Смекни!
smekni.com

«любят родину не за то, что она велика, а за то, что своя» (стр. 1 из 3)

Научно- практическая конференция учащихся «Родники памяти»

РЕФЕРАТ

«ЛЮБЯТ РОДИНУ НЕ ЗА ТО, ЧТО ОНА ВЕЛИКА, А ЗА ТО, ЧТО СВОЯ».

Работа ученицы 9 «в» класса Пушкиногорской средней школы им.А.С.Пушкина

Романовской Анжелы

Руководитель: Васильева Г.И.- учитель истории

Пушкинские Горы 2004

Аннотация

Работа посвящена истории поселка, она актуальна и значима для сегодняшнего и будущего поколений. Цель работы состояла – доказать, что газета, архивные сведения, документы – надежные источники, отражающие историю нашего края.

Анжела четко ставит задачи: кратко познакомиться с историей нашего поселка, узнать историю некоторых улиц, памятников, показать роль газеты в отражении истории наших мест. Автор работала с газетными материалами, архивными документами, беседовала с людьми.

История нашего поселка – это история улиц, зданий, памятных мест и, конечно же, это история человеческих судеб. Анжела продолжает собирать материал по данной теме.

А я живу не в городе,

А я живу в селе,

Оно дороже золота,

Оно родное мне.

1.Введение. Актуальность, значимость темы.

С чего начинается Родина? Что означает это слово Родина для человека? Скорее всего, каждый человек ответит по – своему. У каждого своя Родина, свой любимый уголок. Сюда хочется вернуться снова, здесь хочется помечтать, вспомнить и хорошее, и плохое, здесь тебя всегда примут и не осудят. Здесь тебе просто хорошо.

Вы проезжаете по шоссе Санкт - Петербург-Киев. Обратите внимание на указатель, что в Новгородке «Пушкинские Горы». Неподалеку раскинулся небольшой, но известный поселок. Площадь района - 1059 квадратных километров. Протяженность с юга на север- 44 километра, с запада на восток – 39 километров.

Святогорье. Пушкиногорье. Это моя малая Родина. Это наши святые, исторические, заповедные места. Уникальность этого места состоит в том, что оно представляет собой археологическую, архитектурную и историческую ценность.

Приезжают в заповедник почитатели поэтического гения Пушкина, приходят они поклониться и творцу Пушкиногорья – Гейченко. Уходят люди, умирают деревья, а волнующая красота этого уголка по-прежнему для многих притягательна. Люди поднимаются на Синичий холм Святогорского монастыря к могиле А.С. Пушкина.

Прекрасное тяжело создавать, но ради этого стоит жить. Мы обязаны тем людям, которые сохранили для нас эти удивительные заповедные места. Нам же остается беречь и сохранять наше культурное наследие.

Цель моей работы состояла – показать, что газета, архивные сведения, документы – источники, отражающие историю нашего края.

Мною были поставлены следующие задачи: кратко познакомиться с историей нашего поселка, узнать историю некоторых улиц, памятников, показать роль газеты в отражении истории наших мест.

Методы исследования: изучение, обработка и анализ воспоминаний, газетных статей, изучение архивных материалов, социологические методы.

Актуальность и практическую значимость своей работы определяю, как стремление привлечь внимание к истории нашего поселка, сохранить эту историю и оставить память о ней для потомков.

История нашего поселка – это история улиц, зданий, памятных мест и, конечно же, это история человеческих судеб.

В стране, где славной старины

Не все следы истреблены,

Где сердцу русскому доныне

Красноречиво говорят

То стен полуразбитых ряд

И вал на каменной вершине,

То одинокий древний храм

Среди беспажитой поляны,

То благородные курганы

По зеленеющим брегам…

Н.М.Языков.

2. Основная часть.

а) немного из истории нашего поселка

Я долго думала о том, как лучше отразить историю моего поселка, с чего начать, о каком периоде рассказать. История поселка началась давно. Место, где было явление пастуху Тимофею чудотворной иконы Одигитрии Божьей Матери впервые упомянуто в Псковской третьей летописи под годом 1566. Упоминание Синичьей Горы в летописи как городища означает, что до основания монастыря здесь находилось более древнее поселение. С появлением же Святогорской обители это место вновь возродилось и постепенно за ним закрепилось название - Святые Горы, так как до явления чудес гора называлась Синичьей. За стенами монастыря существовала небольшая слобода Тоболенец. Далее об истории нашего места можно узнать из различных источников, но в основном все рассказывается о Святогорском монастыре. Достаточно информации о слободе Тоболенец в пушкинское время.

В дневниковых записях К.А.Тимофеева, посетившего могилу поэта в 1858 году дано описание Святых Гор: «Что за прелесть эти Святые Горы, покрытые рощами, пашнями, открывающие далекий вид на Новоржевский уезд. Прах Пушкина покоится за алтарем главной церкви Святогорского монастыря, возле самой монастырской ограды, мимо которой идет дорога на Новоржев. Старые липы осеняют белый мраморный памятник. Он высоко стоит на пьедестале и через каменную ограду виден с почтовой дороги… если стоишь у церковной стены, прямо против памятника, то справа и слева сквозь ветви лип открывается очаровательная панорама гор, засеянных гречихой и льном.

В 1872- 1877 годах в Святых Горах – мужской монастырь, две православные церкви, дворов – четыре. Есть водяная мельница, два раза в году проходят ярмарки»(14).

В дореволюционные времена слобода Тоболенец – это скромный волостной центр со своим правлением, пожарной дружиной, небольшой больницей, богадельней и библиотекой – читальней. Волостное правление находилось на горе, которая тогда называлась Волостной, а ныне ее знают как гору Закат. Пожарное депо стояло в центре слободы, напротив него на горке находилась больница. Ниже располагались лавки и трактир, ближе к монастырю - дома купцов и священников.

Кроме Святогорского монастыря были три церкви и две часовни. Еще в начале 1830 годов А.И.Раевский открыл в слободе первую бесплатную школу, где обучалось 30 детей. В 40- годах министерство государственных имуществ основало здесь свою школу, а в 1884 году возникла школа при монастыре, в которой учились 40 мальчиков. В начале 20 века появилось двадцать начальных школ на селе и одна пятиклассная в слободе.

В 1877 году в слободе открыли почтовое отделение, а в 1886 году от Новгородки до Бежаниц пролегла телефонная линия. Телефонная связь впервые появилась в 1910 году. В 1912 году была установлена первая телефонная станция на 10 номеров, что дало возможность иметь постоянную связь с Опочкой и пятью селами. В годы первой мировой войны все линии связи были уничтожены.

В 1912 году в Святых Горах впервые применили для освещения улиц керосинокалильные лампы. Фонари висели у дома волостного правления, у трактира и лавок. Электричество появилось в годы Советской власти.

Особенно меня заинтересовала история нашего поселка 20 века, так как сейчас мы в школе изучаем именно этот период, живы люди, которые родились в этом веке. Память – явление глубоко личное. Память о каких – либо событиях – это воспоминание совершенно определенных людей.

С каждым годом живых свидетелей истории становится все меньше и меньше. Следует зацепиться за их воспоминания и сохранить их для потомков. Но побеседовать со многими людьми сразу не удастся. И тогда я решила ведь есть один источник, который не только расскажем мне об истории поселка 20 века, но и о более ранних событиях. Догадались, что это за надежный источник, друг и советчик? Да, вы правы это газета, своеобразная летопись, именно на ее страницах отражены наиболее значимые события нашей истории, нашей жизни.

Для человека- это много,

А для газеты – вовсе нет.

Да, за спиной лежит дорога

Длиною в семь десятков лет.

И было все в дороге этой:

И правда верная, и ложь.

Заря заката и рассвета,

И снег, и засуха, и дождь,

Но никогда не иссякает

Живого творчества родник.

В. Никифоров.

б) история газеты «Пушкинский край»

Прежде всего, я начала знакомиться с историей самой газеты. Из архивной выписки протокола № 19 заседания бюро Пушкинского Райкома ВКП (б) от 16.02.1930 года можно узнать, что «организация районной печатной газеты началась 1 марта 1930 года (3). За период своего существования газета выходила под несколькими названиями: до 1952 года – «Пушкинский колхозник», 10 лет – под названием «Ленинский путь», с момента восстановления района, в 1967 году, стала называться «Пушкинский край».

Первым редактором был утвержден присланный из Москвы от газеты «Правды» В.В.Лысов. В середине 30 – х годов ответственным редактором работал Г. Иванов, накануне Великой Отечественной войны – Н.Жуков. Журналисты довоенной поры или погибали на фронтах Великой Отечественной, или не вернулись по каким – то причинам в Пушкинские Горы.

Тогда же была создана в Пушкинских Горах типография для ее печатания. С годами периодичность газеты менялась, а в 1935 она уже стала выходить ежедневно. И редакция, и типография, вспоминают старожилы располагалась в постройках на территории Святогорского монастыря. С первых номеров новое издание вызвало интерес читателей, на газету подписалось 2500 подписчиков. Доставка читателям согласно распоряжению Наркомпочтеля, осуществлялась бесплатно. В лучшие времена тираж достигал 4500 экземпляров. Газету читала практически каждая семья в районе.

Очередной этап в жизни газеты начался в 1944 году, после освобождения Пушкиногорья. Вначале газета выходила один раз в неделю и половинным форматом. Сотрудник редакции той поры Л.П.Алексеева рассказывала: «И вспоминался мне деревянный домик на улице Колхозной. В нем размещалась и редакция, и типография. В одной половине была отгорожена маленькая комната – кабинет редактора Надежды Ивановны Беляковой. Далее были рабочие места ответственного секретаря А.Смирновой, технического секретаря З.Васильевой, бухгалтера Р.Барановой и корректора.