Политическое устройство новой Югославии (ФНРЮ-СФРЮ) разительно отличалось от СХС. Была образована федерация шести республик, в частности была признана автономия Косово и Воеводины, создана республика Македония. Все это возродило идею югославизма, однако, не привело к созданию демократической федерации балканских народов, что постепенно привело к тому, что в Хорватии и Словении - наиболее экономически развитых республиках, вынужденных "делиться" произведенными ценностями, стало ощущаться как экономическое, так и политическое недовольство. Перспективы развития югославянской федерации становились все более туманными, начались латентные межреспубликанские и межэтнические конфликты. Все это вылилось в военный конфликт 1991-1995 гг. При этом следует отметить, что важным различием в положении Сербии, Хорватии и Словении было отсутствие в последней внутреннего этнического конфликта, что положительно сказалось на интеграции Словении в европейские политические и экономические структуры.
В заключение хотелось бы отметить еще один аспект, присущий, как нам кажется, не только балканской цивилизационно-контактной зоне, но и применимый при изучении российской истории. Османское завоевание отразились на общем ходе исторического процесса у православных балканских народов, первоначально его замедлив, который однако, затем, на протяжении XIX-ХХ веков приобрел ускоренный характер. В результате стадиальная картина развития славянского мира оказалась как бы смазанной, т. е. вобрала в себя элементы родоплеменного, рабовладельческого, феодального и капиталистического устройства. Балканские народы, особенно Сербия, не успевали выйти из одного этапа развития, разрешить специфические для него противоречия, как перед ними вставали проблемы, присущие уже следующей эпохе. Именно поэтому на Балканском полуострове современность всегда осложняется остатками прошлого, приводит к появлению социально-экономической и политической многоукладности, наложению друг на друга типологически разнородных конфликтов, взаимно обостряющих друг друга.
Таким образом, Балканы представляют собой довольно сложную модель исторического развития, в которой на протяжении долгого времени смешивались разные национальные идеи, религии и культуры, что породило конфликтный характер развития народов Балканского полуострова, несовпадение политических целей и идей на одном и том же временном историческом отрезке. Именно это делает современные Балканы конфликтоопасным регионом в современную эпоху.
Список литературы
1. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Спб, 1995.
2. Екмечи? М. Сусрет цивилизациjа и српски однос према Европи. Нови Сад, 1996.
3. Косово. Международные аспекты кризиса. М, 1999.
4. Сусрет или сукоб цивилизациja на Балкану. Београд, 1998.
5. Тимофеев А.Ю. Истоки косовской драмы. М, 1999.
6. Фрейдзон В.И. Нация до национального государства. Историко-социологический очерк Центральной Европы XVIII - начала ХХ в. М., 1999.
7. Шеремет В.И. Война и бизнес. М, 1996.
8. Шеремет В.И., Кузьмин И.А. О цивилизационной роли балканской контактной зоны. // Сусрет или сукоб цивилизациja на Балкану. Београд. 1998. С. 59-67.