Методические рекомендации по изучению государственных символов Российской Федерации. Методика сценарно-театрализованных представлений по патриотическому воспитанию. Библиотека воспитательной работы (стр. 19 из 23)

2-й воин:

Знак этот - серебряный орел. Его изображение, крепившееся на высоком шесте, повсюду открывало движение войск. Отправляясь в поход, каждый легион нес впереди своего орла.

1-й воин:

Этот орел означал общий настрой воинов на успех и боевой натиск, он должен был вдохновлять их на подвиги, защищать в трудный момент, словно бы прикрывая своими крыльями в минуты опасности, он учил их бесстрашию в бою, давал им пример быстроты, смелости, сообразительности, наступательности.

2-й воин:

Орел, с его лихим броском в воздухе, с его внезапными нападениями на избранную жертву, с его почти неуловимыми воздушными маневрами, с его ловкостью, выносливостью и живучестью, был для римских мужчин примером и символом мужской силы, воинственности и доблести.

1-й воин:

Так и пошел-полетел орел впереди войн и сражений по земле. Уже более двух тысячелетий живет на земле этот символ. Знак орла как символ военного успеха, как знак нападения и победы навсегда остался в языке наших представлений. Мужчин, прославившихся на поле боя, до сих пор величают «орлами». Изображения орла сохранились в символическом арсенале человечества. Видим мы орла и в регалиях русской армии, и немецкой, и в числе нынешних американских символов преуспевания и славы.

Воины уходят.

Музыкальная пауза.

4-й ведущий:

Так орел как знак мужественности, доблести и воинственности долетел до нас из самого Древнего Рима.

2-й ведущий:

Из Западной Европы двуглавый орёл как эмблема высшей светской власти перешёл и к южным славянам., С XIV в. болгарские цари и сербские правители помещали его на своих монетах и печатях. Западноевропейские исследователи считают, что Византия, которая до крестоносцев не знала гербов, использовала двуглавого орла только как украшение, элемент орнамента. Доказательством этого служит отсутствие его изображения как официального знака на монетах и императорских печатях, надгробиях, щитах или одежде императорской охраны и т.д.

4-й ведущий:

Возможно, двуглавый орёл был известен морейским деспотам (высшим византийским вельможам), один из которых был отцом Софьи Палеолог. Но являлся ли двуглавый орёл гербом знатного византийского рода?

3-й ведущий:

Вряд ли, ибо прямой наследник византийских императоров, брат Софьи Андрей, продававший наследственные права на византийский престол нескольким государям и высокопоставленным лицам Европы, раздававший титулы и звания, нигде не упоминает о гербе, который как знак власти должен передаваться в первую очередь. Если допустить, что женитьба на греческой принцессе (1472г.) действительно «принесла» Ивану III двуглавого орла, то весьма трудно понять, зачем ему понадобилось ждать четверть века (до 1497 г.), чтобы придать эмблеме государственный статус, заменив старую, ещё отцовскую печать со львом, терзающим змею, на новую.

4-й ведущий:

Двуглавый орёл потребовался великому князю московскому в последнее десятилетие ХV в. не случайно. К этому времени двухголовая птица украшала печати сильнейших монархов Европы - императоров Священной Римской империи, где существовало разделение: печать

· с одноглавым орлом — королевская (в Империю входило несколько королевств),

· с двуглавым — императорская.

Активный обмен посольствами, вручение грамот с печатями, на которых изображался знак императорской власти, убедили главу Московского государства в том, что именно двуглавый орёл указывает на высокое положение западных императоров.

1-й ведущий:

K концу XV в. Иван III, желая укрепить политический престиж молодого Московского государства и свой лично, предпринял ряд мер: выпустил золотую монету в подражание известнейшим в европейском денежном обращении венгерским дукатам, изменил придворный церемониал на европейский манер, провёл несколько дипломатических акций, возвеличивающих его особу, венчал на великое княжение внука Дмитрия, тем самым подчёркивая своё право на титул кесаря (императора).

Эти действия великого князя московского должны были продемонстрировать Европе его политическую силу и самостоятельность.

2-й ведущий:

Кроме того, русские книжники начали обдумывать, как доказать знатное происхождение династии московских государей - от римского императора Августа, - что ставило бы их в один ряд с другими европейскими монархами. Как символ знатного происхождения великого князя Ивана III на печати его государства утвердился двуглавый орёл.
3-й ведущий:

Не меньшее значение имел всадник, поражающий копьём дракона, или «ездец», как его тогда называли. Близость всадника к образу популярного на Руси Святого Георгия- «змееборца» (Георгия Победоносца) побудила потомков, начиная с XVIII в., соединить эти образы в одно целое, хотя в XVI - ХVП вв. в многочисленных документах встречается толкование изображения всадника как великого князя, царя, государя.

1-й ведущий:

В XIV - ХV вв. образ этого святого воина, культ которого пришёл из Византии в Древнюю Русь ещё в Х в., был хорошо известен в Северо-Восточной Руси, колыбели единого русского государства. В литературе и искусстве он предстаёт в образе Георгия-«змееборца», в народном творчестве как храбрый Егорий-воин, защитник от сил зла. Популярность культа Святого Георгия как заступника и защитника объясняет, почему именно его московские князья избрали в качестве покровителя, а также для поддержания собственного авторитета. Они не только переносили на себя деяния святого воина, но и изображались, как и он, на коне и с копьём. А традиция прочно связывала образ Георгия-воина с основателем города Москвы князем Юрием Долгоруким, святым патроном (покровителем) которого являлся Георгий.

4-й ведущий:

Подобное пристрастие к святому Георгию, некогда являвшемуся покровителем киевских князей, можно объяснить тем, что в Московском княжестве утвердилась идея преемственности власти, якобы унаследованной от Киева - через князей владимирских - великими князьями московскими.

3-й ведущий:

Печать 1497 г. следует рассматривать как провозглашение концепции власти великого князя московского. Символы этой печати свидетельствовали, с одной стороны, о древности происхождения власти Ивана III, который называл её «изначальной», «отчинной», а с другой - о знатности русского государя, чьи прародители стояли вровень с римскими императорами. Эти
символы власти отвечали политическим устремлениям великого князя и должны были служить доказательством его права на титул кесаря.

1-й ведущий:

Все последующие русские государи использовали эти две эмблемы для своих печатей. Вошли они и в государственный герб, Иван IV (Грозный) пользовался государственными печатями разного вида. На одной из этих печатей был изображён двуглавый орёл, на груди которого располагался ездец.

По мере укрепления царской власти к двуглавому орлу и всаднику добавлялись новые атрибуты, В ХVII в. в лапах с когтями орёл уже держал скипетр и державу - регалии королевской, императорской власти, общепринятые во всех государствах, где такая власть существует.

2-й ведущий:

В 1625 г. при царе Михаиле Фёдоровиче, появилась третья корона над обеими головами орла. Официально государственные эмблемы «растолковываются» в специальном указе царя Алексея Михайловича 1667 г., где написано, в частности, что «орёл двоеглавный есть герб державный великого государя, царя и великого князя Алексея Михайловича», три короны «знаменуют» три «великие Казанское, Астраханское, Сибирское славные царства»; скипетр и яблоко (держава) «являют» государя и обладателя (Алексея Михайловича).

3-й ведущий:

Видоизменялся государственный герб России при Петре I. Со времени учреждения первого русского ордена (Святого Андрея Первозванного) орденская цепь со знаком — косым «андреевским» крестом - окружала, как правило, щиток на груди двуглавого орла, на крыльях которого размещались эмблемы российских земель. После поднесения Петру титула императора в 1721 г. появляются новые символы власти - императорские, а также устанавливаются государственные гербовые цвета: императорский чёрный орёл на
золотом (жёлтом) фоне.

4-й ведущий:

Своеобразную «геральдическую реформу» провёл Александр II. При нём специально для работы над гербами в Департаменте герольдии сената создали Гербовое отделение. Его руководитель - барон Кёне предложил целую систему российских государственных гербов, ориентируясь в их художественном воплощении на общепризнанные в европейской монархической геральдике нормы и правила. Появились большой, средний и малый государственные гербы, различавшиеся степенью сложности рисунка, соответствующие им печати, гербы всех членов императорского дома, родовой герб Романовых - описания всех этих гербов с одобрения царя были опубликованы.

1-й ведущий:

Дополненный новыми элементами, герб стал богаче, пышнее. Изменения коснулись и центральной фигуры на груди орла: Святой Георгий в рыцарском шлеме, повёрнутый в левую от зрителя сторону, уже нисколько не напоминал русского святого воина. Эти новые государственные гербы утвердил Александр III: большой государственный герб - в 1882 г., средний и малый - в 1883 г..

2-й ведущий:

В 1917 г. вместе со старым миром уничтожались и зримые его образы, символы, а таким символом наряду с дворянскими гербами являлся герб Российской империи. Однако ещё в течение многих месяцев после отречения от престола царя двуглавый орёл, лишённый царственных атрибутов и без изображения Святого Георгия, украшал печать Временного правительства.

3-й ведущий:

Герб РСФСР - первый советский герб - был составлен в соответствии с геральдическими правилами, но содержал в себе абсолютно новые, отличные от прежних эмблемы. Его существование было законодательно закреплено Основным законом РСФСР, в котором содержался раздел «О гербе и флаге», принятым на V Всероссийском съезде Советов 10 июля 1918 г.. Герб представлял собой изображение серпа и молота на фоне земного шара, в лучах солнца и в обрамлении колосьев с надписью на языках союзных республик: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» В верхней части герба – пятиконечная звезда. Государственный герб имели и союзные республики СССР.