МОУ «Гуманитарно-педагогический лицей» г. Ухты
МОУ «Гуманитарно-педагогический лицей» г. Ухты
Содержание
1. Введение……………………………………………………………….с.3
2. Глава 1. Мирная жизнь……………………………………………….с.5
3. Глава 2. Советско-финская война…………………………………...с.10
4. Глава 3. Семья после смерти прадеда………………………………с.15
5. Заключение……………………………………………………………..с.17
6. Список использованных источников и литературы…………………с.19
7. Приложения…………………………………………………………….с.20
Введение
Многие в наше время пытаются выстроить своё генеалогическое древо. Я думаю, они делают это для того, чтобы больше узнать о своих предках, суметь рассказать детям историю своей семьи. Мне тоже было всегда интересно послушать рассказы бабушек об их детстве, молодости. Однако у меня никогда не возникала мысль записать эти истории. Казалось, что сделаю это когда-нибудь потом, чуть позже, не сейчас. Но люди не вечны. Сегодня я могу поговорить только с одной бабушкой, все остальные уже ушли из жизни.
В каждой семье найдется сюжет, о котором любят рассказывать старшие родственники, или человек, чья судьба является исключением из общей массы судеб. В нашей семье такой человек есть, - это мой прадед Николай Яковлевич, участник советско-финской войны. Об этом человеке, его судьбе, судьбе его семьи написана данная работа.
Советско-финская война была, если можно так сказать, прологом Великой Отечественной войны, но ее ветераны не празднуют День Победы, их не чествует страна. Это происходит, наверное, потому, что участники финской войны потом ушли на фронты Великой Отечественной, погибли или стали героями. А мой прадед не дожил до той войны, прошел финскую, и умер от ранения. И его имени нет среди имен героев, но разве от этого менее значима его судьба в истории моей страны?
Основными источниками моего исследования являются устные рассказы бабушки – дочери прадеда. Однако её воспоминания частичны и обрывочны, т.к. бабушка была совсем маленькой девочкой во времена описанных мною событий. Что-то она узнавала от своей мамы, моей прабабушки. Что-то ей рассказывали родственники. Но не всё удостаивалось внимания простых деревенских жителей и теперь навсегда утеряно. К тому же не сохранилось писем прадеда. Удалось отыскать лишь старые фотографии. Всё это существенно усложняло мою работу. Приходилось тщательно сопоставлять исторические факты и воспоминания бабушки, не упуская ни одной детали.
Целью своей работы считаю проанализировать судьбу прадеда и сделать выводы о том, какое место его судьба занимает в истории страны.
Для реализации данной цели было необходимо решить следующие задачи:
1) Рассмотреть события советско-финской войны;
2) записать и проанализировать воспоминания бабушки о жизни прадеда до войны и после нее;
3) сопоставить исторические факты воспоминания о судьбе прадеда;
4) выяснить, каким для меня является мой прадед.
Последнее — самое простое и сложное, то, самое важное сегодня для меня, самое сокровенное и драгоценное, ради чего я готова решить предыдущие задачи.
Глава 1. Мирная жизнь
Мой прадед — Балуев Николай Яковлевич — родился в деревне Борисовская, Вотлажемского сельского совета, под городом Котласом, Архангельской губернии в 1904 году. Его отца звали Яков Фёдорович, а мать — Марией Степановной. По происхождению они были крестьянами. Имели дом, несколько коров, лошадь, были и овцы. Детей было четверо: прадед (самый старший), его сёстры — Клавдия, Александра и Мария (родилась после свадьбы прадеда).
С ранних лет прадед работал на участке своих родителей. Когда подошло время жениться, ему нахвалили девушку из заречной деревни. Её звали Ануфриева Татьяна Дмитриевна. Отец её был преданным коммунистом, с детьми не нянчился, а его жена работала сутками на участке. Поэтому занималась с детьми и помогала по хозяйству молодая Таня. И наверно, поэтому её «посоветовали» прадеду. Сыграли свадьбу. Можно сказать, что прабабушку выдали замуж насильно, однако уже вскоре она полюбила прадеда и в старости рассказывала моей маме, т.е. своей внучке, что, гадая в святки, увидела в зеркале усатого прадеда, каким он приезжал свататься.
Шёл 1927 год. Родилась первая дочка, назвали Ниной. Но после женитьбы своего дома ещё не было, поэтому пришлось жить с родителями прадеда. Тяжело было моей прабабушке Татьяне. Свекровь жестоко издевалась над ней, потому что раньше было принято так жить. Она гоняла по четыре раза зимой прабабушку выполаскивать бельё в ледяной воде, считая, что невестка плохо выполняет свою работу. Доходило до того, что её просто не кормили. Прабабушке приходилось тайком доставать хлеб из пойла скотины, чтобы не умереть от голода. Хотя прадед и работал, но он все деньги отдавал родителям и не мог противиться их воле. Вот, что рассказывала мне бабушка о том времени:
— Тяжко было маме. А куда деваться-то? Не жаловались раньше. Да и идти некуда: дома три сестры (Мария, Лидия и Зоя) и брат Виктор. Все младшие, все сёстры не замужем и живут в отцовском доме. А свекровь не унималась. «Ты, Коля, — говорит, — Таньку-то не бьёшь. Так значит и не мужик! Все смеяться ведь будут, а мне стыдно! Так что ты меня не позорь!» Папа маму за руку вечером и — в комнату! А она перепугалась так: сердце дрогнет! Они зашли, папа дверь закрыл. Он-то знает, что свекровь подслушивает их, и говорит шёпотом: «Таня, ты кричи, кричи громко, будто я тебя бью, да ногами топай». Ну, она и закричит на весь дом: «Ой, не бей, не бей, Колюшко-о-у! О-о-ой не бей!». А папа сидит в уголке да смеётся тихонько. Так и сладили. И никогда папа маму не бил, ни разу её не тронул.
В избе стало тесно, свекровь мучила невестку. Решили строить дом. Переехали в Красное село — два дома с участками, лес и волки, через полкилометра ещё два дома, и больше на пять километров вокруг ни души. Прадед с прабабушкой сами заготавливали лес, сами строили дом, своими руками. За переезд они оставили родителям корову и часть родительского дома прадеда. Поначалу всё было нормально, но, когда в 1929 году стали говорить о колхозах, свекровь захотела переехать к сыну. Ей не давал это сделать свекор, говоря что переедет «только тогда, когда побелеет ворона», но и он скоро заболел туберкулёзом и умер. Свекровь с тремя дочерьми приехала в Красное село.
Женщина была старых принципов: по прежнему, не давала житья невестке. Так раньше было принято. Так и не ужившись с родными, прадед решил уехать в село Ношуль Прилузского района Коми края (там жила вторая сестра прабабушки Лидия).
В это время в Коми крае как и во всей стране шли одновременно два процесса: индустриализация и коллективизация.
Объединив многочисленные единоличные хозяйства в колхозы, власть получила значительно более управляемую деревню. Маломощные крестьяне и середняки, оказавшись в колхозе, обрели устойчивое экономическое положение, ограждённое от рыночной стихии. Последнее было немаловажным, потому что проблема выживания, особенно в северных условиях, для крестьянина на протяжении веков являлось, чуть ли не главной в его повседневных заботах.
Коллективизация была первым актом в создании общественной системы хозяйства в деревне. Однако, нанеся урон деревне, государство поставило себя в крайне трудное положение. Во многих районах страны начался голод. Коми область не входила в их число, но и здесь положение было очень тяжёлым. Маломощные колхозы не могли обеспечить население продукцией. Необходимо было поставить их на ноги. Начала осуществляться специальная политика укрепления колхозов. На эти цели были направлены значительные средства. Одновременно продолжалась осуществляться коллективизация. Оставшиеся единоличники практически уже не были связаны с сельским хозяйством, а работали на различных государственных предприятиях.
Таким образом, в 30-е годы завершился один из самых крупных социальных переворотов в истории деревни. Несмотря на исключительно бурные социальные процессы, количество сельских жителей не сократилось, а наоборот возрастало. Это объяснялось тем, что ведущие отрасли промышленности, в частности, лесная, развивались в пределах сельской местности, где и происходило перераспределение рабочей силы.
С созданием колхозов началась массовая подготовка квалифицированных кадров, появилась административно-управленческая прослойка, в деревню стали поступать специалисты. Их подготовку вели Ульяновский сельскохозяйственный и Ижемский зооветеринарный техникумы.
Ситуация в сельском хозяйстве постепенно стабилизировалась. В 30-е годы за счёт государственных средств началась механизация сельского хозяйства. Первая машинно-тракторная станция была открыта в 1932 г. в Визинге, затем они появились почти во всех районах.
Несомненный прогресс в 30-е годы был достигнут и в укреплении колхозной экономики. Практически все стороны колхозной жизни регулировались или специальными постановлениями, или непосредственно райкомами партии и райисполкомами. В первые же годы деятельности колхозы стали терять свою кооперативную природу и превращаться в государственные предприятия. Однако некоторые демократические институты, такие как колхозные собрания, выборность и отчётность руководителей, действовали.
Тем не менее, процесс укрепления экономики колхозов становился всё заметнее. Только во второй половине 30-х гг. их денежные доходы возросли вдвое и составили в 1940 г. около 33 млн. рублей. Из них 16% давало растениеводство, 49% — животноводство, остальное — подсобные предприятия, промыслы, заработки на стороне. С 1932 по 1941 гг. поголовье крупного рогатого скота в колхозах возросло с 38,6 тыс. до 84 тыс. голов, в целом же по республике со 114,3 тыс. до 131,5 тыс. голов. Но показатели 1928 г., т.е. до коллективизации, к этому времени не были достигнуты.