ïðàâà ãîëîñà, è âñå æå âñÿ ñèëà ñîñðåäîòî÷åíà áûëà ó ïåðâîãî
ñîñëîâèÿ ãîñóäàðñòâà» (Ëèâèé. 1, 43).
Èòàê, â ñòðóêòóðå íðàâñòâåííûõ îòíîøåíèé óêðåïèëèñü îòíî-
øåíèÿ «ïî âåðòèêàëè» (ôàìèëüíûå è êëèåíòñêèå îòíîøåíèÿ, î÷å-
âèäíî, èìåííî â ýòó ýïîõó ïðèîáðåëè ñâîé çàêîí÷åííûé õàðàê-
òåð), ñâÿçè æå «ïî ãîðèçîíòàëè» ôàêòè÷åñêè áûëè ñâåäåíû íà
íåò.
Èçìåíåíèÿ â ìîðàëüíîì ñîçíàíèè âûðàçèëèñü ïðåæäå âñåãî â
òîì, ÷òî â ñòðóêòóðó îñíîâíûõ ðèìñêèõ öåííîñòåé áûëà âêëþ÷å-
íà ñàìà ñivitas. Ìîðàëü àðõàè÷íîé îáùèíû ïåðåðàñòàëà, òàêèì
îáðàçîì, â ïîëèñíóþ ìîðàëü. «Äëÿ ðèìëÿíèíà åãî ãðàæäàíñêàÿ
îáùèíà (êàê äëÿ ãðåêà ïîëèñ) - ýòî òî åäèíñòâåííîå ìåñòî íà
çåìëå, ãäå òû - ÷åëîâåê, èáî òîëüêî äëåñü òû îùóùàåøü ñâîå
åäèíåíèå ñ äðóãèìè ëþäüìè íà îñíîâå ïðàâà, òîëüêî çäåñü óêðûò
îò âðàãîâ ñòåíàìè è îò íåîæèäàííîñòåé ñóäüáû áîãàìè - ñîçäà-
òåëÿìè, ðîäîíà÷àëüíèêàìè è ïîêðîâèòåëÿìè ãîðîäà, òîëüêî
çäåñü òû âêëþ÷åí â ðîä - íåïðåðûâíóþ öåïü ñìåðòåé è ðîæäå-
íèé, îïðåäåëÿþùèõ òâîå ñîáñòâåííîå ìåñòî â áåñêîíå÷íîì ïîòî-
êå áûòèÿ...». Civitas ñòàëà íàðÿäó ñ ðàtria îäíèì èç îñíîâíûõ,
ñòåðæíåâûõ ïîíÿòèé ðèìñêîé ñèñòåìû öåííîñòåé. Ïîëèñ, ïî ñëî-
íàì Ã. Ñ. Êíàáñ, ýòî îòëè÷èòåëüíûé ïðèçíàê, ñðåäîòî÷èå è íàè-
áîëåå ïîëíîå âûðàæåíèå àíòè÷íîãî ìèðà; íàðîäû, íå çíàâøèå
ïîëèñíîé æèçíè, áûëè, ñ òî÷êè çðåíèÿ ãðåêîâ è ðèìëÿí, äèêàðÿ-
ìè.
Âñëåä çà civitas â ñòðóêòóðó îñíîâíûõ ðèìñêèõ öåííîñòåé âõî-
äÿò libertas («ñâîáîäà»). Õðàì Liberta áûë ñîîðóæåí ëèøü âî
âòîðîé ïîëîâèíå III â. äî í. ý., íî ñàìî ïîíÿòèå ãîðàçäî áîëåå
äðåâíåå. Êàê îòìå÷àåò Ý.Áåíàåíèñò, ëàòèíñêîå liber èìååò îäíî-
êîðåííûå àíàëîãè âî ìíîãèõ èíäîåâðîïåéñêèõ ÿçûêàõ è âîñõîäèò ê
ïîíÿòèþ «ðîñò». Ïåðâîíà÷àëüíûì îêàçûâàåòñÿ íå çíà÷åíèå «îñ-
âîáîæäåííûé, èçáàâëåííûé îò ÷åãî-ëèáî», à çíà÷åíèå ïðèíàä-
ëåæíîñòè ê ýòíè÷åñêîé ãðóïïå, îáîçíà÷åííîé ïóòåì ðàñòèòåëüíîé
ìåòàôîðû. Ñ îáðàçîâàíèåì civitas â îáñòàíîâêå ïðîãðåññèðóþ-
ùåé ñîöèàëüíîé äèôôåðåíöèàöèè è ðàçâèòèÿ äîëãîâîé êàáàëû
âîçíèêàåò íåîáõîäèìîñòü â ïîä÷åðêèâàíèè ñâîåé ïðèíàäëåæ-
íîñòè ê ðèìñêîé ñîöèàëüíî-ýòíè÷åñêîé îáùíîñòè. Òàê libertas â
ñèëó ñâîåé ïðîòèâîïîëîæíîñòè ðàáñêîìó ñîñòîÿíèþ îáðåòàåò
çíà÷åíèå «ñâîáîäà». Êðîìå òîãî, libertas òåïåðü ñòàëè ïîíèìàòü
è êàê «ðàâåíñòâî ïåðåä çàêîíîì». Ñâîáîäà è þðèäè÷åñêîå ðà-
âåíñòâî ðèìñêèõ ãðàæäàí äîëãîå âðåìÿ ñëóæèëè òîðìîçîì íà
ïóòè ðàçâèòèÿ ñîöèàëüíîãî íåðàâåíñòâà. È â òî æå âðåìÿ ñàìî
ïðåäñòàâëåíèå î ñâîáîäíîì, þðèäè÷åñêè è ýêîíîìè÷åñêè íåçàâè-
ñèìîì, «àòîìàðíîì» ðèìñêîì ãðàæäàíèíå áûëî óæå â ðÿäó íî-
âûõ ïîíÿòèé, ïîðîæäåííûõ ñivitas.
Êà÷åñòâåííîå èçìåíåíèå â ñâÿçè ñ îáðàçîâàíèåì civitas ïðå-
òåðïåëî è òàêîå äðåâíåå ðèìñêîå ïîíÿòèå, êàê virtus - «âîèí-
ñêàÿ äîáëåñòü». Î÷åâèäíî, â ñâÿçè ñ âîçíèêíîâåíèåì íîâîãî òèïà
íàðîäíûõ ñîáðàíèé - öåíòóðèàòíûõ êîìèöèé - ìíîãèå âîèí-
ñêèå öåííîñòè (â òîì ÷èñëå virtus è disciplina) ïåðåíîñÿòñÿ íà
ñôåðó ãðàæäàíñêîé æèçíè. Virtus îáðåòàåò íîâîå çíà÷åíèå -
«ãðàæäàíñêàÿ äîáëåñòü», à ñî âðåìåíåì â ñèëó ñâîåé óíèâåð-
ñàëüíîñòè ñòàíîâèòñÿ âûðàæåíèåì «äîáðîäåòåëè» âîîáùå, èëè
ñîâîêóïíîñòè ñâîéñòâ, ïîäîáàþùèõ ðèìñêîìó ãðàæäàíèíó: õðàá-