В истории философии были мыслители, которые разделяли и развивали данную идею, говоря, что человек – произведение природы, он существует в природе, подчинен ее законам, не может освободиться от нее, не может – даже в мысли – выйти из природы. Другие не признавали первостепенное значение природно-биологических особенностей человека. Начиная с античной философии вплоть до наших дней такие философы доказывают, что разум, сознание, духовное – главный или даже единственный специфический человеческий признак. (Платон, Гегель).
Человек – универсальная сила природы. Вместе с тем это уже не чисто природная сила, так как свою универсальную природу он реализует и развивает как существо социальное.
Список использованной литературы
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - М., 2000.
2. Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. М.: Проспект, 1998.
3. Баландин О.К. Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие. М., 1988.
4. Введение в философию. Учебник в двух частях. / Под ред. Фролова С.М.- М., 1989.
5. Введение в философию / Под ред. Л.И. Грекова – М.: Политиздат, 1999.- 636 с.
6. Воронович Б.А. Философские проблемы взаимодействия общества и природы. - М., 1982.
7. Гуревич П.С. Основы философии - М.: Гардарика, 2003. – 438 с.
8. Канке В.А. Основы философии: Учебник. – М., 2002.
9. Радугин А.А., Радугин П.А. Философия: курс лекций. – М., 2004.
10. Русская философия / Под ред. Ю.В. Крянева, Л.Е. Моториной. - М., 1991.
11. Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. - М., 1992.
12. Спиркин А.Г. Философия: учебник.- М.: Гардарика, 2000. – 816 с.
13. Философия. Курс лекций. Учебное пособие./ Под ред. Бычко. - Киев, 1993.
14. Философия / Под ред. В.П. Кохановского. – Ростов н/Д, 2000.
15. Философия / Под ред. В.Н Лавриненко. – М., 2003.
1 Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. - М., 1992. С. 69.