Национально-освободительное движение в Греции Филики Этерия (стр. 8 из 9)
24 февраля 1821 года Ипсиланти опубликовал в Яссах свое воззвание "В бой за веру и отечество". В воззвание говорилось о том, что настало время сбросить невыносимое иго чужеземных завоевателей и освободить Грецию. Руководитель "Филики Этерия" призывал всех греков внести свой вклад в освобождение родины, он выражал уверенность, что многие европейцы также будут сражаться плечом к плечу с греками. Особенно Ипсиланти надеялся на военную поддержку России.
Выступление Ипсиланти, подготовленное "Филики Этерией", было смелой революционной акцией, призыв Ипсиланти нашел горячий отклик в сердцах всех греческих патриотов, уставших от турецкого господства. Сотни добровольцев со всех сторон устремились в его лагерь в МОлдавии. Через месяц восстание распространилось и на саму Грецию- национально-освободительная революция началась.
Говоря о внешней политике царского правительства 1820 года необходимо отметить, что она приобрела открыто контрреволюционный характер. "В октябре 1820 года на конгрессе в Троппау Александр I поддержал интервенцию Австрии против неаполитанской революции".[xlix] Но восстание Ипсиланти нанесло ущерб внешнеполитическим целям царской России.
Весной 1821 года, несмотря на осуждение правительством Александра I выступления Ипсиланти, русско-турецкие отношения начали быстро ухудшаться и России ничего не оставалось как поддерживать в дальнейшем греческое восстание. Долговременные экономические последствия ухудшения русско-турецких отношений влияли на политику России в период всего Восточного кризиса 1821 - 1829 гг.
Суть Восточного кризиса можно определить следующим образом - "это международная проблема середины XVIII начала XX веков, появление которой было связано с упадком Османской империи, размахом национально-освободительной борьбы подвластных ей народов и усиллением противоречий европейских держав на Ближнем Востоке в связи с развитием капитализма".[l]
Даже летом 1821 года в момент крайнего обострения Восточного кризиса, возможность самостоятельного военного выступления России против Порты всерьез Александром I не рассматривалась. Но дальнейшие решительные шаги России неотвратимо вели к войне, бездеятельность в этот момент была равносильна движению вспять.
Во второй половине августа 1821 года произошло новое изменение Александром I курса в Восточном кризисе. Александром I решил отказаться от решительных действий в восточном вопросе. Весной 1822 года он принял предложение Меттерниха о проведении в Вене конференции держав по восточному вопросу.
Но несмотря на враждебность реакционных правительств Европы, греческий гарод продолжал свою борьбу за освобождение, которая закончилась в 1829 году победой греческого народа над Османской империей с помощью России.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Хотелось бы отметить то обстоятельство, что советская историография греческого национально-освободительного движения имеет значительные пробелы. Очень мало создано работ, специально посвященных данной проблеме. Это создавало определенные проблемы при написании выпускной работы. Но много информации можно было почерпнуть из общих трудов, раскрывающих некоторые аспекты проблемы.
Следует вывести несколько положений о состоянии Греции в период турецкого господства и развитии национально-освободительного движения:
1. Турецкое господство оказало социально-политическое и экономическое влияние на жизнь Греции. Османское иго тормозило развитие экономики Греции, поскольку Порта была отсталым феодальным государством, находящимся на грани распада и исчезновения в XVIII - XIX веках.
2. Тесная связь Греции с Россией, общность релтгиозно-политических факторов, способствовала возможности освобождения Греции от турецкого господства именно с помощью России;
3. Необходимо отметить идейное влияние Французской революции на сознание балканских народов вообще, и греческого в частности. Данное влияние придало особый оттенок греческому национально-освободительному движению. Он выражался в надежде на всеобщее братство греков, надежде на помощь возможных союзников и надежде на собственную лучшую власть, которая будет способна управлять новым свободным государством;
4. Следует отметить принцип построения одной из главных тайных организаций "Филики Этерия", осуществивших восстание. Она основывала построение на принципах масонских лож. Масоны считали, что они смогут построить и утвердить новый мир и новое общество. На принципе построения масонских лож была создана и организация декабристов, котрорые были также связаны с "Филики Этерия";
5. Огромное влияние на развитие национально-освободительного движения оказала политическая и патриотическая деятельность И. Каподистрии. Его деятельность оказала значительное влияние на настроение умов, люди ощущали не только моральную, но и политическую поддержку Каподистрии, который до восстания 1821 года был министром иностранных дел России;
6. Само восстание и его подготовка имела много внутренних, идеологических и организационных противоречий. Но благодаря решительным и оперативным действиям одного из руководителей "Филики Этерия" Н. Скуфаса, была выбрана правильная тактика подготовки восстания и правильный выбор руководителя восстания (А. Ипсиланти).
Следует сделать вывод, что Греция и национально-освободительное движение греческого народа оказали большое влияние на развитие самосознания балканских народов, также как в свое время, Французская революция повлияла на развитие освободительного движения Греции.
В итоге восстани 1821 года и русско-турецкой войны 1828-1829 гг. Греция и греческий народ добился освобождения от османского ига. Особую роль в этом освобождении следует отвести как греческому народу, так и народу России.
ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Арш Г. Л. "Тайное общество "Филики Этерия", М., 1965
2. Арш Г. Л. "Этеристское движение в России", М., 1970
3. Арш Г. Л. "И. Каподистрия и греческое национально-освободительное и
движение 1821 г.", М., 1976
4. Арш Г. Л. "Восстание 1821 года в освещении греческого историка"
// "Новая и новейшая история", 1961, № 2
5. Арш Г. Л. "Научные встречи в Греции", // "Новая и новейшая история",
1964, № 3
6. Арш Г. Л, "Историография "Филики Этерия", // "Новая и новейшая
история", 1964, № 3
7. "Балканские народы и европейские правительства"
(Балканские исследования), Вып.I, Кишинев, 1968
8. Виноградов В. И. "Каннинг, Россия и освобождение Греции",
// "Новая и новейшая история", 1981, № 6
9. Вурнас Т. "Филики Этерия", // "Новая и новейшая история",
1964, № 3
10. Геогриев П. С., Киняпина П. М. "Восточный вопрос во внешней
политике России конца XVIII - начала XX веков", М.,1974
11. Достян И. С. "Россия и балканский вопрос. Из истории русско-
балканских политических связей в первой трети XIX века",М.,1972
12. Достян И. С. "Балканский вопрос в период Венского конгресса
1814 - 1815 гг.", М., 1974
13. Дружинина Е. И. "Декабристы", М., 1985
14. Дружинина Е. И. "Кючук-Кайнарджийский мир 1774",М., 1955
15. Зак Л. А. ""Монархи против народов", М., 1966
16. Иовва И. Ф. "Бессарабия и греческое национально-освободительное
движение", Кишинев, 1974
17. Новичев А. Д. "История Турции", ч.1,(1792-1839), Л., 1968
18. Новичев А. Д. "Политика России на Балканах 1801-1812",Л.,1963
19. "Очерки всеобщей истории Турции", М., 1974
20. "Очерки всеобщей истории" (XIX век), ч.2, М., 1968
21. Советская историческая энциклопедия
22. Станиславская А. М. "Политика России в Ионической республике
1798 - 1807", М., 1976
23. Станиславская А. М. "Россия и Греция в период конца XVIII-XX вв"
// "История СССР", 1960, № 1
24. Фадеев А. В. "Россия и Восточный кризис 20-х годов XIX века"
М., 1958
25. Фадеев А. В. "Филики Этерия", // "Новая и новейшая история",1964,№ 3
[i] М., 1976 г.
[ii] М., 1970 г.
[iii] М., 1965 г.
[iv] Арш Г. Л. "Восстание 1821 в освещении греческого историка"; журнал "Новая и новейшая история", 1961, № 2, стр.48
[v] Арш Г. Л. "Этеристское движение в России", М., 1970, стр. 16
[vii] Дружинина Е. И. "Кючук-Кайнарджийский мир 1774", М., 1955, стр. 86.
[viii] "Очерки всеобщей истории Турции", ч.2, М., 1968,стр.43
[ix] Арш Г. Л., "Тайное общество"Филики Этерия", М, 1965,стр.10
[x] "История Турции", ч. 1, Л., 1968, стр. 16
[xi] Очерки всеобщей истории Турции, ч. 2 М., 1968, стр.51
[xii] Арш Г. Л. "Тайное общество "Филики Этерия", М., 1965,стр. 35
[xiii] Дружинина Е. И. "Кючук-Кайнарджийский мир 1774", М., 1955, стр. 76
[xiv] Т.Вурнас"Филики Этерия"-//"Новая и новейшая история",1964, №3, стр.34
[xv] Арш Г. Л. "Этеристское движение в России", стр. 98
[xvi] Виноградов В. И. "Каннинг, Россия и освобождение Греции" // "Новая и новейшая история", 1981, № 6, стр. 36
[xvii] "Балканские народы и европейские правительства", Вып. I, Кишинев 1968, стр. 12