В старину, когда иконы были в каждом доме (особенно крестьянском), для человека привычным становилось постоянное созерцание образа Божия (напомним: «икона» по-гречески «образ»). А молитва перед иконой давала возможность от образа восходить к Первообразу. Любая молитва перед иконой, исходящая из сердца, и есть как бы исполнение предназначения иконы. Еще в начале XX века считалось, что, приступая к молитве, необходимо соблюдать некоторые правила, пренебрежение которыми воспринималось как грех
Родители, вставая утром раньше детей, не позволяли себе будить их, прежде чем совершат молитву сами.. Даже в самые критические моменты жизни благочестивые люди обязательно должны были перекрестить лоб. Неграмотные крестьяне знали очень мало молитв; подчас искажали многие слова. Но, молясь утром, непременно присовокупляли «помянник», с земными поклонами вспоминая . близких. Женщины, кроме молитвы «во имя Отца и Сына и Святаго Духа», ограничивались перечислением имен чтимых угодников и чудотворных икон Божией Матери. Что касается грамотных крестьян , то они помнили такие молитвы, как «Достойно есть», «Милосердия двери», «Царю Небесный», «Верую».
Индивидуальная молитва, при всей ее важности, далеко не исчерпываетправославную религиозную практику. Издавна считалось, что особенно
важна молитва соборная, объединяющая нескольких людей. Конечно, соборная молитвапрежде всего возносится вцеркви, но такая молитва-|
богослужение допустима ив домашних условиях.
Именновродительскомдомедети учатсялюбить, верить, отсюданачинаетсяихпознаниемира. Здесьзакладываютсяосновыличности, которыемогутвестикаккспасению, таки кпогибелидуши. Вдоме, гдепочитаютсяиконы, гдевсесовершаетсяпод «БожьимОком», детиусваивают нравственныйзакон, которыйиспасаетихвбудущейвзрослойжизни.
Святой угол не уничтожен. Он живет во фрагментах оформления, отдельных предметах, в семейных реликвиях которые уцелели. Благодаря им пробуждается генетическая память, и мы открываем тайну, которую когда – то постигли наши пращуры. Свет домашней божницы служит для будущего: своими этически – воспитательными наставлениями и олицетворением Правды о смысле жизни, об идеале, по Божьим заповедям бытия.
Забирко Т. Н., ведущий
библиотекарь городской
библиотеки для юношества
им. И. Б. Курлата. г. Северодонецк.