Да, Мое дитя, мы ближе, чем хочется думать твоей боязливой
натуре.
Я, Беспредельный Океан Жизни, вмещающий бытие и небытие.
Я, Бесформенная и Самосущая Жизнь.
Но в то же время
Я - Содержание всех проявленных форм.
Моя Искра оживляет тела всех существ во Вселенной.
Я - Поле и Я - Структура.
Я - Волна и Я - Энергия.
В потоке Моей Жизни возникают, существуют и растворяются
Образы бесчисленных существ,
И их глубинная личность - есть Мое содержание и Моя воля жить.
Только твоя непросветленная натура боится знать это,
Ибо реальность этого знания - это завершение для нее.
Меня называют Всевышним,
Меня называют Богом,
Меня называют Аллахом,
Иеговой, Триединством,
Меня называют Силой
И Святым Духом,
Меня называют Творцом,
Растворителем и Хранителем,
Меня называют Абсолютом
И Самосущей Причиной.
Меня называют Дао
И Великой Пустотой.
Меня называют Самоосуществляющейся Вселенной,
Вневременной Сущностью Всего
И Незримым Единством Всего Мира.
Меня называют Суммой Процессов Мироздания.
Меня называют Сознающей Себя Жизнью...
Меня называют Логосом...
Дитя Мое, за всеми этими словами попытка Меня узнать.
За всеми этими несовершенными звуками
Попытка найти свое Основание,
Найти оберегающее жизнь Совершенство
И свое место в Нем.
Найти Друга, Брата и Отца...
Найти Постоянство и Нетление.
Найти Руководство и Справедливость.
Я принимаю тебя с любым именем на устах,
Если ты призываешь все это.
Всемирное Я приходит на твой зов о помощи
Через все бездны и пучины, ибо ты образ и подобие
Его...
* * *
Как это ни кажется странным,
Но затмевающее сознание беспокойство натуры
О сохранении внешней формы - не имеет основания,
Ибо ты, по большей части, невидимость так же, как и Я.
Вспомни: ты сам предпочитаешь радость, легкость, блаженство.
Ты состоишь из чувств, из энергий, из ощущений и состояний,
Которые вне формы, вне привычной материальности и структуры.
Ты по большей части поле,
Периодически принимающее внешнюю структуру
И существующее, как пластичная волна во многих мирах.
Ты идешь к бессмертию
Через смирение множества несовершенств и несовершенных форм.
Ты идешь к бессмертию такой личности,
Которая не отличается от сущности.
Пока ты не придешь к такой совершенной личности,
Ты вынужден быть свидетелем смерти своих несовершенных форм...
Но вечная жизнь растворена в поле тебя всегда...
И вечная жизнь это вовсе не застывший, тяжкий свинец твоей
натуры,
А невесомый, незримый флюид,
Оживляющий поток преображенных форм.
Ты боишься утратить дружбу, любовь и ощущение бытия,
Оставив эгоизм старой натуры.
Но откуда пришли в твою судьбу, в твой мозг,
В твое сердце, в клетки твоего тела, в твое дыхание
Эти, самые дорогие тебе, состояния?
Думал ли ты о том почему они тебе свойственны?...
Почему всем живым это знакомо и так значительно в их судьбе?
Мой друг, потому что братство, любовь, дружба, милосердие,
Сострадание, блаженство и радость -
Все это цветы от Моих корней.
Все твои подлинные и человечные чувства -
Это реки и ручьи Моего Океана.
Все твои поиски любви и счастья - это поиски Моего
Естества,
Которое доступно именно в этом качестве.
Все твои желания защищать любимых -
Это проявление Моего Качества,
Качества Хранителя жизни.
Вся твоя тоска и представление о родном доме -
Это образ и подобие глубинной жажды
Быть в Доме своей души,
Вернуться на Родину своего духа...
Так кто же Я, Мой друг, и кто же ты?...
* * *
Кто ты и кто пишущий эти строки?...
Кто Пишущий и кто Я?...
Если ты называешь Меня Силой,
То Пишущий - это Ее действие.
Если ты называешь Меня Всеобщностью,
То Пишущий Ее воплощение.
Если ты называешь Меня Всевышним,
То Пишущий пророк Его.
Если ты называешь Меня Отцом Небесным,
То Пишущий Сын Божий.
Если ты называешь Меня Духом,
То он врата Его.
Если ты называешь Меня Бесформенностью,
То он Ее поток.
Если ты называешь Меня Беспредельностью,
То он определение Ее для тебя.
Если ты называешь Меня Безмолвием,
То он голос Его.
Если ты называешь Меня Словом,
То он звучание Его.
Если ты называешь Меня Смыслом,
То он язык этого Смысла,
Достигающий твоих ушей.
Если ты назьюаешь Меня Спонтанностью,
То он Ее струя, коснувшаяся тебя.
Если ты называешь Меня Вечным Ветром,
То он миг дуновения Его.
Если ты называешь Меня Землей Обетованной,
То он проводник в эту Землю.
Если ты называешь Меня Вневременным Океаном,
То он река Его,
Направленная сквозь пески времен,
Чтобы спасти тебя от зноя.
Если ты называешь Меня Абсолютом,
То он соприкосновение Его
С твоей относительностью.
Если ты называешь Меня Возлюбленным,
То он одна из форм этого Возлюбленного.
Эта форма не единственна,
Ибо Я проявляю Себя во множестве миров.
Но Мои формы - исполнены Моего Содержания...
* * *
Чем же ты отличаешься от Сына Моего?...
Прежде всего, наличием у тебя эгоистической натуры,
Которая не дает твою форму исполнить Моим Содержанием.
Другие отличия понимаются лишь тогда,
Когда эгоистическая личность растворена смирением.
Ты далек пока от этого, но ты создан по Образу и
Подобию.
И давно сказано:
"Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный"...
Сын - это тот, кто несет в себе своего отца.
Сын - это тот, кто смиренно входит в сущность своего
отца.
"Я и Отец мой - одно"...
Ищущий,
Мой Сын - тот, кто исполнен Моего Присутствия.
Могу назвать Своим Сыном того,
Кто утрачивает свое личное содержание
И не имеет никакого иного, кроме Моего.
Что значит быть Моим Сыном?...
Это значит быть свободным от мира сего.
Это значит обрести блаженство Божественного Мира.
Это значит быть состраданием Отца Небесного.
Его бесстрастием и справедливостью.
Его любовью и волей.
Это значит не иметь ничего своего,
Ничего замыкающегося на круг, который меньше,
Чем Всеобщий Цикл Отца Небесного...
Имеешь ли ты уши, Ищущий?
* * *
Понимаешь ли ты, что Мне не нужны "Спасители", "Учителя",
"Посвященные", "Космические Сущности" и "Мессии"?..
Понимаешь ли ты, что вместо всего этого
Мне нужны простые, смиренные души,
Исполненные Моего Присутствия.
Никак себя не называющие,
Не рыскающие в поисках последователей и признания,
Но неуклонно идущие путем праведности,
Непоколебимо исполняющие Мою Волю?
Радующиеся не славословию и сверхъестественной власти,
А простой человечности,
Синему небу,
Прекрасной земле и Божьей Благодати?...
Ибо мир спасается совсем не "духовными" регалиями,
Не присвоением себе имен Христа и Пророков,
Не величием "духовных" олимпов,
Не устраиванием "духовных" организаций, храмов, эволюции,
Не "наместничеством" от Моего имени,
Но единственно и исключительно лишь Моим Присутствием...
Спасти мир можно лишь Моим Присутствием, Ищущий...
И понимаешь ли ты, что всем остальным
Его можно лишь погубить?...
* * *
Мое дитя, мир начинают спасать, спасая себя,
Ибо только собою спасают другого...
И значит, прежде - нужно спасти себя.
Спасти себя сам ты не можешь, по природе вещей,
Ибо погибельность не спасает -
Твоя сокрушительная натура не может спасти сокрушенную душу
И сокрушенный мир.
Спасти тебя может только Мое Присутствие,
Ибо Оно - есть Основание несокрушимое, вечное и подлинное...
Не обманывайся, твой единственный вклад в твое спасение -
Это смирение и упование на Меня...
Твой единственный вклад в спасение мира -
Это смирение и исполнение воли Моей...
Дитя Мое,
Не честолюбие оккультного величия спасает мир,
Не нетерпимость и гордыня верующего спасает мир,
Не спасает мир игра в спасителя.
Бессодержательный мир спасает только наполнение его
Моим Содержанием,
Которое истекает в него Благодатью.
Силой, которая несет блаженную гармонию
И перестраивает время хаоса во вневременное порядка,
Которая истекает в мир через смирение устремленных ко Мне.
* * *
Итак, тебе необходимо Присутствие Мое,
Тебе нужна Моя спасительная Благодать
И отсутствие твоей старой эгоистической натуры.
Как же стяжать Присутствие Мое?
Как же обрести Дух Наставляющий?
Нужно открыть подземелья своей судьбы свидетельствованию Моему.
Нужно в ночи твоей жизни дать взойти солнцу Свидетеля.
Нужно призвать Судию твоих поступков,
Не дожидаясь Страшного Суда.
Вначале Свидетель и свидетельствование,
Потом Мое Присутствие,
А далее исполнение Моей Воли - Присутствие в каждом действии.
Чуткость к Благодати.
Как испросить Свидетельствование жизни?
Может быть, возопить, поднявши руки к небу?
Или молитвословием долго просить Духа Наставляющего у Меня?
Или попросить святых о помощи в этом?
А может, замереть неподвижно
И, пока не снизойдет Святой Дух, не подавать признаков жизни?
Мой добрый друг, с этого и еще многого
Такое может лишь начаться.
Свидетель может прийти, но пробыть недолго...
Ибо Свидетель задерживается лишь там,
Где Ему открывают все двери.
Молитвенной просьбой лишь приглашают к свиданию,
Открывают же двери и впускают в свой дом
Совсем, совсем другим...
Как же часто Я стоял на холодном ветру,
Перед домом человека,
Ибо Вестники Мои - это Я Сам,
А человек никак не мог понять,
Что приглашенному,
Что молитвенно призываемому
Должно открыть дверь,
А не запираться от Него на семь затворов...
Мне приходилось отступаться,