Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«РОСТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ
КУРСА
«КУЛЬТУРОЛОГИЯ»
Для студентов биологического факультета
Ростов – на - Дону
2006 г
Методические указания курса «Культурология» подготовлены кандидатом философских наук, преподавателем кафедры теории культуры, этики и эстетики Е.Ю.Бабиной.
Рецензент: к.ф.н. Волошина А.С.
Печатается по решению кафедры теории культуры, этики и эстетики права Ростовского государственного университета от 24 апреля 2006 года (протокол № 7)
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ЛЕКЦИЙ
Раздел I
№ п/п | Наименование тем лекции | Кол-во часов |
1 | Культурология как система знания. Предмет, методы, цели и специфика культурологического исследования | 2 |
2 | Понятие культуры. История развития представлений о культуре. Современные культурологические теории. | 2 |
3 | Онтология культуры. Основные функции культуры. Историческая типология культуры | 2 |
Раздел II
4 | Культурогенез. Особенности культуры первобытного общества | 2 |
5 | Культура Древнего Востока | 2 |
6 | Культура Древней Греции и Рима: основные понятия и доминанты. Историческое значение античной культуры | 2 |
7 | Культура Византии. Арабо-мусульманская культура | 2 |
8 | Культура средневековой Европы | 2 |
9 | Культура эпохи Возрождения и Реформации. Образы мира и человека в культуре Ренессанса | 2 |
10 | Основные направления и тенденции в культуре Нового времени | 2 |
11 | Особенности культуры 18 века | 2 |
12 | Европейская культура 19 века. Художественная культура рубежа 19-20 веков. | 2 |
13 | Особенности развития культуры ХХ - начала XXI веков | 2 |
14 | Основы теории российской культуры | 2 |
15 | Социодинамика русской культуры | 2 |
16 | Проблемы региональной культуры | 2 |
ИТОГО: | 32 |
ПРОГРАММА ЛЕКЦИОННОГО КУРСА
Раздел I. Теория культуры
Тема 1. Культурология как система знания. Предмет, методы, цели и специфика культурологического исследования
Культура и науки о ней. Предпосылки возникновения и развития культурологии как самостоятельной дисциплины в кругу гуманитарных наук. Роль культурфилософии, культурантропологии, этнографии, социологии, психологии, лингвистики в формировании предмета и методов культурологических исследований. Многозначность термина.
Культура как феномен. Структура и состав современного культурологического знания: фундаментальная культурология (теория культуры), историческая культурология и прикладная культурология.
Основные проблемы культурологии: взаимосвязь культуры с природой и обществом, культурогенез и возможности управления социокультурными процессами, факторы стабильности и источники развития культуры, совместимость национальных культур и перспективы создания общечеловеческой культуры, выработка ценностно-смыслового горизонта культуры будущего, методологические проблемы социогуманитарных наук.
Методология и методика исследования культур. Методы в культурологии.
Источники культурологии: документы, архивы, музеи, памятники культуры, произведения искусства, теле - и радиоматериалы.
Современное состояние культурологии как науки и учебной дисциплины. Роль культурологии в исследовании и решении социальных, политических, педагогических и экономических проблем.
Тема 2. Понятие культуры. История развития представлений о культуре. Современные культурологические теории
Возникновение термина «культура» в античности. Лингвистическая многозначность термина: культура как возделывание, почитание, образ жизни, образование и развитие, совершенствование. Проблема определения сущности культуры. Культурное наследие как способ фиксации исторического сознания человечества, обеспечения устойчивости любого общества. Понимание культуры в немецкой классической философии. Основные принципы построения классической модели культуры: рационализм, историзм, гуманизм. Влияние европоцентризма на формирование «классической модели культуры».
История культурологической мысли на Западе. Теоретические аспекты в России как форма национального самосознания. Роль православия в становлении духовности русского народа. Западничество и славянофильство и выбор пути развития русской культуры. Русский религиозный и философский ренессанс конца XIX – начала XX в., его влияние на отечественную культурологическую мысль. Идеи «христианской культуры». Идея «нового средневековья» и построение новых интегральных образов культуры – Н.А.Бердяев, Г.В.Флоровский, Г.А.Федотов, И.А.Ильин. Культурологическое значение концепций «всеединства» В.Соловьева, П.Флоренского и др. Тема кризиса европейской культуры в творчестве С.Л.Франка, Л.Шестова, Н.Бердяева. Развитие исторической культурологии в России: А.С.Лаппо-Данилевский, П.Н.Милюков, П.М.Бицилли, А.Я.Гуревич. Основные направления в культурологии современной России – М.М.Бахтин, Ю.М.Лотман, Н.И.Конрад, М.К.Петров, С.С.Аверинцев. Идеи Д.С.Лихачева о пространственно-временных особенностях «русского мышления».
Основные направления развития российской культурологии в 20 столетии: историко-культурные исследования общего профиля (Б.Рыбаков, Б.Егоров, А Панченко, И.Кондаков); исследования культуры ментальностей (Л.Касьянова); исследования религиозных аспектов культуры (И.Ильин, Н.Бердяев, Н.Струве); общетеоретические вопросы культуры (Л.Буева, В.Розин, В.МЕжуев, Н.Злобин, А.Шендрик); этнолингвистические и семиотические исследования (Ю.Лотман, Б.Успенский, В Иванов); история культуры и культурологии (С.Иконникова); прикладная культурология (И.Дискин, Е.Соколов).
Тема 3. Онтология культуры. Основные функции культуры. Историческая типология культуры
Сущность культуры. Философский анализ «культуры». Разнообразие определений культуры как отражение сложности и многозначности самого феномена. Открытость категории «культура». Понятие светскости культуры. Культура с точки зрения исторического бытия. Культура в рамках социологии. Правовая культура. Уровни культуры.
Человек, природа, общество как основная функциональная связь, определяющая целостность культуры.
Функция освоения и преобразования природы как первая и основная функция культуры. Культура как способ жизни по природе, система символов и психологических механизмов регуляции социального поведения человека по отношению к внешней природе (окружающий мир) и внутренней природе (внутренний мир). Культура как форма накопления, хранения и трансляции знания. Способы получения знания и формы его хранения и передачи. Формы естественной памяти, письменность и знание, техника и знание.
Нормативная функция. Организующая и смысложизненная функция культурных норм и их разновидности и символика. Нормы, принципы, ценности. Культура как форма социализации личности. Структура личности. Социальный характер как форма социализации личности.
Проблема исторического единства человечества и многообразия этнокультур. Теория линейной (Морган, Спенсер) и многолинейной эволюции (Ф. Боас, Дж. Мердок, Дж. Стюарт). Гегель о внутренней логике всемирного исторического процесса. Теория Маркса - формационное развитие культуры.
Философия жизни и социальный пессимизм. Кризис культуры как результат ее перехода к цивилизации (О. Шпенглер). Теория локальных цивилизаций (А. Тойнби, П. Сорокин, Н. Данилевский). Диахронический и синхронический аспекты исследования культур. Понятие исторического типа культуры: географические и хронологические рамки, особенности менталитета, стилевое многообразие и этническое (архетипное) единство. Механизмы культурно-исторического развития. Традиции и новации в культуре.
Раздел II. История мировой культуры.
Тема 4. Культурогенез. Особенности культуры первобытного общества
Культурное значение верхнего палеолита: экзогамия, появление рода и семьи, развитие языка, охотничья магия, пещерная живопись. “Неолитическая революция” как спонтанный технологический процесс и реакция на климато-демографические изменения, ее роль в преобразовании отношений между природой и человеком. Миф и ритуал. Родовые инициации и система имен как форма трансляции культуры. Особенности мифологического мышления. Формирование единой картины мира. Архетипы как основа общечеловеческой символики. Первобытные формы религии: анимизм, фетишизм, тотемизм, магия. Первобытное искусство: анималистический и антропоморфный циклы. Проблема возникновения искусства. Синкретизм первобытного общества.