Итак, чем же они отличаются от всех остальных
Предварительный опрос участников первой группы позволил выделить наиболее общие характеристики этой группы: 70% – уже работают по специальности, практически 100% – имеют опыт работы и опыт успешного трудоустройства в престижных компаниях, около 50% – в дальнейшем планируют открыть собственное дело, 100% – имеют отличную успеваемость (красный диплом).
НЕ ОСНОВНОЕ, НО, КАК ПРАВИЛО: участие в конкурсах, конференциях, различных общественных мероприятиях; являются лидерами различных студенческих организаций и групп.
Наблюдение за участниками первой группы во время презентаций показывает, что они демонстрируют активное и уверенное поведение, хорошее владение речью, обладают навыками самопрезентации, опытом публичных выступлений и представлений своих достижений, демонстрации уверенного и спокойного поведения.
ВАЖНЫЙ ФАКТ. По результатам исследования были определены психологические качества, выделяющие участников первой группы, – это спонтанность, самоуважение, самопринятие, креативность (творческие способности), гибкость поведения,
Во второй группе по этим критериям показатели заметно ниже.
О чем это говорит
Полученные результаты могут подтвердить необходимость программы психологического сопровождения учащихся вузов.
Целью такого сопровождения является содействие развитию свойств личности и индивидуальности, формированию эффективной стратегии адаптации на рынке труда, профессиональной направленности и самореализации, готовности к выбору профессионального или карьерного пути, умению ставить цели.
Кого это касается
В первую очередь самого студента и вуза, его выпускающего.
В помощь студенту написан этот труд и переделан афоризм «На вуз надейся, а сам не плошай».
Главные задачи вуза, реализующего программу психологического сопровождения:
– оптимизация процесса взаимодействия «выпускник – работодатель» (оказание помощи студентам и выпускникам по профориентационным и психологическим направлениям в их деятельности);
– формирование социально активного и развивающего образа жизни учащихся;
– обеспечение личностного и профессинального развития учащихся на этапах образовательного процесса;
– психологическое и социальное исследование процессов образовательной и профессиональной среды;
– коррекция адаптационных стратегий к рынку труда в зависимости от текущих изменений;
– соцально-психологическое информирование учащихся и выпускников по вопросам, возникающим в процессе трудоустройства и профориентации.
«Человек, которому есть Ради чего жить, может вынести почти любое Как»
афоризм Ницше
Смысл существования – это и есть то, ради чего человек живет.
Знакомимся с новыми понятиями
| ! | Итак, смысл жизни – это идея, содержащая в себе цель жизни человека, «присвоенная» им и ставшая для него ценностью чрезвычайно высокого порядка. Настолько высокого, что потеря смысла жизни может привести к решению человека покончить со своим существованием на земле… Смысл жизни – это философское понятие. Психология же изучает влияние смысла жизни или переживание его отсутствия на жизнь человека, а также проблемы психологических причин утраты и путей обретения смысла жизни. С психологической точки зрения главным является не осознанное представление о смысле жизни, а насыщенность реальной повседневной жизни реальным смыслом. Для человека очень важно найти свое место в экономическом пространстве жизни. И личности помогают в этом активность, направленность и личностный смысл. Эти основные компоненты в целом определяют стратегию жизни. Активность показывает, как (в какой степени? насколько?) энергично человек действует в игре, учебе, работе, общении и др. На вопрос, почему человек занимается той или иной деятельностью, почему один действует продуктивно, другой – нет, отвечает направленность личности, определяющая, в каком направлении, на какую цель направлена ваша активность. Направленность личности может проявляться в отношении к миру, к другим людям, к самому себе. |
«Человек ежедневно, если не ежечасно, осуществляет выбор себя, и, если перед нами, по видимости, совершенно тот же человек, с такими же взглядами и манерами, как вчера и год назад, все равно это продукт выбора себя, выбора и отстаивания именно такого, а не какого-либо иного из множества доступных данному человеку образцов Я и способов поведения»
Б.С. Братусь
Понятие «самоактуализация» было введено в психологию Абрахамом Маслоу. Этим термином А. Маслоу обозначил особенность людей, которые отличаются от большинства тем, что они более полно реализуют в жизни свой потенциал, используют свои силы и способности. Синонимами понятия «самоактуализация» нередко выступают понятия «развитие личности», «психологическое здоровье», «личностный рост». Маслоу свободно определяет самоактуализацию как полное использование талантов, способностей, возможностей и т.п.
«Я представляю себе самоактуализировавшегося человека не как обычного человека, которому что-то добавлено, а как обычного человека, у которого ничто не отнято. Средний человек – это полное человеческое существо с заглушенными и подавленными способностями и одаренностями»
А. Маслоу
Маслоу начал исследовать самоактуализацию, изучая жизнь, ценности и отношения людей, которые казались ему наиболее душевно здоровыми и творческими, тех, кто казался в высшей степени самоактуализированным, то есть достиг более оптимального, эффективного и здорового уровня функционирования, чем средние люди. Маслоу утверждает, что более резонно строить обобщения относительно человеческой природы, изучая лучших ее представителей.
Абрахам Маслоу в книге «Дальние пределы человеческой психики» перечисляет пятнадцать высших ценностей бытия самоактуализирующегося человека. Среди свойств самоактуализирующихся личностей А. Маслоу выделял, в частности, следующие:
· более комфортабельные отношения с реальностью;
· принятие себя, других, природы;
· спонтанность, простота, естественность;
· автономия, независимость от окружения;
· опыт высших переживаний;
· более глубокие межличностные отношения;
· творческое отношение к действительности и др.
Исследования Маслоу показывают, что эти ценности, как описание мира, даны для постижения человеку и открываются ему в моменты высших переживаний.
Вместе с тем особенность системы ценностей может проявляться как косность, как психическое затвердение убеждений. Это обнаруживается в том, что человек слишком многое считает для себя невозможным, отгораживаясь от изменяющейся действительности. С другой стороны, слишком подвижная, неустойчивая система ценностей будет мешать формированию устойчивой направленности, проявляясь в обесценивании любой деятельности при появлении каких-либо преград.
Несоответствия и противоречия между «быть» и «казаться» нередки в жизни любого человека, но только искренность, постоянство, подлинность самовыражения – необходимые условия раскрытия индивидуальности.
Избирательная направленность на те или иные ценности отражается в иерархии ценностных ориентаций личности, которые несут в себе гибкую (по сравнению с целями и планами с их четкой предметной и хронологической определенностью) регулятивную функцию не столько отражения, сколько преображения действительности. Если жизненные цели и планы не реализуются, наличие ценностных регуляторов помогает человеку преодолевать неудачи и преграды, обеспечивает устойчивость личности в момент «кризиса нереализованности».
Основной вывод:
· Если намеченные цели достигнуты и утрачивают побудительную силу, ценностные ориентиры стимулируют к постановке новых целей.
· Этот механизм действует при устойчивой структуре ценностного сознания человека, когда у него сформирована достаточно четкая иерархия ценностных ориентаций, и он может с уверенностью сказать, что главное для него, например, творческая работа, затем – семейное счастье, полноценный досуг, здоровье и т.д.
· Личностные ценности задают не сами по себе конкретные мотивы и цели, а самые общие принципы их соотнесения. Например, честность как личностная ценность – это не свод правил, не конкретный мотив, а определенный общий принцип, который будет действовать в каждой новой конкретной ситуации.
Парадокс
В античной древности говорили: «Если боги намереваются погубить человека, они лишают его разума» (остальное-де случится с ним само собой). В наши дни можно было бы сказать так: «Чтобы погубить человека, надо заразить его идеей сепаратизма» (т.е. крайностями самоопределения, желанием обособиться, автономизироваться, противопоставить себя окружающему на почве абстрактной идеи личной или групповой, профессиональной исключительности, независимости).
| Природа и общество подчинены закону всеобщей связи и взаимной зависимости явлений, в соответствии с которым абсолютно независимых явлений (независящих ни от чего) нет и не может быть. Что касается обособленности человека как следствия его самоопределения, его независимости от других, то речь (в пределах разумного решения вопроса) может идти о некотором равновесии по параметру «зависимость – независимость» |
Берись за то, к чему ты сроден,
Коль хочешь, чтоб в делах
успешный был конец.