Тема 5. Культура Древнего Востока
Условия возникновения и основные очаги ранних цивилизаций: Месопотамия, Древний Египет, Хараппа, Древний Китай. Великие исторические реки – “воспитатели человечества” (Л.И.Мечников). Особенности миропонимания человека Древнего Востока.
Основанием первобытного мышления является образ, задающий его целостность и чувственный характер познания. Основание цивилизованного мышления – понятие, задающее рациональность формы и прагматизм содержания. Разрушение синкретичности и целостности мифа, основанного на имени, письменностью и счетом. Возникновение эпического сознания. Ценностные ориентации цивилизованного человека, зафиксированные в “эпосе о Гильгамеше”: безбоязненное, рациональное отношение к богам, противоречивость сочетания моральный устоев и нравственных убеждений отдельного индивида, индивидуализм, осознание человеком смысла собственной жизни, стремление к бессмертию и его обретение в культурном творчестве.
Особенности культуры одной из ранних цивилизаций (по усмотрению преподавателя): система высших ценностей и смыслов, знания и представления о мире, обществе и человеке, специфика культуры человеческих отношений и материальной культуры.
Культура древней Месопотамии. Специфика «восточной культуры». Предпосылки и особенности формирования государства, права, политики. Города-государства Шумер и Аккад и их роль в становлении цивилизации. Социально-экономические условия формирования месопотамской цивилизации. Восточная деспотия. Рабство, Профессионализм и кастовость. Отношение к традиции. Способы трансляции материальной и духовной культуры. Письменность, архитектура, астрономия. Художественная культура.
Культура Древнего Египта. Особенность древнеегипетской цивилизации. Население. Становление городов и их роль в развитии культуры. Основные этапы в развитии культуры Древнего Египта. Древнеегипетская культура как типичная культура «территориального царства». Жрецы и писцы Древнего Египта. Сакрализация власти фараона – теократия и заупокойный культ. Культ мертвых и его роль в индивидуальной и общественной жизни. Пирамиды. Мифология и религия. Математика, астрономия и медицина. Религиозная и научно-практическая деятельность жрецов. Искусство и литература Древнего Египта. Пробуждение личностного начала в культуре Древнего Египта. Египетская и месопотамская культуры как культуры «доосевого времени».
Культура Древнего Китая. Традиционность китайской культуры. Древнекитайская государственная культура. Сохранение порядка, традиций и ритуала в социальной и политической культуре. Добродетель как проявление традиционных норм. Отсутствие жреческого сословия. Учение Конфуция о государстве. Мифология и особенности китайского рационализма. Церемониальность. Письменность. Наука. Философия и искусство. Особенности менталитета: символизм, интуитивность, идея всеобщей одушевленности природы и органического единства человека и природы, тождества физических и нравственных законов.
Культура Древней Индии. Особенности природного и культурного ландшафта. Древнеиндийский кастовый строй, арии и варны. Древнеиндийская письменность. «Веды», «Ригведа» – как художественное и религиозно-мифологическое видение мира. Упанишады. Философское содержание в «Махабхарате». Карма-йога в «Бхагавадгите». Брахманизм и буддизм. Эволюция буддизма. Индуизм. Научные знания. Искусство и литература. Особенности менталитета. Колесо жизни и назначение человека в этом мире.
Тема 6. Культура Древней Греции и Рима: основные понятия и доминанты. Историческое значение античной культуры
Черты античной культуры. Своеобразие представлений о мире в эпоху античности. Хронологическая (мифологический, космологический, антропологический, эйдологический периоды) и географическая характеристика. Крито-минойская культура - лоно европейской цивилизации. Особенности культуры Микен, ее падение. Греческий полис как основа государства. Рабство. Реформы Солона и Клисфена. Сосуществование Афин и Спарты. Античность как отправная точка развития европейской культуры: основы теоретического подхода к пониманию мира в сочетании с эмоционально-эстетическим его восприятием. Периодизация античной культуры. Основные понятия: «логос», «пайдейя», «агонистика», «полис», «калокагатия», «катарсис». Личность в античном полисе. Наука и искусство. Зарождение философии. Внимание к человеку – признак философии. Мудрецы. Умозрительность, новаторство. Математика, медицина, астрономия, география, физика. Система образования и воспитания. Софисты. Роль физкультуры и спорта. Олимпийские игры. Пайдейя. Доминирующие черты древнегреческой художественной культуры: космологизм, культ телесности, единство эстетического и утилитарного. Аполлон и Дионис. Исторические особенности культуры Древнего Рима. Полисные основы римской культуры и ее связь с греческой. Имперский характер государственности. Эволюция политической и личностной культуры: политика и право как главные достижения римской культуры, гражданственность и патриотизм. Особенности мировоззрения древнего римлянина: утилитарность, практицизм, рациональность. Мифология. Связь религии и государства. Религиозно-философские учения Рима: стоицизм, эпикуреизм. Наука в Древнем Риме. Риторика. Система образования. Золотой век литературы. Монументальное искусство. Расцвет архитектуры. Скульптурный портрет. Живопись. Музыка. Театр. Целостность античной культуры. Культурная парадигма античности: гуманизм, антропологизм, рационализм и эмоционально-эстетическое восприятие мира. Этика «нарушения нормы». Кризис полиса, рабовладения, разрушение аристотелевского космоса. Эллинистический мир.
Тема 7. Культура Византии. Арабо-мусульманская культура
Черты новой картины мира, формирующейся в эпоху поздней античности. Рождение христианства, его значение для последующих этапов развития искусства. Особенности формирования и периодизация культуры Византии. Основная характеристика византийской культуры: этническая и языковая составляющая, роль христианства, особенности социально-экономической организации. Особенности мировоззрения.
Идеология христианства. Отличие христианства от язычества. Роль и значение христианства для европейской культуры.
Религиозная жизнь Византии. Иконоборцы и иконопочитатели. Борьба с еретиками. Разделение христианства на католичество и православие. Влияние христианства на науку, литературу и искусство. Канонизация, традиционализм, книжная мудрость. Иконопись. Музыкально-поэтическое церковное искусство.
Особенности формирования арабо-мусульманской культуры. Объединение арабских племен. Роль торговли, ремесла. Арабский халифат как форма государственного, политического и религиозного объединения. Городской характер культуры. Феодальная теократия. Шариат. Особенности духовной культуры ислама. Пророк Мухаммед и идеология. Символы веры в исламе. Коран. Основные течения в исламе. Энциклопедизм арабской науки. Роль греческой философии в формировании арабского способа мысли. Искусство и проблема канонического идеала. Символичность художественного мышления. Орнаментализм.
Культурные парадигмы античности и исламского Востока: труд, закон, государство, личность, отношение к природе, традициям, власти, активность человека, типы мышления и деятельности.
Тема 8. Культура средневековой Европы
Сосуществование античного и христианского типов личности. Романское и германское начала европейской средневековой культуры. Сеньоры и вассалы. Зарождение товарно-денежных отношений, рост городов, сословно-правовые отношения. Положение личности, личность как социальная роль.
Церковь и христианский мир – особенности взаимоотношений. Церковь и государство. Крестовые походы: встреча христианского и исламского мира. Особенности символической интерпретации божественного пространства.
Главные черты духовной жизни: религиозность, традиционализм, каноничность, символизм, историзм, психологическая самоуглубленность.
Наука: приоритет иррационального познания мира, символизм и иерархическая организация познания (Бог-вещь). Потребности в опытном знании. Астрология, алхимия. Историзм и эсхатологизм. Образование религиозное и светское. Художественная культура европейского средневековья - синтез искусств в христианском храме. Искусство – библия для неграмотных. Эстетика – учение о свете и иконографический канон. Романский и готический стиль. Особенности средневековой художественной культуры: рыцарский роман и жития святых, светская музыка и литургия. Карнавал – антитеза христианскому аскетизму. Философско-богословские и эстетические учения. Философия – служанка богословия.
Тема 9. Культура эпохи Возрождения и Реформации. Образы мира и человека в культуре Ренессанса
Хронологические рамки и географическое пространство культуры Возрождения. Культурно-историческое значение падения Константинополя. Ограниченность понимания Ренессанса как общеевропейской эпохи. Три этапа культурной реформы Европы XIV-XVI вв.: южный, трансальпийский и северный.
Социально-экономические и политические факторы Возрождения: рост буржуазных отношений в городах, укрепление светской власти, изменение социальной структуры общества и возникновение буржуазии. Человек как личность, а не как часть сообщества. Установка на саморазвитие. Смена теоцентризма антропоцентризмом.
Гуманизм и Реформация. Эволюция отношения к античности в итальянском Ренессансе: "гуманизация" христианства, антропологизация гуманизма, демонизация антропологизма. Итальянский Ренессанс как эстетическая форма перехода к Новому времени. Ренессансная наука. Новая модель человека: универсализм, полнота бытия, приоритет личных достоинств над происхождением, рационализм и свободомыслие, гедонизм, авантюризм, предприимчивость, титанизм. Формирование бюргерской культуры.