Западно-Уральский институт экономки и права
Негосударственное образовательное учреждение
Лицензия № 000514 от 23,03,2003
Свидетельство о государственной аккредитации № 000929 от 23,03,2003
Юридический факультет
Реферат по научной монографии
А.Н. Троицкого «Александр I и Наполеон»
Москва, «Высшая школа»1994 г.
Выполнил: студент
1 курса/ 6 лет обучения/
Миронов Евгений Павлович
Проверил: к.и.н., доц.
Кирьянов Игорь Константинович
Пермь 2003 г.
1. Характеристика задач автора
Монография Н.А.Троицкого «Александр – 1 и Наполеон», изданная в 1994 году в издательстве « Высшая школа» г. Москвы, - это далеко не первый труд, написанный об этих двух императорах. Сам автор в обращении к читателям пишет, что сегодня только о Наполеоне еже написано более 400 тысяч трудов, да и об Александре-1 , пусть стократ меньше, но тоже литературы предостаточно. В своей монографии автор часто обращается к высказываниям о Наполеоне и Александре из этих трудов, приводит мнения о них разных авторов, соглашаясь с ними или оспаривая их, ставя под сомнения и доказывая их несостоятельность и ошибочность историческими фактами биографии императоров, добытыми в других источниках, архивах.
Зачем Н.А.Троицкий ко всему многообразию литературы о Наполеоне и Александре решил добавить свой труд? На этот вопрос он отвечает сам. Во-первых, как пишет автор, многие предыдущие труды, пусть даже такие знаменитые, как труд А. Вандаля «Наполеон и Александр», были посвящены исследованию только франко-русского союза 1807 – 1812 годов. Очерки А.К. Дживелегова, В.Е.Романовского и В.И.Герье (ныне забытые) касались лишь отдельных сюжетов вокруг 1812 года. Никто не пытался описать весь жизненный путь императоров, что и решил сделать Н.А.Троицкий. Во-вторых, считает автор, изменение нашего видения мировой истории и, главное, самого мира, в котором мы живем, побуждает нас заново постигать смысл важнейших событий и роль крупнейших деятелей, исправлять старые и обретать новые представления о них. Одну из своих задач автор видит в том, чтобы разобраться в хаотичном разбросе мнений о Наполеоне, в которых « многие мнили видеть в нем бога, немногие – сатану, но все почитали его великим». Однако впоследствии эти мнения были «подмяты» под себя взглядом Л. Толстого, который назвал его «самонадеянным ничтожеством» и многие советские историки и писатели, среди которых Н. Гарнич, П. Жилин, В. Пикуль, С. Алексеев, О. Михайлов, взирали на фигуру Наполеона «со стороны подметок». Хотя, как вспоминает Троицкий, еще более полувека назад автор одной из лучших в мире биографий Наполеона Е. Тарле писал: Наполеон все больше и больше выясняется в неповторимом своеобразии и поразительной индивидуальной сложности». Феномен Наполеона изучен всесторонне, но остается, неисчерпаем, по мнению Троицкого, вот поэтому он стал интересен ему, т. к. его жизнь как роман.
Что касается Александра-1, то его жизнь, по мнению автора, тоже можно сравнить с захватывающим романом. И спектр мнений о нем еще многоцветнее, чем о Наполеоне, - от мнений самых популярных – пушкинских « властитель слабый и лукавый», до таких дифирамбов, как « лучезарное светило» (А. И. Михайловский – Данилевский) и «пастырь народов» (С. М. Соловьев). Большинство авторитетов признавали Александра 1 личностью более крупной, чем Наполеон, но более загадочной. П. А. Вяземский еще в 1868 году сказал о нем: « Сфинкс, не разгаданный до гроба, о нем и нынче спорят вновь…» Разгадать « северного сфинкса» и решил автор монографии. То есть, интерес Троицкого к этим двум личностям мировой истории вызван неисчерпаемостью, неповторимостью и индивидуальностью Наполеона и загадочностью Александра. Он поставил своей задачей « объективно, на современном уровне знаний и требований к исторической науке сопоставить жизненные пути Александра и Наполеона и оценить не только их взгляды, деяния, личные качества, но и смысл, возможные альтернативы и, главное, уроки противоборства тех сил, которые стояли за каждым из них и сделали революционного генерала Бонапарта поработителем Европы, а крепостника-самодержца Александра ее освободителем».
2. Источники монографии и их описание.
В книге использованы важнейшие памятники мировой наполеонианы, биографии Александра I, труды по истории наполеоновской Франции и Александровской России с учетом концепций русской дореволюционной, советской и зарубежной историографии. Источниковую базу монографии составляют богатейшие публикации документов (русских и зарубежных), а также найденные автором новые архивные материалы из фондов Александра 1, А. Аракчеева, А. Ермолова, П. Чичагова, А. Шишкова, Н. Шильдера, К. Военского и других. Среди них такие подлинники, как переписка Александра 1 с сестрой – великой княжной Екатериной Павловной, документы Российского министерства внутренних дел1801 – 1815 годов, корреспонденция Наполеона 1858–1869 годов. Очень часто автор ссылается на мемуары князя А. Чарторижского, друга Александра 1 и их переписку, опубликованные самим Чарторижским, мемуары Шуазель - Гуффье об императоре Александре и его дворе, воспоминания о Наполеоне Стендаля, мемуары А. Коленкур о походах Наполеона и другие.
3. Сравнительное жизнеописание героев монографии.
Структура всей работы автора монографии – это сравнительное описание героев, сопоставление судеб двух императоров. Он много внимания уделил личной жизни каждого, их детству, юности, первым шагам в большую политику, их мировоззрению, их окружению, которое повлияло на их становление, характер, взгляды. Много места в монографии уделено пятилетнему союзу императоров с двумя сватовствами Наполеона к сестрам Александра, семейной жизни обоих, их отношениям к женщинам вообще и женам в частности, их отношению к армии, к роскоши, богатству, к своим родным и близким, к литературе, учебе и многому другому. Серьезному анализу подверг автор все пять войн между ними, в ходе которых Наполеон занимал Москву, а Александр - Париж, анализу причин поражений в сражениях и причинам побед, взлетов и падений. Он попытался открыть завесу над самыми малоизвестными, спорными и загадочными страницами их биографий, вплоть до смерти каждого, одного на пустынном острове Святой Елены, другого - в глухом российском городке- Таганроге, - на разных концах планеты.
Все главы монографии расположены в хронологической последовательности – от рождения героев до смерти каждого. Показательны названия глав, которые как бы сразу поставили героев «на разные стороны баррикад». Так, например первая глава о Наполеоне названа «Гражданин Бонапарт»,— которая говорит во- первых о социальном происхождении Наполеона, который из семьи именно гражданина и депутата острова Корсика Карло Бонапарте, во- вторых, о социальном статусе Наполеона- который готовил себя быть именно гражданином своего острова, позже страны. Он связал свою судьбу с революцией и мечтал освободить от феодальных оков свою родину. Он действительно отменил феодальные привилегии, ввел гражданское равенство населения, освободив крестьян от пут крепостничества и наделив их землей, ввел свой Гражданский кодекс, принял конституцию. Автор монографии уже в первой главе показал стремительный рост Наполеона от лейтенанта до первого консула Франции и показал причины этого взлета. Читатели увидели «нового» Наполеона— самого смышленого, активного, изобретательного в своей родной семье, где он был любимцем мамы Литиции и папы Карло, очень начитанного, с большой тягой к знаниям, чтению –
в юности, когда ему не хватало тех знаний, которые ему давали в военных школах, и он стал образовывать себя сам. Позже он стал находчивым, талантливым военным и полководцем, покорившим всех и сразу своим умением, сноровкой, гениальными планами, которые позже назовут «наполеоновскими». Став генералом, он был лучшим в своей стране, с ним считались самые именитые военные, несмотря на то, что он был моложе всех генералов. Сменив свой генеральский мундир на цивильный сюртук, он стал « гражданином Бонапартом», выделявшимся среди всех других мощью интеллекта, воли, характера, причем он выделялся так сильно, что уже после первого заседания
правителей Франции один из трех консулов сказал о нем другому: « Вот у нас есть и свой господин! Бонапарт все знает, все хочет и все может.» Эту характеристику Наполеона можно отнести ко всем последующим периодам его жизни и деятельности: он всегда знал, что он хочет, всегда знал, как ему этого добиться и всегда добивался желаемого, причем, рассчитывал всегда в первую очередь на свои силы.
Совсем другая обстановка складывалась вокруг Александра с самого его рождения – рождения царевичем Александром, как назвал его в самой первой главе о нем автор монографии. Эти два названия – «гражданин Бонапарт» и «царевич Александр» сразу же указывают на разницу из социального происхождения. Если по названиям последующих глав сравнить и последующие периоды жизни обоих – «Сын революции» и «Августейший баловень», «Генерал» и «Возле трона», «Консул» и «Воцарение»- можно сразу сделать вывод о том, какими путями шли к вершине власти и славы тот и другой. Жизнь готовила из них совершенно разных людей и разных политиков, с различными взглядами на окружающую действительность, с разным видением мира и им были предначертаны разные миссии в истории. Но если Наполеону пришлось всего добиваться своим умом и талантом, то Александру это было предначертано его царским происхождением, хотя о, возможно, имел и ум , и талант не меньшие.
На становление Александра очень серьезное влияние оказало его царское окружение, особенно бабушка Екатерина, которая его боготворила и пыталась сделать из него себе подобного. Но больше всего повлияла враждебность между бабушкой и отцом Павлом, которые ненавидели друг друга и жили, что называется, разными дворами. Еще ребенком Александр привык угождать и тому , и другому, то есть, говорил и делал не то, что чувствовал и желал, а то, что нравилось бабушке Екатерине и отцу Павлу. С бабкой он был ласковым, с отцом – умиротворенным, с одними вельможами добрым, другими – строгим. Александр жил на два ума, имел два парадных обличья, двойные манеры, чувства и мысли. Он научился нравиться всем – это был его врожденный талант, который красной нитью прошел через всю его дальнейшую жизнь. А еще он был двуличным. Став царем, Александр покорял своих подданных красотой, видимой мягкостью характера, деликатностью, изяществом манер. Митрополит Платон с крестом в руках указывал народу на Александра и говорил: «Смотрите, православные, каким бог наградил нас царем – прекрасным лицом и душою». Хотя в душе-то царь был властолюбивым, деспотичным и , к тому же, отцеубийцей, т.к. заговор против его отца Павла и его убийство были затеяны в пользу Александра и с его согласия. Он, конечно, может быть и не желал смерти отца, но ничего не сделал , чтобы помешать этому, т.к. жажда власти была сильнее всех других чувств.