Большинство людей пришли в организацию уже зрелыми людьми и перестраивать свое мышление для многих было очень сложно. Недостаточно было работать только над собой, приходилось сталкиваться с противостоянием своих близких. Это настойчивое объяснение своим мужьям и родителям, почему они хотят привести свою жизнь к Божьим нормам. Изменение мировоззренческих взглядов на обычные вещи, переоценка ценностей, где духовное ставиться на первое место. Это практически коснулось всех представителей организации. В той или иной степени, но приходилось, и приходится, объяснять другим, почему и как познание Библии влияет на их жизнь.
Женщины натуры эмоциональные и впечатлительные. Но, женщины Свидетельницы Иеговы еще и твердо убеждены, что все обещанное Богом обязательно исполниться до мельчайших подробностей и в назначенное Богом время. Они не считают, что проповедовать должна только какая-то особая группа людей. Они считают, что проповедовать должны все христиане. Они рассматривают проповедь, как неотъемлемую часть своего поклонения. Они приобрели смысл жизни, надежду. И утверждают, что ждать осуществления своих надежд стоит, даже если понадобиться ждать всю свою жизнь.
Выводы по разделу:
В процессе проведенного исследования, мы пришли к выводу, что статус верующей женщины в религиозной организации Свидетелей Иеговы характеризуется специфическими чертами, обусловленными совмещением гендерной и религиозной идентичностей.
Существует большая разница в вопросе отношения полов в общекультурном контексте и религиозно-субкультурном, которая состоит в том, что общество модернизируется, а религия и организация стремиться сохранить и даже воспроизвести древние Библейские традиции, хотя это ей и не всегда удается. Очевидно, что проблема места женщины в обществе в целом и в общине Свидетелей решается по-разному.
Исходя из того, что Свидетели Иеговы считают главенство одним из важнейших устройств, которым пользуется Бог для поддерживания порядка во Вселенной, они формируют свою концепцию семьи как системы главенства мужа и подчинения жены. Однако этический аспект имеет очень большое значение. Под этим подразумевается прежде всего проявление любви друг ко другу, взаимное уважение, а не препятствие друг другу и соперничество.
Большое внимание, которое Свидетели Иеговы уделяют религиозному долгу, во многих случаях помогает им сохранить семью, так как они считают институт семьи и брака “Божественным установлением”.
В своем желании противопоставить себя “миру”, Свидетели Иеговы осуждают тех представителей современного общества, которые большое значение придают внешности, “имиджу” современной женщины. Они отдают предпочтение морально-этическому воспитанию верующего, искреннее полагая, что Бог главным образом интересуется внутренними качествами человека.
Есть основания считать, что женщины в собрании Свидетелей Иеговы занимают подчиненное положение, в частности, им не доступны некоторые виды служения – выступления с докладами в собраниях, надзирательство, старейшинство. Но на практике именно женщины совершают большую часть благовествовательной работы.
В то же время, Свидетели Иеговы не считают положение верующих женщин и мужчин в организации неравными и даже имеют собственную концепцию равенства, которая в общем сводиться к утверждению, что неодинаковое социальное и экономическое положение никак не влияет на назначение ответственных дел в христианском собрании. На кого из христиан будут возложены серьезные обязанности, как обучение и забота о делах собрания, определяется только уровнем их соответствия духовно-религиозному эталону.
Современная история Свидетелей Иеговы отражает их искренние старания следовать Библейским учениям, так, как они их понимают. Они не одобряют естественных “мирских” стремлений многих современных женщин к карьерному росту, материальной независимости, статусному равноправию с мужчинами. В общем и целом верующие женщины не чувствуют себя социально ниже, чем мужчины, потому что верят, что имеют равные с ними права на “наследование Божьего Царства”.
Хотя положение женщин в религиозном обществе во многом зависимое и подчиненное, но оно не считается унизительным в силу общерелигиозной установки подчиненности всех Богу, а также того, что те сферы деятельности, в которых женщины себя преимущественно реализуют (семья, воспитание детей, благовествование), обретают сами по себе высокую религиозно обоснованную оценку, т.е. не считаются непрестижными.
ВЫВОДЫ
В результате проведенного исследования мы пришли к следующим выводам:
1. Организация "Свидетели Иеговы" зарождается как религиозное течение в первой половине ХIХ века на волне общепротестантского движения пробуждения в США. Американский ревайвелизм обусловил популярность эсхатологических воззрений. В этой время многими протестантскими проповедниками назывались конкретные и довольно близкие сроки Второго Пришествия. Однако, несмотря на то, что эти пророчества не сбывались, эсхатологические настроения стали предпосылкой возникновения новых религиозных течений, которые обосабливались от существующих протестантских конфессий.
2. Проблема "выживания" этих течений очень тесно связана с личными качествами их основателей и лидеров. Движение, которое со временем приобрело название "Свидетели Иеговы", было основано одним из проповедников-эсхатологов Чарльзом Расселом (1852-1916), который в 1870-х годах в США провозгласил девиз: "Реформация продолжается".
Ч.Рассел, его единомышленники и последователи, несмотря на то, что ни одно из их пророчеств о скором "конце света" не оправдалось, очень активно распространяли свои религиозные воззрения, широко использовав для этого средства массовой информации, особенно прессу и только зарождающееся в то время радио. К 1933 году Общество пользовалось 403 радиостанциями. Позже для распространения теологических идей Свидетели Иеговы использовали также кинофильмы, граммофоны. Общество Свидетелей Иеговы одно из первых оценило возможности технического прогресса в деле религиозной пропаганды, однако со временем использование средств массовой информации в деятельности организации было существенно ограничено.
3. Современная Организация "Сторожевой башни" – это, по сути, государство в государстве, со своим правительством, подданными, органами управления на местах, судом, прокуратурой, органами правопорядка, финансовой структурой, промышленно-строительным комплексом и средствами массовой информации (СМИ).
4. Структура и иерархическая лестница организации Свидетелей Иеговы представляет собой довольно сложную систему. Все Свидетели считают себя гражданами единого теократического государства – “Общества сторожевой башни” со столицей в Бруклине (район Нью-Йорка), где находится их центр – “Вефиль”, их всемирное правительство – так называемая Правящая (или Руководящая) корпорация. Она состоит из более мелких частей или подразделений, таких как: Комитет председателя, Писательский комитет, Учебный комитет, Служебный комитет, Издательский комитет, Комитет по кадрам. Уполномоченные представители Правящей корпорации контролируют “Общество сторожевой башни” в Нью-Йорке, Представительство в Англии, а также другие юридические организации, в том числе 15 и более “зон” по всему миру, управляя представителями филиалов в каждой “зоне”. На данный момент имеются 114 филиалов "Вефиля", в тому числе один в Украине (г. Львов). Филиалы действуют в виде отдельных офисов, которые следят за деятельностью местных Свидетелей Иеговы и дают им инструкции, поступающие из главного управления расположенного в Бруклине, Нью-Йорк, США. Внутри каждого “Вефиля” есть внутреннее руководство, которое следит за работой всех существующих в его рамках отделов: Переводческого, Юридического, Отдела чистоты, Отдела по связи с больницами, Отдела литературы, Отдела строительства, Отдела питання и др.
5. Страна, в которой находится филиал, разделена на области и районы. В каждом районе, как правило, действуют около 20 собраний. Областной надзиратель периодически посещает районы своей области. Районный надзиратель контролирует деятельность районных “собраний”. У Свидетелей нет оплачиваемого духовенства, собраниями руководят старейшины. Типичное собрание насчитывает около 100 Свидетелей, в том числе шесть старейшин и шесть служебных помощников. Если собрание становится более многочисленным, оно делится на ряд собраний.
6. Организация Свидетелей Иеговы обеспечивает каждому своему члену активное участие в жизнедеятельности общества, т.е. определенную функциональную позицию, которая понимается как служение Богу, и это является частью концепции равенства всех перед Богом – Иеговой. Каждый член организации является возвещателем. Это означает, что он добровольно уделяет определенное количество своего времени миссионерско-проповедническому служению. При этом существуют особые категории Свидетелей – пионеры (проповедуют не менее 70 часов в месяц) и специальные пионеры (подсобные пионеры) (не менее 140 часов проповеди в месяц). Не смотря на такую структуру и иерархию всем членам общества напоминается, что это организация Иеговы, а не человека. В ней не должно быть никаких разделений между "помазанниками" и “великим множеством других овец”. Они должны совместно служить Иегове как братья и сестры. Более того, у всех членов Общества, как считается, есть одинаковые возможности "карьерного" роста в пределах организации.