И сегодня мы надеемся, что когда-нибудь в мире воцарится мир, будет побежден террор, все люди будут сыты, исчезнет ксенофобия, антисемитизм, люди будут лучше понимать друг друга. Иначе мы бы не собрались здесь.
Список литературы
Герман Раушнинг . Говорит Гитлер. Зверь из бездны. "Миф". Москва, 1993,с. 149.
Там же, с. 173.
Священ. Георгий (Митрофанов). Церковный геноцид в большевистской России: его истоки и их христианское осмысление. См.: Богословие после Освенцима и ГУЛАГа и отношение к евреям и иудаизму в Православной церкви большевистской России. СПБ. 1997, с. 122.
В. Энгель. Краткий курс лекций по истории евреев России. Государственная Еврейская академия. Лекция 15. http://beytenu.ru/history.htm
Герман Раушнинг . Говорит Гитлер. Зверь из бездны. "Миф". Москва, 1993,с.С. 51.
Там же, с. 51,173.
Там же, с. 174.
Вальтер Шелленберг. Лабиринт. Мемуары гитлеровского разведчика. М, 1991, с.103.
М.Вайскопф. Писатель Сталин. М.,2002, с. 288-289.
С. Абрамсон. Архив Яд Вашем. Видеоинтервью. VD-713. 30.01.1995 г.
Воспоминания. 1992. Т. 1. С. 106
Коган. Беседа с автором 9.10.1992.
Бухенвальд. Документы и сообщения. Пер. с немецкого. Изд. Иностр. Лит. М., 1962, с. 459.
Там же. 460
А.М. Иоселевич. Архив Яд Вашем. Видеоинтервью. VD-71.
Выступления. Архиепископ Михаил (Мудьюгин) - профессор Основного богословия в Православной Духовной Академии и Семинарии, С.-Петербург. Богословие после Освенцима и ГУЛАГа и отношение к евреям и иудаизму в Православной Церкви большевистской России. Материалы международной конференции 26-29 января 1997. Санкт-Петербург, с.14.
А.Шнеер. Перчатки без пальцев и драный цилиндр. Иерусалим, 2002, с.86.
Бухенвальд. Документы и сообщения. Пер. с немецкого. Изд. Иностр. Лит. М., 1962, с.455- 459.
A Memorial of Yugoslavian Jewish prisoners of War. Half a Century after Liberation 1945-1995. Tel-Aviv 1995. p. 39-41, 53,
Праздник, отмечаемый евреями в честь освобождения в 138 г. до н.э. Иерусалима от греко-сирийских войск. В годы греко-сирийского владычества Храм был осквернен, поэтому его было необходимо освятить вновь. Для этого Священники должны были зажечь огни Меноры (храмового светильника), но во всем Храме не оставалось ни одного запечатанного сосуда с ритуально чистым елеем, оливковым маслом. После долгих поисков был найден маленький кувшинчик с нетронутой печатью первосвященника. Масла в нем могло хватить не больше, чем на одни сутки. Для того же, чтобы приготовить новое, требовалось восемь дней. И все же было решено зажечь Менору, не дожидаясь новой порции масла. И случилось чудо: огонь горел все необходимые восемь дней. В память об этом чуде евреи празднуют Хануку и зажигают ханукальные огни.
A Memorial of Yugoslavian Jewish prisoners of War. Half a Century after Liberation 1945-1995. Tel-Aviv 1995. p. 53.
A Memorial of Yugoslavian Jewish prisoners of War. Half a Century after Liberation 1945-1995. Tel-Aviv 1995. p..32-33, в ( ивритской нумерации ?, ?? ).
Валерий Коновалов, Михаил Сердюков. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: "…И пусть возликуют сердца!" В канун светлой Пасхи Христовой Предстоятель Русской Православной Церкви ответил на вопросы еженедельника "Собеседник". Служба коммуникации ОВЦС МП".
К Галатам. 4:8.
Второзаконие 30:3-6.
Евангелии от Матфея. 7:7.
Исайя. 35.4
Герман Раушнинг . Говорит Гитлер. Зверь из бездны. "Миф". Москва, 1993,с.С. 186.
Э.Веверис. Сажайте розы в проклятую землю. Поэтический дневник узника Маутхаузена. "Лиесма",Рига.1969, с. 58.
Бухенвальд. Документы и сообщения. Пер. с немецкого. Изд. Иностр. Лит. М., 1962, с. 535.
Бухенвальд. Документы и сообщения., с. 536-537.
Н. Цветкова. 900 дней в фашистских застенках. В сб.: В фашистских застенках. Записки. Минск.1958, с. 84.
Из лагерного дневника А.Вейгмана. Цитируется по книге А.Шнеера. Плен. Иерусалим 2003, с. 339.
Там же, с. 336.
Там же, с. 339.
Говорят погибшие герои. Политиздат. М., 1973, с. 26.
Там же, с. 242.
Там же, с. 244.
М.Лейнванд. Некоторые особенности музыкально-поэтического творчества гетто и концлагерей.(Пример Латвии и Литвы). Евреи в меняющемся мире. Материалы 4-й международной конференции. Рига, 20-22 ноября 2001 г. Рига.2002, с.187.
Там же, с.188.
Моше Прагер. Чистая молитва. Катастрофа и героизм еврейского народа. "Амана". Иерусалим, 1977, с. 110.
Так же. 111-113.
Там же, с.114.
Архив Яд Вашем. М-331047,л.7.
Ружка Корчак . Пламя над пеплом. "Алия", с.70
Б. Двинов. Власовское движение в свете документов. Нью-Йорк. 1950, с. 24. (свидетельство офицера Алымова).
Плакаты Великой Отечественной. 1941-1945. М., "Планета", 1985,с. 134,182
Архив Яд Вашем. М-37569, л. 25. Из агентурных данных агента "Т" период 5.09-10.10.1941 г.
Евангелии от Иоанна 15:13
Страна Израиля и народ Израиля в учении рабби А.И. Акоэна Кука. "Амана".Иерусалим. 1978, с. 23-24.