Список литературы
1. Тяга к твердой власти стало своего рода защитной реакцией общества на нестабильную политическую ситуацию пореформенного времени. Об этом пишет в своей записке царю Б.Н. Чичерин, свидетельствуют В.П. Мещерский, Л.А. Тихомиров.
2. Цит. по: Любимов Н.А. М.Н. Катков и его историческая заслуга. По документам и личным воспоминаниям. СПб, 1889. С.333–334.
3. Катков К.М. Собрание передовых статей "Московских Ведомостей". М., 1897. № 311.
4. Победоносцев К.П. Власть и начальство // Победоносцев К.П. Pro et Contra. СПб, 1996. С.238.
5. См.: Катков М.Н. О печати. М., 1905. С.17.
6. Катков М.Н. К какой принадлежим мы партии? // Русский вестник. 1862. № 2. С.42.
7. Катков М.Н. Заметки // Современная летопись. 1857, январь, кн.1. С.2.
8. См.: Катков М.Н. Самодержавие Царя и единство Руси // Катков М.Н. "Собрание передовых статей "Московских Ведомостей". М., 1897. № 79 от 12 апреля 1863 г. С.167.
9. Катков М.Н. О самодержавии и конституции. М., 1905. С.36.
10. Катков М.Н. По поводу приезда Императора Александра Ш в Москву // Катков М.Н. Собрание передовых статей "Московских Ведомостей". М., 1897. № 196 от 16-го июля 1881 г. С.336.
11. Катков М.Н. Событие 1-го марта // Катков М.Н. Собрание передовых статей "Московских Ведомостей". М., 1897. № 62 от 2 марта 1881г. С.122.
12. Катков М.Н. Событие 1-го марта // Катков М.Н. Собрание передовых статей "Московских Ведомостей". М., 1897. № 62 от 2 марта 1881г. С.122.
13. Катков М.Н. К какой принадлежим мы партии? //Русский вестник. 1862.№ 2.
14. Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России (конец XIX— начала XX в.). М., 1991. С. 55.
15. Исаев ИА. Политико-правовая утопия в России (конец XIX— начала XX в.). М., 1991. С. 33.
16. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. СПб. 1992. С. 93. Здесь и далее выделение в цитируемых текстах принадлежит Л.А. Тихомирову.
17. Об этом хорошо рассуждает И.А. Исаев. См.: Исаев ИА. Политико-правовая утопия в России (конец XIX— начала XX в.). М., 1991. С. 235.; Исаев И.А. Превращения монархической идеи // Родина. 1993.№ 1.
18. См.: Неволин С.Б. Лев Александрович Тихомиров // Русские философы (конец XIX — середина XX века): Антология Вып. 2. М., 1994. С. 194.
19. Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993. С. 29.
20. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С. 98–99.
21. Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993. С. 124.
22. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С. 99.
23. Тихомиров Л.А. Знамение времени. Носитель идеала. М., 1895. С. 15. В данном случае, Тихомиров практически дословно воспроизводит традиционную характеристику русского самодержавия как "служения", присутствующую в работах Н.М. Карамзина и многих его предшественников.
24. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С. 100.
25. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С. 462.
26. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С. 101.
27. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С. 100.
28. Тихомиров Л.А. Знамение времени. Носитель идеала. М., 1895. С. 14
29. Политику Тихомиров определяет как "учение об обязанностях государства в отношении общества и личности". Главной задачей политики является трата государственных сил "на полезную работу", при которой общественные силы работают на государство, а не противодействуют ему. Отсюда вытекает требование разумного отношения государственной власти к общественным силам. Задачи "политического искусства" сводятся к тому, что политик должен знать силу своего государства и пределы его действия; знать содержание социальных сил и разумно определять отношение к ним государства; знать условия развития и сохранения государственных сил; знать для этого, в чем государству требуется действовать непосредственно, и в чем оно может и обязано действовать посредничеством социальных сил; наконец, знать особенности силы того принципа верховной власти, который поставлен во главе данного государства. (Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. С.415 и др.)
30. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.435.
31. Тихомиров Л.А. Русский или еврейский вопрос?// Тихомиров Л.А. К реформе обновленной России (Статьи 1909, 1910, 1911 гг.). М., 1912. С. 66. См. также Тихомиров Л.А. Руководящие идеи русской жизни // Там же. С.2 м др.
32. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М. 1992. С. 465.
33. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М.1992. С. 468.
34. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М. 1992. С. 468.
35. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С. 618
36. Тихомиров Л.А. Конституционалисты в эпоху 1881 года. М., 1895. С. V.
37. Тихомиров Л.А. Что такое национализм? // Тихомиров Л.А. К реформе обновленной России. С.48.
38. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.621.
39. Тихомиров Л.А. Что значит жить и думать по-русски? // Тихомиров Л.А. К реформе обновленной России. М. 1912. С.71.
40. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М. 1992. С.621.
41. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М. 1992. С.622.
42. Тихомиров Л.А. Что такое национализм? // Тихомиров Л.А. К реформе обновленной России. С.47; см. также С.65.
43. В 1894 году он замечал: "Наш "передовой" образованный человек способен любить только "Россию будущего", где от русского не осталось и следа", позже уверял читателей "Московских Ведомостей": "Историческая трагедия нашей интеллигенции состоит в том, что она, по рассудку, по книжным идеалам своим, оторвана от отечества, а по внутренней психологии…все-таки связана с тысячелетней историей его. От этого противоречия стала не только бесплодна, но и разрушительна ее работа, которая ей теоретически кажется "освободительною", практически же не освобождает, а только подрывает, разрушает, деморализует народ". (Тихомиров Л.А. Русские идеалы и К.Н. Леонтьев // Русское обозрение. 1894.№ 10; Тихомиров Л.А. К реформе обновленной России (Статьи 1909, 1910, 1911 гг.). М.1912. С.16.)
44. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.15.
45. Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993. С.33.
46. Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993.
47. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992 С.16.
48. Победоносцев К.П. Власть и начальство // Победоносцев К.П. Великая ложь нашего времени М., 1993. С.183.
49. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.17.
50. Тихомиров Л. А Монархическая государственность. М., 1992. С.20.
51. Тихомиров Л. А Монархическая государственность. М., 1992. С.21.
52. Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993. С.35.
53. См.: Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.26.
54. Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993. С.39.
55. В данном случае Тихомиров исходит из определения признаков государства, которое дал Б.Н. Чичерин и цитирует его "Курс государственной науки" (М.1894. Ч.1. С.4 -7).
56. Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.31.
57. См.: Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.32–36; Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993. С.42–43.
58. См.: Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.43–44.
59. См.: Тихомиров Л. А Монархическая государственность. М., 1992. С.49–59.
60. Или в терминологии Тихомирова — "власть единоличная"; "власть некоторого влиятельного меньшинства"; "власть общая, всенародная", которые могут быть "правомерными" или "извращенными" — монархией, способной извращаться в тиранию; аристократией, способной перерастать в олигархию; демократией, способной обернуться охлократией. (См.: Тихомиров Л.А. Тихомиров Л. А Монархическая государственность. М., 1992.. С.60–61)
61. Тихомиров Л. А Монархическая государственность. М., 1992. С.65–66.
62. Тихомиров Л. А Монархическая государственность. М., 1992. С.67–68.
63. Тихомиров Л.А. Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993. С.133.
64. Слабыми сторонами аристократии Тихомиров вслед за Чичериным считает недостаток единства власти и внутренние раздоры; дух корпоративности, ведущий к узости и эгоизму; неспособность к крупным реформам; преобладание частного интереса аристократического сословия над общественным и государственным; препятствование просвещению народа для сохранения своего господства; боязнь диктатуры, вызывающее недоверие к "способностям и энергии даже в собственной среде"" стремление к экономическому господству в ущерб возможности обогащения "народной массы"; чванство, самомнение аристократов и проистекающие отсюда злоупотребления в отношении народа. См.: Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.428–429.
65. См.: Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М., 1992. С.434.
66. В "области умственной" свобода дает подчинение авторитетам крайне посредственным; в области экономической — неслыханное господство капитализма и подчинение пролетариата; в области политической "вместо ожидаемого народоправления" — новое правящее сословие. Демократия создает чрезвычайно неавторитетное правящее сословие, управляющее страной с таким произволом, который не может позволить себе ни один из монархов, "растравляющее раны существующего строя", обещающее "кисельные реки" и заставляющее "народ думать, что виновата не система, а люди". См.: Тихомиров Л.А. Социальные миражи современности // Русское обозрение. 1891.№ 7. С.268, 280, 283–284 и др.
67. Тихомиров Л.А. Знамение времени. Носитель идеала. М., 1895. С.13.
68. Тихомиров Л. А Социальные миражи современности // Русское обозрение. 1891.№ 7. С.271.
69. Тихомиров Л.А. Борьба века. М.1895. С.50.
70. Тихомиров Л.А. Борьба века. М.1895. С.53.
71. Тихомиров Л.А. Социально-политические очерки. Очерк 1. Гражданин и пролетарий. М. 1908. С.4.
72. Тихомиров Л. А Борьба века. М.1895. С.61.