Смекни!
smekni.com

Энциклопедия для детей. Всемирная история 1996г. 14 (стр. 7 из 9)

Из-за противодействия сторонников прежних порядков преобразования Ван Аньши не состоя­лись. Правители дома Сун не пользовались под­держкой народа и не смогли организовать отпор вторжению чжурчжэней, захвативших север Китая и основавших государство Цзинь — Золотое (1115—1234 гг.). Сунский двор переехал на юг. Там, в г. Ханчжоу, утвердилась династия Южная Сун (1117—1279 гг.).

Эпоха Сун известна великими изобретениями, имевшими огромное значение в жизни не только китайского народа, но и всего человечества (книго­печатание, порох, компас).

Китайские чиновники.

Чтобы занять должность.

надо было обладать учёным званием.

присваиваемым после экзаменов.

448

Пограничная китайская крепость на Великом шелковом пути.

Китайские чиновники и стража досматривают

товары уйгурских арабских и согдийских купцов.

Разделённым Китай оставался до монгольских завоеваний. Полчища монголов смели государство Цзинь, следом свергли власть династии Южная Сун. Весь Китай подпал под власть монгольской ди­настии Юань (1280—1368 гг.).

Силой оружия монголы покорили Китай, но удержать за собой не смогли. В 1367 г. последний юаньский император Тогон-Тэмур бежал из Пеки­на. Монгольское господство в Китае кончилось.

Среди тех, кто возглавил борьбу китайцев за из­гнание иноземных правителей, был буддийский мо­нах Чжу Юань-чжан. Ведомая им китайская рать расчистила ему путь к трону хуанди и положила начало китайской династии Мин, что означало «Блестящая». Она просуществовала с 1368 по 1644 г. Под пышным названием был уже другой Китай, гораздо меньший по территории, чем при монголах. Неоднократные войны с ними закончи­лись неустойчивым перемирием. Намерения подчи­нить Вьетнам только опустошили казну и отяго­тили население. Долгие годы минское правитель­ство боролось с японскими пиратами, грабившими приморские районы Китая. Ещё раз Китай столк­нулся с Японией на землях Кореи. В 1598 г. китай­ские войска помогли корейцам прогнать японских завоевателей. Война стоила Китаю большой крови и огромных денег. Чтобы изыскать их, правитель­ство пошло на чрезвычайные меры — распоряди­лось открыть горные разработки, на которые людей сгоняли силой. В ответ последовали выступления против властей.

Недовольство правлением дома Мин росло и вы­лилось в широкое восстание. Главную роль в нём сыграл Ли Цзы-чэн (1606—1645). Сельский старос­та, он стал разбойником и собрал вокруг себя отча­янных мятежников, назвавшихся «восемью царя­ми». Ли Цзы-чэн со временем оказался во главе большого народного войска и провозгласил себя первым императором новой династии Дай Шунь — «Великая Благонамеренная».

Китай одолевала внутренняя смута, а с северо-востока неумолимо надвигались маньчжуры, побе­дить которых китайцам не удалось.

На дальних подступах к столице, где уже нахо­дились войска Ли Цзы-чэна, маньчжуры увидели армию Мин под началом У Саньгуя. «Сейчас наш общий враг — Ли Цзы-чэн, — обратился У Саньгуй к маньчжурам. — Выступим против него сообща». Маньчжурский князь Доргунь согласился.

Вчерашние враги, маньчжуры и минская армия, сошлись в жестоком бою с ратью Ли Цзы-чэна. Сеча шла с рассвета до заката. Поднялась буря и привела в смятение войско Ли Цзы-чэна.

Обременённый захваченными в Пекине сокрови­щами, он оставил город, велев поджечь городские ворота. Его теснили всё дальше и дальше, пока он не сложил голову на юге, в Хубэе, в 1645 г.

Оказав помощь в борьбе с Ли Цзы-чэном, мань­чжуры отказались покинуть Китай. «Мы взяли его из рук бунтовщика, — заявили они, — а не у на­рода».

В 1644 г. в Китае воцарилась маньчжурская ди-

450

Ваза. X-XII вв.

МастерскаяЦычжоу.

Китай.Керамика.

Неизвестныйхудожник.

"Портретчиновникав красном".

XVI в.

Шёлк, вод. краски, тушь.

настия Цин, правившая до 1911 г. Во много раз уступавшие китайцам по численности, маньчжуры правили страной благодаря поддержке китайской аристократии. Её интересам отвечала агрессивная внешняя политика цинского дома. Увеличивались возможности обогащения за счёт ограбления насе­ления завоёванных земель. Туда можно было от­править «излишек» китайского населения, беспо­коивший чиновников, помещиков и купцов требо­ваниями лучшей жизни.

Маньчжурские властители Цин расширили тер­риторию Китая. В его состав вошли новые земли в Центральной Азии: владения разгромленного Джунгарского ханства, восточнотуркестанского го­сударства ходжей, монгольские земли. Из-за при­тязаний империи Цин на новые территории про­исходили пограничные столкновения и с Россией.

В XVIII в. цинский Китай внешне находился в зените своего могущества. С ним считались дальние и близкие соседи. Он вызывал опасения у иранского Надир-шаха. В Пекин ехали послы от правителя афганской дурранской державы, среднеазиатских владетелей, русских царей, португальского и анг­лийского королей. Но за величием цинского двора явственно проступают признаки грядущего упадка империи, повсеместно растёт недовольство прави­тельством. Появление в 1796 г. кометы послужило сигналом к восстанию тайного общества «Белый ло­тос». Лозунгом повстанцев было: «Свергнем Цин, восстановим Мин!» Дважды совершались покуше­ния на императора в самой столице. Заговорщики были неуловимы. Их поддерживал народ, ненави­девший своих правителей, стремившийся всеми си­лами приблизить конец империи Цин, которая и была свергнута Синьхайской революцией 1911— 1913 гг.

ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ

Давным-давно высоко под облаками в смер­тельном поединке схватились бог Индра и демон Вритра. Искусно владея палицей, спра­ведливый Индра, Царь Вселенной, сокрушил во­оружённого золотым топором коварного демона,

сотворённого из плоти и огня. Топор поверженного Вритры упал на Землю между Китаем и Индией, и на месте его падения образовалась Суварнабхуми — Золотая земля.

Так повествует легенда. На наших картах этот

451

Рис — основа земледельческих цивилизаций в Юго-Восточной Азии.

Типичная деревня (кампунг) в странах Юго-Восточной Азии.

Танец с бамбуковыми шестами — один из самых популярных у народов стран Юго-Восточной Азии.

район включает территории Индокитайского полу­острова и островов Суматра и Ява. Материк и ост­рова разделены узким Малаккским проливом. В сознании людей, населявших эти территории, суша подчинялась морю, связывавшему два великих ис­точника жизни — Индию и Китай, и вдоль морских торговых путей возникли большие государства. Мы называем этот регион Юго-Восточной Азией.

Слава о Золотой земле разлетелась по всему све­ту, поражая воображение путешественников и ис­кателей приключений. В этих рассказах соседст­вовали правда и вымысел. Говорилось о золотых островах с несметными богатствами, где добывают черепашьи панцири, о серебряном городе и плодо­родной земле, населённой каннибалами и хвоста­тыми людьми, о стране высоких каменных башен, крытых золотом и серебром, стране царей, разъез­жающих на слонах, и людей, клеймящих свои лица раскалённым железом. В своём знании о подлинной жизни живущих тут людей историки опираются на древние китайские хроники, материалы местных летописей и надписей. Среди множества рождав­шихся и умиравших государств самые могущест­венные наиболее ярко выражают самобытность культуры этого региона.

Одним из первых крупных государств Юго-Восточной Азии была Фунань, расположенная на юге Индокитайского полуострова. Её столица находи­лась в нижнем течении реки Меконг. Население Фунани возводило ирригационные сооружения, осушало и засевало земли в заболоченной дельте Меконга, изготовляло хлопчатобумажные ткани. Обычным жилищем фунаньцев был дом на сваях. Они славились как искусные строители больших лодок, предназначенных для морских грузовых пе­ревозок. Высоко ценились в соседних странах фунаньские изделия из стекла, золотые и серебряные украшения. Правили страной могучие цари, кото­рые называли себя владыками гор.

Наивысшего расцвета Фунань достигла в III в. н. э., сделавшись самой мощной державой Юго-Восточной Азии. Она контролировала морские торго­вые пути, ведущие из Индии в Китай.

Историки считают, что Фунань возникла в ре­зультате индийской колонизации прибрежных районов. Первыми здесь появились купцы. По про­ложенным ими путям в Фунань в поисках богатства и власти устремились разорившиеся отпрыски знатных индийских родов и представители брахма­нов. Многие из них брали в жёны девушек из вла­детельных фунаньских семей и становились таким образом основателями местных династий. Они при­несли в Фунань и свою веру в то, что общение с высшими существами происходит через жрецов — брахманов.

Фунань процветала до середины VI в. Затем её мощь и влияние стали слабеть, и в начале VII в. она пала под ударами соседнего государства Ченла. По­велитель Ченлы Ишанаварман I был царём-воином,

452

Средние века