Куда же спешишь ты?
Ты спешишь к другим словам, более весомым и значительным. Но спроси себя. Что тебе скажут они? Ведь любое слово — это только выражение сути. А суть есть в любом слове. А на все слова суть только одна. И зовут ее — Господь.
Если ты пропустил это слово, все остальные слова не будут тебе Господом, а прибавят неудовлетворенной тоски о чем-то, что так рядом и так далеко одновременно...
Рядом таинственным запахом Присутствия Своего и далеко невозможностью достигнуть этого.
Произнесем еще раз: «Господи...»
Знай, Ждущий, этим простым словом зовут СУТЬ ВСЕГО. Даже в жизни, когда ты обращаешься к своему другу, ты называешь его по имени. И если ты называешь его правильно, он оборачивается к тебе.
В жизни все подобно всему. Как обратишься, так и откликнутся.
Произнесем еще: «Господи...» — и погрузимся в молчание.
Когда в тебе умрут смущение, нетерпеливость, торопливость, суетные желания свершить ритуал, который ты незаметно навязал себе сам или согласился на это, ты можешь пережить потрясающую реальность Присутствия Того, к кому обращаешься.
Почему «Господи...»? Потому что это слово — символ свободы. К которому, как к живому, обращались издревле.
Что свободнее всего казалось человеку, голова которого всегда была опущена вниз под бременем жизни? — небо.
В небе так чисто! В нем так много места. Оно так бесконечно. Где же еще человеку найти более прекрасный символ свободы?
И поэтому человек, взорвав плиту забот, вскидывал руки к небу. .И из глубины его существа взлетал в вечность крик о помощи:
«0,спади!..............................................................................................
«Я чую тебя, Свобода, — молчаливо говорило его сердце. — Я не знаю, как Тебя назвать, но я знаю, что без Тебя — боль и страдания. Но я знаю, что Ты живее всех движущихся по Земле. Но я знаю, что каждому Ты откроешь то, что ему нужно. Но я знаю, что без Тебя мне не обойтись».
«Поэтому я не называю Тебя, а раскрываю свое сердце Тебе. И впускаю Тебя в свое сердце криком: «О, спади... Снизойди со своих высот. Обними меня. Раствори в себе. И буду жив. И буду счастлив».
Знай, Любимый, словом «Господи» называют свободу.
Каков смысл во всех Учениях, возвещающих об Эволюции?
Смыслов много.
Для тебя же, Ждущий, — смысл один.
И остальные смыслы для тебя, но потом.
Сейчас же смысл этого в том, чтобы покинуть Долину скорби. В том, чтобы миновать все ее лабиринты, наполненные запад-нями, заколдованными кругами.
Кто среди ждущих не хочет покинуть долину скорби?..
Кто не усладился иллюзиями?
Для кого противоречия жизни не стали болью?
Больно... Душно... Бессмысленно — извечные атрибуты страдания.
Страдания...
страда-ние, страда — необходимая работа, труд, призванный обес-печить будущее, сделать будущее настоящим.
Радость, радость действия...
По каким же неведомым законам радость существования прев-ращается в радость действия, радость действия превращается в радость труда, радость труда в тяжесть страды, она же в страдание?
Страдание — это бессмысленность, скорбь и боль...
Кто из страдающих не мечтает миновать низшую точку этой нисходящей спирали?
Если и есть такие, то боль им еще приятна, то скорбь для них имеет смысл. Оставим их до срока.
Их дело всё вновь и вновь узнавать, что внутри куклы вата, а внутри погремушки — горошина.
К тебе, Ждущий, слова мои. К тебе, Любимый, поток сердца.
Смысл Жизни — Любовь.
Это средство ее существования, а цель ее — Свобода.
Пусть сердце твое взорвется осознанием, что цель и средство — одно.
Пойдем к свободе, Ждущий!
Пусть каждый шаг любовью исполнится.
Отзвучит колокол Жизни на безмолвную поступь Любви, отзвучит узнаванием себя во всем.
Два пути перед тобою: боль и радость,
Выбор за тобой.
Сделанный выбор утоляет сердце.
Каков первый шаг?
Первый шаг — знание того, что без свободы мертво все.
А мертвого ты не хочешь.
Возжаждай свободы!
Проверь свою жажду в рутине жизни.
Если жажда твоя легко утолима фейерверком мелких обыденностей — ты не готов идти к свободе.
Знай, Ждущий, — к свободе идут из непреложности.
Только тогда каждый шаг—с любовью будет сделан.
Только тогда заповедь «не убий» воскреснет.
Если же есть что-то, что может заменить любовь и свободу — недалека будет твоя дорога. Устанешь скоро.
Дерево на повороте привлечет в свою тень.
Хижина понадобится от холода и прямых лучей солнца.
Скучно станет одному.
Знай, Ждущий, — если скучно в пути, значит
Е д и н а я свобода отдана за
т р и д ц а т ь серебренников скорби.
Не хочу, чтобы ты скрывался от Всевидящего Глаза, оправды-ваясь незнанием.
Поэтому перечислю все тридцать серебренников.
В сути своей они все на одно лицо, но каждый из них под своей маской:
П е р в ы й падает в робко протянутую горсть беззвучно — незаметно, незаметно и неслышно вползает сомнение в необходимости свободы в сердце человека. Совесть стучит глухими ударами сердца, но успокаивает себя человек: сомнение в необходимости свободы он называет усталостью.
Знай, Ждущий, первый серебренник не звенит.
В т о р о й подсекает устремленность — заставляет взгляд присталь-ный опустить с высокой звезды поиска.
Т р е т и й — уже зазвенит. Звякнет в потной ладони. В потной от ощущения, что что-то случилось. Зашепчет что-то на ухо: тебе нужно остановиться, чтобы осмотреться, будто осмотреться нель-зя в движении.
Ч е т в е р т ы й заставит присесть и задуматься: а что собственно даст эта свобода? — какая разница между тем, что у тебя есть и что будет?
П я т ы й : а туда ли ты путь держишь? Не пройдет ли мимо тебя счастье оттого, что ты растратишь жизнь на поиски свободы? Будто свобода и счастье не одно и то же...< p>
< p>
С е д ь м о й жалостливо прошепчет тебе, что ты можешь и погибнуть в пути.
В о с ь м о й озадачит тебя вопросом: справедлива ли к тебе жизнь, если на ее путях ты можешь погибнуть, справедлив ли Все-вышний, если он — всё-всё, что вокруг, а тебе приходится идти к нему за тридевять земель?
Д е в я т ы й: а не обман ли всё это: потеряешь все, что есть, не получишь ничего взамен.
Д е с я т ы й подсечет тебя у самого корня: он заставит спросить тебя, а есть ли в Жизни смысл, и за тебя же ответит:
сам видишь — нет...
Расскажи всем о том, как тебя обманули, скажет о д и н н а д ц а т ы й.
Презренна цель, к которой ты шел, -скажет д в е н а д ц а т ы й
Отомсти за «поругание» свое всему тому, что вело тебя к Богу, — скажет т р и н а д ц а т ы й.
Мешай всем тем, кто пытается идти в том же направлении и оправдывай это участием в судьбе «безрассудного» — скажет ч е т ы р н а д ц а т ы й.
Острой завистью к достигающим и достигшим наполнит п я т н а д - ц а т ы й.
Ревностью оградит завоеванное ш е с т н а д ц а т ы й
Гордыней пропитает с е м н а д ц а т ы й
Жадность ко всему —в о с е м н а д ц а т ы й<>
<>
Д в а д ц а т ы й — жажда власти и земной славы.
Д в а д ц а т ь п е р в ы й — заставит считать н а с у щ н ы м и для всех, без исключения, честолюбивые ристалища.
Цель оправдывает средства — добавит д в а д ц а т ь в т о р о й
Совесть это химера произнесет д в а д ц а т ь т р е т и й.
Хитрость лучший путь жизни — скажет д в а д ц а т ь ч е т в е р т ы й.
Ханжество прикроет от огня истины —д в а д ц а т ь п я т ы й
Любовь—это: ты мне, я тебе, а еще лучше: ты мне—д в а д ц а т ь ш е с т о й.
Д в а д ц а т ь с е д ь м о й: заставь бояться всех.
Д в а д ц а т ь в о с ь м о й: спеши жить за счет других, ведь нет ничего, кроме этой жизни.
Д в а д ц а т ь д е в я т ы й: получи болезнь и утрату духовного рав-новесия от пресыщенности жизнью.
Т р и д ц а т ы й: неужели есть еще люди, почитающие Дух?..
Вот и все тридцать серебренников.
Вот и все тридцать страданий, каждое из которых делится еще на множество более мелких.
Сумма же их называется смертью р а з л о ж е н и я в противовес проданной Вечной Жизни. Сумма их отражена программой «эго».
Благословенно искусство начинать.
Лучшее начало—с непреложности: олень перепрыгивает про-пасть — волки нагоняют. Прыжок — непреложность. Селезень бро-сается на коршуна, защищая семью; битва — непреложность. Дни и ночи подъем в Горнюю Обитель, остановишься — сорвешься — непреложность. Ничего не остается делать, кроме т о г о, ч т о д е л а е т с я.
Это — непреложность. Это самое лучшее начало начал.
Поверь, непреложно желание мое, чтобы ты прочел эти строки, написанные непреложно к а к н е п р е л о ж н о с т ь.
Хорошо начинать также с искренности. Это почти одно и то же, но не совсем. Непреложность—это то, что обязательно выразится, искренность же может и безмолвствовать, если ее не спрашивают.
Не спутай искренность с двусмысленностью: двусмысленность хитрит; искренность в смирении ждет вызова жизни.
О Ждущий, велика ли твоя жажда, которую утоляет чаша радости? Воспользуйся своей искренностью. И испытай свою жажду.
Она должна быть у тебя настолько велика, чтобы нехватило сил на осуждение кого-либо или чего-либо, — вот мера жажды любви. Вот истинная мера желания избавиться от страданий.
О Ждущий, непреложность подвела тебя к вратам, за которыми любовь: справа от тебя неосуждение, принятие всего таким, каково оно есть; слева — искренность.
Что надлежит сделать человеку, стоящему у двери, за которой ждет Великий Возлюбленный? — Даже в жизни человек стучит и просит приютить его. Постучи в свое сердце. Ждущий. Попроси его приютить тебя.
Велико искусство, велика добродетель, велико мужество - уметь просить. Ведь, чтобы попросить, нужно стать ниже того, у кого просишь. Для гордыни невыносимо и равенство.
О Ждущий, испрашивая в искренности, — пребываешь в смирении
О чем же просить тебе? Уже знаешь. Но давай еще раз перечислим. Не устыдимся, перечислим искренне все желанное:
избавление от страданий, путь в радость, знание о жизни, умение выполнять волю Единого, полеты в миры блаженства, парение в непрекращающемся переживании свободы, научение сердца всегда находить любовь.