Замечено, что в общем, женщинам более, чем мужчинам, свойственно принимать участие в миссионерском служении. “Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других”, – писал апостол Павел (Филип. 2:4). Жена-христианка, например, может быть более способной в каком-либо виде деятельности, чем ее муж. И все же, как “добродетельная жена”, она должна уважать мужа и использовать свои способности на то, чтобы дополнить мужа, а не соперничать с ним, хотя это в современном мире и отношениях довольно-таки трудно. Поэтому даже если у жены более сильный характер, и она считает, что она права, все же необходимо владеть собой, считаться с мнением других, относиться с почтением к старейшинам. В книге Екклесиаста (7:16) дается добрый совет: “Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?”.
Существенное отличие взглядов Свидетелей Иеговы от общественного мнения по вопросу семейных отношений мы можем наблюдать на примере тех оснований, которые они используют из знаний Библии, когда некоторые браки оказываются на грани распада. Единственной Библейской причиной для развода, позволяющей снова вступить в брак, является блуд. (Библейское слово “порнея”, переводится словом “блуд” или “прелюбодеяние”, подразумевает нарушение супружеской верности).
В таком случае возможен развод с брачным спутником или раздельное жительство. Но если супруги расстались не из-за прелюбодеяния, а по другим причинам, то в принципе Библия допускает такое раздельное жительство, но оговаривает, что отделившийся должен “оставаться безбрачным или примириться” с оставленным супругом (1Коринф. 7:11).
Применение раздельного жительства используется в случае, если семья оказывается без средств к существованию из-за лени или вредных привычек мужа. В этом случае жена может решить защитить свое благополучие и благополучие детей. Об этой законной мере можно также подумать, если супруг крайне жесток, неоднократно избивает до такой степени, что возникает угроза здоровью и даже жизни. Следующим фактором к раздельному жительству служит, возникшая угроза духовному состоянию, если один из супругов коренным образом не разделяет веру другого супруга и постоянно в этом притесняет. Библейские слова подтверждают: “должно повиноваться больше Богу, нежели человекам” (Деян. 5:29).
Духовные наставления предоставляются в Зале Царства, однако, в дополнение к этому, родителям советуется изучать Библию со своими детьми дома. С целью помочь родителям выпускаются публикации, например, книга “Вопросы молодежи. Практические советы”. А также статьи, которые помогают больше ценить труд матерей и приобрести правильный взгляд на то, какую роль играет женщина в воспитании детей. В своем желании противопоставить себя “миру”, Свидетели Иеговы обращают внимание на большое значение, которое придает современное общество внешности, “имиджу” современной женщины в то время, как Бог главным образом интересуется внутренним человеком. Они ориентируются на Библейские стихи, адресованные женщинам: “Пусть вашим украшением будет не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, Но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно перед Богом” (1Петра 3:3,4). “Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы” (Притчи 31:30). Ведь часто бывает, что внешнее и внутреннее состояние у человека очень противоречивы. Но для Бога внешняя красота менее важна, чем внутренняя, так как Бог “нелицеприятен”. Хотя и внешне человек должен выглядеть чисто и аккуратно.
Некоторым женщинам выпала честь служить Иисусу и его апостолам в I веке (Луки 8:1,2). Сегодня активно и широко женщины исполняют намерения Бога предсказанных в Священном Писании в Иоиля 2:28,29. Предвозвещалось, что и мужчины, и женщины самого разного возраста получают Святой дух и будут участвовать в проповедническом служении.
Христианское братство, верные старейшины усердно стараются созидать всех членов собрания, уделяя особое внимание нуждам сирот и вдов в их бедах. Богобоязненные женщины сегодня проявляют исключительную преданность Богу, самоотверженно служа Ему. О таких служителях Библия говорит: “Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!” (Притчи 31:31).
Например, каждую неделю в различных собраниях Свидетелей христианские сестры бескорыстно оказывают гостеприимство разъездным надзирателям (надзиратель от греч. слова “епископ” [23, с. 15] это люди, которые ездят из города в город по разным собраниям и наблюдают, чтобы во всех собраниях все проходило одинаково и не было никаких отклонений от правил. В каждом из собраний они бывают не реже, чем дважды в год и в каждом проводят неделю) помогают нуждающимся или каким-либо другим способом поддерживают дело Царства, отдавая свои силы. Но они знают, что Бог замечает все их дела и жертвы. “Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послуживши и служа святым” (Евреям 6:10).
Иисус, после своего крещения, начал проповедовать Царство Бога и учить. Он исполнял эту деятельность целеустремленно. Апостол Павел проводил служение среди народов или язычников, следуя по стопам Христа. Поэтому он одобрял своих сотрудников стать своими подражателями (1Коринф. 11:1) Поэтому Свидетели Иеговы осознают свою необходимую ответственность проповедовать благую весть всем кто готов слушать.
Иисус Христос сказал: “Если вы пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными” (Иоанна 8:31, 32). Поэтому, если кто-нибудь становиться учеником Христа, то это вызывает заметное изменение в его жизни – “освобождение”. Это освобождение и от суеверия, и от предрассудков, закомплексованности, под влиянием которых в большей степени, чаще всего находились женщины, так как именно женщины чаще всего более восприимчивы и эмоциональны.
Женщины содействуют хорошей славе собрания, так как совершают большую часть работы, особенно проповеднической. Как и предсказывалось в Библии: “Господь даст слово: проповедниц великое множество” (Псалом 67:12).
Бог сотворил людей равными, но это вовсе не означает, что они должны быть одинаковыми во всех отношениях. Например, мужчина и женщина различные полномочия: Бог сотворил женщину как “помощника соответственного” мужчине (Бытие 2:18). Но, несмотря на это, согласно замыслу Бога, всем людям, независимо от их пола, в равной мере должно быть доступно все, что необходимо для счастья – в этом отношении. А относительно счастья Бог дал все, что бы каждый человек мог определить для себя нормы счастья. И в этом мужчины и женщины тоже равноправны. Все люди перед ним занимают равное положение.
Свидетелям Иеговы, в основном удалось изжить предрассудки, вызванные национальными, социальными или экономическими различиями. Это стало возможным благодаря тому, что стараются жить в соответствии с полученными из Библии знаниями. Они применяют следующие Библейские принципы: “Я (Бог) смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце” (1Царств 16:7). “Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему” (Деян. 10:34,35). “Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром пред всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми” (Римл. 12:17,18).
Свидетели Иеговы стараются следовать Библейским нормам, содействующим единству, и не допускают в своей среде никаких проявлений неравенства. Неодинаковое социальное и экономическое положение никак не влияет на назначение ответственных дел в христианском собрании. На кого из христиан будут возложены серьезные обязанности, как обучение и забота о делах собрания, определяется только их духовными качествами.
Свидетели Иеговы из более чем 230 стран составляют многонациональное христианское братство. Но они прекрасно понимают, что, живя в несовершенном окружении, они не в силах преодолеть неравенство между людьми – как не удавалось этого сделать еще никому на протяжении столетий.
Во времена Иисуса права женщин в Израиле были ограничены раввинскими традициями. Их поощряли изучать Закон. Очерняя женщин, некоторые религиозные руководители даже установили правило, согласно которому мужчина не должен был говорить с женщиной на людях. Также мужчины молились Богу с благодарностью о том, что они не родились женщиной. Считается, то Иисус не поддерживал такое отношение. Он учил и женщин, и мужчин. Среди его последователей были как мужчины, так и женщины (Луки 8:1-3). Однажды Марфа и Мария пригласили Иисуса в свой дом (Луки 10:38). Эти женщины были сестрами Лазаря, все трое были хорошими друзьями и учениками Иисуса (Иоанна 11:5). Традиции людей не мешали Иисусу учить искреннюю женщину, когда он пришел, Мария “села у ног Иисуса и слушала слово Его” (Луки 10:39). Иисус даже поощрил ее стремление к знаниям: “Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее” (Луки 10:41,42).
В культуре того времени поддерживался взгляд, что женщина лучше всего проявляет себя в домашних делах. Но слова Иисуса показывают, что женщины, как и мужчины, могут сидеть у ног Сына Бога и слушать слова жизни (Иоанна 4:7-15; Деян. 5:14).
Сегодня верующие женщины должны откликнуться на приглашение Иисуса “брать воду жизни даром” (Откр. 22:17). Они отводят духовному главное место в жизни, чтобы соответствовать Библейским словам: “Чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов, Исполнены плодов праведности Иисусом Христом, в славу и похвалу Божию” (Филип. 1:10,11).