Смекни!
smekni.com

Философско-эзотерической школы «Алес» (стр. 10 из 10)

[7] Андреев Д.Л. Роза Мира // Андреев Д.Л. Собрание сочинений: В 3-х т. Т.2. – М., 1995.

[8] «Окончить» ША нельзя (в том смысле, что никаких сертификатов в отличие от некоторых зарубежных эзотерических школ она не выдает).

[9] Анопова Е. Третий Луч – путь к новой Эре: Духовная миссия России. – М., 2001. С. 33.

[10] Там же.

[11] Личное интервью. Запись сделана 4 февраля 2002 г.

[12] Необходимо отметить, что идея существования у различных космических сущностей (а к таковым относятся и люди, и небесные тела, и ангелы, и мн. др.) энергетических имен, которые при развитой способности яснослышания могут быть отслушаны человеком, не уникальна. Скорее всего, она заимствована у Даниила Андреева.

[13] Как мы помним, так в Торе называется Екклесиаст.

[14] Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. – 3-е изд., испр. – М., 1995. С. 22.

[15] Словарь имен, терминов и названий // Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000.

[16] Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. С. 21.

[17] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 11 – 12.

[18] Анопова Е. Стучащему, да откроется! – 6-е изд. – М.: Когелет, 2001. С. 8.

[19] Анопова Е. Стучащему, да откроется! – 6-е изд. – М., 2001. С. 9.

[20] Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. – 3-е изд., испр. – М., 1995. С. 22.

[21] Там же. С. 24.

[22] Анопова Е. Стучащему, да откроется! – 6-е изд. – М., 2001. С. 11.

[23] Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. – 3-е изд., испр. – М., 1995. С. 29.

[24] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 16.

[25] Там же. С. 17.

[26] Под эманациями в данном учении понимается продукт жизнедеятельности человека в процессе его приобщения к животным программам. Эманация выделяется в виде эфирного материала нижними чакрами человека.

[27] Анопова Е. Третий Луч – путь к новой Эре: Духовная миссия России. – М., 2001. С. 9.

[28] Там же. С. 8.

[29] Анопова Е. Третий Луч – путь к новой Эре: Духовная миссия России. – М., 2001. С. 10.

[30] Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. – 3-е изд., испр. – М., 1995. С. 32.

[31] В различных эзотерических школах присутствует разная классификация тел сущностей. Например, в «Каббалистической астрологии» А. Подводного (М., 2000) тел перечисляется также семь, но из них с данной системой совпадают названия только трех первых тел.

[32] Изумрудная скрижаль (пер. с лат. Д.В. Страндера) // Анопова Е. «Сезам, откройся!». – М., 1994. В 2-х т. Т. 1. С. 9.

[33] Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. – 3-е изд., испр. – М., 1995. С. 32.

[34] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 172 – 177.

[35] Анопова Е. Стучащему, да откроется! – 6-е изд. – М., 2001. С. 16.

[36] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 173.

[37] Причем «рождают космические сущности головой» (из материала лекций ША).

[38] буквально «адский», тот же корень у лат. «инфекция» – «порча», «зараза».

[39] Андреев Д.Л. Роза Мира // Андреев Д.Л. Собрание сочинений: В 3-х т. Т.2. – М., 1995. С. 178.

[40] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 184.

[41] Как мы помним, в переводе с греч. это означает «матка».

[42] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 184.

[43] Определение составлено нами [А.В.] на основе лекций ША.

[44] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 185.

[45] Там же.

[46] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 269.

[47] Там же.

[48] Анопова Е. Третий Луч – путь к новой Эре: Духовная миссия России. – М., 2001. С. 22.

[49] Определение эманаций в учении ША также схоже с таковым у Д. Андреева: вероятнее всего, заимствовано у него.

[50] Из личного интервью. Запись сделана 4 февраля 2002 г.

[51] Анопова Е. Третий Луч – путь к новой Эре: Духовная миссия России. – М., 2001. С. 20.

[52] По материалам лекций ША.

[53] Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. – 3-е изд., испр. – М., 1995. С. 8 – 11.

[54] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 280.

[55]Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. – 3-е изд., испр. – М., 1995. С. 10.

[56] Андреев Д.Л. Роза Мира // Андреев Д.Л. Собрание сочинений: В 3-х т. Т.2. – М., 1995. С. 225.

[57] Анопова Е. Стучащему, да откроется! – 6-е изд. – М., 2001. С. 178 – 186.

[58] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 93.

[59] Из частной беседы. Запись сделана в ноябре 2001 г.

[60] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 97 - 111.

[61] Анопова Е. «Сезам, откройся!». В 2-х т. Т.1. – М., 1994. С. 14.

[62] По материалам лекций. Запись сделана 24 января 2002 г.

[63] Анопова Е. Третий Луч – путь к новой Эре: Духовная миссия России. – М., 2001. С. 34.

[64] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 21.

[65] Мы опускаем сложную схему происхождения фантомов через их отражение в срединном Зеркале.

[66] Анопова Е. «Сезам, откройся!». В 2-х т. Т.1. – М., 1994. С. 14.

[67] Там же. С. 13.

[68] Ульрих И.В. Нетрадиционная астрология. – 3-е изд., испр. – М., 1995. С. 83 – 87.

[69] от англ. channel – «канал», «пролив», «путь», «источник».

[70] По материалам лекций. Запись сделана 31 января 2002 г.

[71] Анопова Е. «Сезам, откройся!». В 2-х т. Т.2. – М., 1994. С. 10.

[72] Там же. С. 12.

[73] Анопова Е. Закон или Открытая Книга Кармы. – 3-е изд. – М., 2000. С. 195-200.

[74] Запись опроса слушателей ША сделана в январе 2002 г.

[75] См., например, Бейли Алиса А. Трактат о семи лучах: Эзотерическая астрология. – Киев, 1993.

[76] См., например, Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. В 2-х т. – С.-Пб., 1998. Т.1. Космогенез. Т.2. Антропогенез.

[77] Из материалов личного интервью. Запись сделана 4 февраля 2002 г.

[78] Баркер Айлин. Новые религиозные движения. – С-Пб., 1997. С. 21-29.

[79] По материалам лекций (январь 2002 г.)

[80] Wilson, Bryan. Religion in Sociological Perspective. – Oxford University Press, 1982. Р. 317-357. В своей работе автор, на наш взгляд, метко подметил тот факт, что «религиозные движения провозглашают себя монополистами в сфере обладания истиной». – P. 353.

[81] Wallis, Roy. The Rebirth of the Gods? Reflections on the New Religions in the West. – Belfast, 1978. P. 6-7.

[82] Melton, J. Gordon. The Encyclopedia of American Religions, 2nd edition. – Detroit, 1987.

[83] Ibidem. Part “Spiritualism”.

[84] Из личного интервью с преподавателем ША. Запись сделана 4 февраля 2002 г.

[85] Новые религиозные культы, движения и организации в России: Словарь-справочник. М.: РАГС, 1998. С. 38.

[86] Дворкин А. Сектоведение: Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. – Н. Новгород, 2000. С. 622.

[87] Баркер Айлин. Новые религиозные движения. – С-Пб., 1997. С. 75.

[88] Heiler Fr. Die Religionen der Menschheit. Frankfurt a. M., 1991. S. 23. Цитируется по: Введение в общее религиоведение: Учеб. / Под ред. проф. И.Н. Яблокова. – М., 2001. С. 431.

[89] Анопова Е. Третий Луч – путь к новой Эре: Духовная миссия России. М., 2001. С. 36 – 43.

[90] Roberts Keith. Religion in Sociological Perspective. Second edition. Belmont, Calif.: Wadsworth Publishing Company, 1990. P. 195 – 196.

[91] См. ссылку на Брайана Уильсона на с. 48 дипломной работы.