6. Включение сказок в качестве дополнительного материала в сборник “Легенды о растениях”;
7. Использование текстов сказок для сценариев постановок экотеатра;
8. Использование сказок в экологических акциях, в том числе и в Марше парков (например, сказок о воде - в международных Днях Действий за Реки, Воду и Жизнь; о защите елок - в предновогодней акции “Вместо ели - букет”...).
95 работ от детей 5-16 лет пришло на конкурс экологической сказки, объявленный национальным парком. Спасибо всем детям и взрослым, ставшим, пусть ненадолго, незаурядными людьми - сказочниками. “Сказка - ложь, да в ней - намек…” О чем же он был, этот детский намек? Поймем ли мы его и извлечем ли себе урок?
О ЧЕМ ПИШУТ СКАЗКИ ДЕТИ?..
Жил-был маленький зайчонок
с мамой на опушке.
Мама дергала частенько
Хулигану ушки.
Васильева Надя, 4 кл., шк. № 9
…О природе, о животных, о растениях: приключениях муравья или медвежонка, который никак не может заснуть; истории про обидчивую ромашку и эгоистичную розу; про одуванчика, который узнал, что он полезный и очень тому обрадовался. Это добрые, мягкие сказки, порою в духе Д.Биссета - лаконичные, поэтичные и философичные. Некоторые из них с успехом могут использовать учителя на уроках - “Как почва на земле появилась”, “Будущий дубок”, “Книга жизни” и др.
Каждому человеку надо думать, прежде чем что-то сделать.
Сазанова Аня, 6 кл., шк. № 7
Там, где дети описывают природу, картинки радужны и добры: солнце “ерошит пальчиками-лучиками птичьи перышки”; “зеленоглазые стрекозы поют озеру веселые песенки” и т.д.
Неприятности начинаются с появлением человека. Необязательно это отрицательный персонаж. Напротив, он может быть молод и влюблен, как герой сказки Т.Ткач “Лягушонок и лилия”. Он всего лишь сорвал белоснежную лилию для своей возлюбленной; так понятен его порыв, но, увы, цветок за цветком - сколько потеряно красоты на земле! “Прошло время, пруд затянулся тиной, а вскоре вообще засох. И ничто уже не напоминало того пруда с прекрасной лилией и маленьким лягушонком”.
В другой сказке человек поставил на улице фонарь, чтобы всем было светло. А береза решила, что это “земное солнце, которое обогреет ее”, и долго не сбрасывала листья. “От холода она заболела и умерла, а фонарь продолжал стоять, как ни в чем не бывало”.
Может, и права Дина Воробьева, назвав свою сказку “В разных измерениях”. Мы и впрямь живем по другим законам, и где нам понять рвущегося из капкана рыжего лисенка; мы чаще на стороне удачливого охотника, нагруженного добычей - тоже для благого дела: “хорошие экспонаты изготовит в музей для отдела природы”.
Охотник, кстати, частый персонаж в сказках. И некоторые из них, по детскому замыслу, поступают вполне справедливо, отпуская свою добычу на волю. Дети часто проявляют сострадание к растениям и животным:
Люди, не берите в руки пилы,
Выбросьте ножи и топоры,
Не снимайте с нас, живых, коры.
Парахневич Оля,11 лет.
“Если бы кто-нибудь убедил людей с любовью относиться к ним, не забирать у них жизнь” (В.Чугунова) - это то чувство, которое по-взрослому называется “этика благоговения перед жизнью”. Этологи утверждают, что любовь к природе, к своей среде обитания - чувство инстинктивное, свойственное всем животным, включая человека. У детей его можно развить до полного психологического запрета. Но это чувство глохнет, когда ребенок убеждается, что взрослые, поведению которых он доверяет и подражает, легко нарушают этот запрет.
Здравствуйте, ребята. Сейчас я расскажу вам сказку,
а может, и не сказку, может, это злая действительность, которая всех нас погубит.
Книга жизни. Коробова Катя, шк. № 9
В детских сказках герои живут не в “тридевятых государствах”, а в “злой действительности”, так хорошо нам знакомой.
Вот идет старик на рыбалку (“Сказка о золотой рыбке” И.Климов): “Закинул он невод, пришел невод обратно с ржавыми банками, рваными пакетами. Закинул невод во 2-й раз - выловил рваный башмак и много другого мусора”. А что же еще он поймает, если “озеро Плеск” туристы облюбовали? И что сказочного туристы обычно оставляют после себя?.. Детская фантазия этой темой не вдохновилась, списали все как есть с жизни: “…посидели на траве, поели, а остатки сбросили в ручей. Хорошо отдохнув, они вернулись домой”.
А там и того хуже: “Дым кругом - дышать нечем, свалками всю улицу испохабили. Не пройти, не проехать, того гляди, ноги переломаешь” (М.Дорофеева). Тут тополь голый торчит, там дуб в беде - мальчишки подожгли. Мыкается пчела - все перепахано, нектар собирать негде; мается животом заяц, позарившийся на колхозную капусту; плавает несчастная рыба, “которая никогда не будет мамой”. Таких сказок много, и читать их, право, тяжело, а ведь это реальный мир, а не детские фантазии.
Что же у нас впереди, оставь мы все как есть? “Ни цветка, ни травинки, ни букашки, лишь серая измученная земля и небо”; “...дети стали рождаться с тремя ногами, мамы лысеть, папы не доживать до пенсионного возраста. И это происходило не оттого, что дети показывали свои дневники родителям, а оттого, что папы ходили без зонтика под дождем, а мамы брызгались духами с химического завода” (А.Сошенко).
Есть сказки, рисующие фантастические, как у Бредбери, миры. О чем же мечтают их обитатели посреди виниловой травы и стеклопластиковых озер? “Убегу в Африку”. - “Зачем?” - “Говорят, в Африке есть кора. Настоящая. И растет она прямо на деревьях” (В.Абашина).
Человек тоскует по живому, это неизбежно (об этом - две замечательные сказки: “Рассвет” С.Кольцова и “Два друга” Т. Ткач). Как же сохранить живую, настоящую жизнь?
Тоненькая нить, сплетенная из любви, доброты и надежды...
Воробьева Дина, 11 кл., шк. № 9
Дети в пределах сказок тоже ищут ответ на этот вопрос. Они понукают природу сопротивляться: “Если пойдете с шалостями в лес, увидите бурелом, не обижайтесь, что вам не рады, - это лесные жители защищают свой дом от плохих гостей” (И.Зайцев). Как в “Бременских музыкантах” разбойников, их герои, кусаясь, бодаясь и лягаясь, дружно выгоняют людей из леса. А то медведь тумаками разуму научит - нецивилизованно, да, но другого мы пока не понимаем.
Другой, очень частый, мотив - уход природы от человека-обидчика: однажды, проснувшись, люди “не услышали щебетания птиц, не летали бабочки и не плавали рыбы”.
“Наконец дети, видя, что взрослые губят природу, решили объединиться”. “Только дети нас слышат и понимают” - эта мысль встречается в сказках не единожды. Дети могут приложить к уху кленовый лист и услышать, как жалуется коза или окунь. Отправиться в дальний путь за рачком Эпишурой, чтобы вылечить Плещеево озеро. Перед этой добротой и активным состраданием взрослым в сказках (!) “стало стыдно. И следующей весной они вместе с детьми отправились в лес сажать елочки” (Ю.Гусенкова). Хрупкое детское доверие - по силам ли оно реальному взрослому миру?
Однако ведь это стараниями нас, взрослых, в детях укрепилась вера, что “есть место, где любят природу”: “Хотите увидеть счастливых зверей? Приезжайте к нам в Переславль!” (Н.Бондырев). “Заповедник”, “национальный парк”, “дендрарий” нередко упоминаются в детских сказках: “счастливо зажили звери и птицы, поселившиеся здесь”.
Только тревожатся дети: “поселили зверей в дендрарий” - хорошо, но мало этого: “все ли люди будут относиться к природе с любовью?”. “Она дарит нам красоту, добро, жизнь. А что же получает в ответ?.. Как я хочу, чтобы каждый человек (!) хоть на минуту (!) поднес к уху мой волшебный кленовый лист и послушал, о чем говорит природа. Ведь она живая!” (М. Бубнова). “Берегите природу, а если не можете, хотя бы обращайтесь с ней бережно!” (А. Степанов).
3.2. Опыт организации эколого-просветительской работы с
детьми-инвалидами М.А. Дорофеева. Переславский природно-
исторический НП
Вот уже более 3-х лет Переславский национальный парк совместно с детской библиотекой проводит работу по экологии и краеведению с детьми-инвалидами. Организуются встречи-праздники, каждая из которых посвящается отдельной теме. Непременными и равноправными участниками всех встреч и экскурсий являются родители. В течение учебного года проводится 4-5 таких встреч; в итоге дети получают довольно полное представление о работе нашего национального парка, о городе и окружающей его природе.
Центр экологического просвещения национального парка располагает значительной коллекцией слайдов, на основе которых можно составить слайдфильмы продолжительностью от 15 до 40 минут. В работе с детьми-инвалидами наиболее часто используются следующие слайдфильмы: “Наш национальный парк”, “Памятники истории и культуры”, “Легенды о цветах”, “Дома и люди”, “Тропами Пришвина”. Демонстрация слайдфильма сопровождается обзором выставки книг по данной тематике, которую готовят сотрудники детской библиотеки. Обязательной частью встреч является игровой момент: викторины, загадки, народные игры.
Для закрепления знаний наиболее приемлемой формой работы является слайд-аукцион, в ходе которого дети сами рассказывают о том памятнике природы, истории или растении, которое изображено на демонстрируемом слайде. За правильные ответы они получают жетоны, на которые затем могут приобрести сладости или сувениры на мини-ярмарке. Подобная форма проверки и закрепления знаний хороша тем, что, во-первых, проходит в форме веселой игры, а во-вторых, тем, что позволяет принять в ней участие даже тем детям, которые обычно очень стеснительны.
Основные занятия с детьми-инвалидами проводятся в помещении читального зала детской библиотеки, однако некоторые занятия мы проводим в форме автобусных экскурсий. Так, сотрудниками центра ЭКО разработаны экскурсионные маршруты “Тропами Пришвина”, “Встреча с легендой”. Участники первой экскурсии получают возможность посетить места, где жил замечательный писатель-природовед, перечитать страницы его книг, связанные с этими местами, пройти по “тропе Пришвина” в селе Усолье, познакомиться с растительным и животным миром Пришвинского бора. Вторая экскурсия знакомит ее участников с историей заселения берегов озера Плещеево, с памятниками природы, истории, этнографии и геологии. Значительная часть времени отводится на рассказ об озере, его особенностях и обитателях. Заканчивается экскурсия у святого Варвариного родника, где дети отдыхают и слушают легенды о роднике. Экскурсии проводятся летом и являются своего рода подведением итогов занятий.