По мнению Гитлера, человечество следует подразделять на три расы : основатели культуры, носители культуры и разрушители культуры. Только арийскую расу можно считать основательницей культуры, ибо она «заложила основание и возвела стены храма человеческих творений». Азиатские народы. Например, японцы и китайцы, лишь переняли арийскую культуру, придав ей свою форму. Поэтому они являются носителями культуры. В то же время еврейскую расу можно отнести к разрушителям культуры. Существование «низших людей» служит основным условием создания высшей культуры. Первая культура человечества опиралась на использование низших рас. В древности для пахоты в ярмо сначала впрягали побежденных и только позже стали использовать животных. Так и арийцы будут использовать другие расы для решения своих задач.[8].
Сходство с итальянцами прослеживается также в обличии партии. НСДАП тоже была организована и построена по военному образцу, опиралась на вооруженные силы.
После попытки переворота Гитлер был осужден, хотя вряд ли это можно так назвать. Наказание было очень мало, зато о нем теперь говорила вся Германия, НСДАП окончательно превратилась в гитлеровское движение. После освобождения Гитлер написал книгу «Майн кампф» («Моя борьба»).
На выборах в рейхстаг 31.07.1932г. НСДАП получает 230 мест.
30 января 1933г. было сформировано коалиционное правительство во главе с Адольфом Гитлером (для этого пришлось свергнуть рейхсканцлера фон Шлейхер). В сформированный кабинет кроме Гитлера входили : Вильгельм Фрик – министр внутренних дел, Герман Геринг – министр без портфеля.
Сразу же после назначения Гитлера был распущен рейхстаг и назначены новые выборы. С этого времени кроме НСДАП только армия и церковь обладали хоть какой-то властью, но и их влияние постепенно снижалось.
Первоначально основу фашистского аппарата террора составляли штурмовые отряды (СА), возникшие в августе 1921г. Из года в год их численность возрастала. В августе 1921г. – это лишь небольшая группка людей, на 1 января 1935г. их уже 3 543 099 человек.[9].
Потом после периодических чисток рядов количество СА уменьшалось, зато все большее влиянии приобретали СС, готовые ради фюрера на все. Большую роль СС сыграли в событиях 30.06.1934г. – расправа над руководителями штурмовых отрядов , многие из них оказались в концлагерях, которые сами строили. В награду Гитлер выделил СС из состава СА своим Указом от 13.07.1934, СС стал главной верной опорой Гитлера.
Как, каким образом фашисты привлекали к себе народные массы? Мне эта тема кажется наиболее интересной.
Откровенно расистские, шовинистические, агрессивные взгляды фашистов соединялись с самой беззастенчивой социальной демагогией и ложью. Фашисты взяли на вооружение слова Макиавелли : «Управлять – это значит заставить поверить». Именно наряду с насилием и порабощением использовались пропаганда, идеологическая обработка масс, духовное манипулирование людьми. О том, какое внимание уделялось пропаганде, свидетельствуют следующие факты : за годы гитлеровского правления было произведено свыше 2 тыс. фильмов, опубликованы тысячи романов, сотни стихов, создано тысячи скульптур, памятников и т.д. все это воспевало мощь и силу, несокрушимость и превосходство фашизма.
«Фашизм – ложь, изрекаемая бандитами». Эти слова Э. Хемингуэя абсолютно точно выражают суть и смысл фашистский пропаганды. Фашисты, зная психологию людей, апеллировали не к разуму, а к чувствам, эмоциям. Человек, считали они, - биологическое существо, значит, чувства у него господствуют над разумом.
В целях духовного отупления масс, эффектного и эффективного воздействия на массовую психологию фашисты большое внимание уделяли организации всякого рода массовых сборищ : маршей, манифестаций, собраний, зрелищ, игр и т.п.[10]
«Толпа была превращена в стадо, масса – в плебс. Это «чудо превращения»могло свершиться лишь при сочетании террора физического с террором идеологическим., при систематической обработке масс в нацистском духе».
«Ложь и обман всегда были главным орудием нацистского руководства в борьбе за власть. Ложью было и его утверждение о том, что власть ему передало большинство избирателей» [11]
В течение многих лет царил террор СС. 27 сентября1939г. было создано Главное имперское управление безопасности, объединившее с себе все силовые подразделения. Это стала Служба безопасности «Третьего рейха». Террор продолжался, по-прежнему действовал «Народный суд»
Уже в 1933г. европейские страны начали говорить о том, что Гитлер готовится к войне, не знали только – с кем. 23августа 1939г. между Советским Союзом и Германией был заключен пакт о ненападении. Но Германия нарушила договор и 22 июня 1941г. без объявления войны вторглась на территорию России.
Война СССР с фашистской Германией не была обычной войной. Это была война не между армиями, но Великая Отечественная Война против фашистских захватчиков.
Фашистские диктатуры пали.
«Кончина фашизма не была результатом антифашистской политики победителей или же правительств, сменивших фашистов, но была результатом конечного провала фашизма будь то в виде движения или в виде режимом, а так же результатом глубоких перемен в обществе и политической системе»[12].
III. Изучение фашизма в 60-е гг.
Однако исторический опыт показывает, что фашизм не принадлежит прошлому, об этом свидетельствуют фашистские перевороты в Греции (1967г), в Чили (1973г.).
Шестидесятые годы ознаменовались началом новой стадии изучения фашизма в целом. Характерными чертами ее стали изменения в методах и перспективах исследования, в оценках и интерпретациях. Связано это было прежде всего с расширением круга доступного для историков архивного материала, накоплением большого количества конкретных фактов о фашизме. Консервативные оценки фашизма переживают глубокий кризис, связанный прежде всего с тем, что представители этого метода не смогли достаточно убедительно обосновать свой тезис о случайности фашизма в немецкой истории.
Изучение фашизма в 60-е гг. проходит в ФРГ на фоне новых тенденций политического и культурного развития, сопровождается активным обсуждением проблем фашизма в средствах массовой информации. Так, большой общественный резонанс вызвали процессы по нацистским преступлениям, состоявшиеся в начале 60-х годов в Ульме и Франкфурте-на-Майне. К последнему процессу (по Освенциму) историками Мюнхенского института современной истории под руководством проф. М. Брошата было подготовлено 2-х томное издание "Анатомия государства СС" . Оно показало масштабы влияния и чудовищность преступлений организации, стоявшей в центре террористической системы Третьего рейха.
Общественность Германии, молодое поколение немцев были потрясены картиной нацистской политики геноцида, массового истребления людей в лагерях смерти. История фашизма и его диктатуры оказалась в эпицентре публичной жизни ФРГ. С разных сторон стали доноситься упреки в слабом изучении истории фашизма. Не без давления со стороны начавшегося в 60-е годы студенческого движения за демократизацию высшей школы в университетах Германии развертываются дискуссии о периоде фашизма. Образование НДП (неонацистской партии) усилило эти настроения .
В 60-е гг. значительно возрос интерес ученых к вопросам формирования фашистской партии, ее движения, основам мировоззрения. Одной из первых работ в этом направлении была книга М. Брошата "Национал-социализм. Мировоззрение, программа и действительность" (1960 г.) В ней он показал идейные источники фашизма, которые представляли из себя мешанину антидемократических, антикоммунистических, антисемитских и пангерманских идей. "Социалистические" постулаты фашистов он считает демагогией. Заслуга этого ученого состояла в том, что он показал, что фашистская идеология родилась не на пустом месте. Она явилась преемником многих идей, возникших задолго до фашистской партии .
В работах других авторов оценки "раннего периода" деятельности нацистской партии носят более умеренный характер. В. Хоффманн ввел в оборот документы по гитлеровскому путчу 1923 г. Подробно освещает деятельность партии в 1919-1924 гг. В. Мазер. Они утверждают, что нацистская партия в этот период мало от кого зависела. Она существовала за счет взносов своих сторонников и отдельных пожертвований. Своим укреплением на политической арене она обязана только своему вождю.
Продолжают создаваться биографические труды о Гитлере и других вождях фашистского режима. В них уже меньше, по сравнению с 40-50-ми годами, звучат мотивы "демонии" Гитлера. Большое внимание уделяется конкретному анализу социально-экономической и политической обстановки, морально-нравственного климата, в условиях которых стало возможным появление и возвышение Гитлера и других нацистских вождей. Наиболее удачной в этом отношении представляется работа Й. Феста "Облик Третьего рейха. Профили тоталитарного господства"
Вновь с большой остротой был поставлен вопрос об историческом месте фашизма. Дискуссия развернулась вокруг работы немецкого либерального историка Ф. Фишера "Рывок к мировому господству. Германия на пути к первой мировой войне". В своей книге он обосновал континуитет внешнеполитических империалистических притязаний кайзеровской и нацистской Германии. Гитлер, по его мнению, был вдохновлен пангерманскими, геополитическими, экономическими идеями наиболее реакционных правящих групп. Они сохранили свои позиции и в Веймарской республике, пытаясь через ряд правых политических организаций, в том числе и НСДАП, осуществить свои старые планы мирового господства . Позиция Ф. Фишера была близка оценке Г. Хальгартена. Проблема ответственности немецкой господствующей элиты за приход Гитлера к власти приковывает к себе внимание видных историков и политиков.