лицом национального социально-экономического кризиса. А впереди был Ян Гус…
Литература.
1. Гуса В. История Чехословакии. - Прага, 1963.
2. История Чехии. – М-Л., 1947.
3. История Чехословакии. Т.1. – М., 1956.
4. Краткая история Чехословакии. – М.,1988.
5. Лаптева Л.П. Письменные источники по истории Чехии периода феодализма. – М., 1985.
6. Лившиц Г.М. Реформационные движения в Чехии и Германии. – Минск, 1978.
7. Мацек Й. Гуситское революционное движение. – М., 1954.