| Для ответов на задания этой части (С1 – С8) используйте бланк ответов № 2. Запишите сначала номер задания (С1 и т. д.), а затем развернутый ответ на него. Количество баллов, выставляемых за задания части 3, зависит от полноты и правильности вашего ответа. Оцениваться будет и полный правильный, и частично правильный ответ. |
| Прочитайте текст и выполните задания С1 – С4. |
Всякая великая культура есть не просто конгломерат разнообразных явлений, сосуществующих, но никак друг с другом не связанных, а есть единство или индивидуальность, все составные части которого пронизаны одним основополагающим принципом и выражают одну, и главную ценность/…/
Возьмем, например, культуру Запада средних веков. Ее главным принципом, или главной истиной (ценностью), был Бог. Все важнейшие разделы средневековой культуры выражали этот принцип, или ценность /…/
Такая унифицированная система культуры, основанная на принципе сверчувственности и сверхразумности Бога как единственной реальности и ценности, может быть названа идеациональной. Такая же в основном сходная посылка /…/ лежала в основе интегрированной культуры брахманской Индии, буддистской …, греческой культуры с VIII по конец VI в. до н.э. Все они были преимущественно идеациональными.
Его (нового принципа) основной посылкой было то, что объективная реальность частично сверхчувственна и частично чувственна…культурная система, воплощающая эту посылку, может быть названа идеалистической. Культура XIII - XIVстолетий в Западной Европе, так же как и греческая культура V - IV вв. до н.э., были преимущественно идеалистическими/…/
Начиная приблизительно с XVI в. новый принцип стал доминирующим, а с ним – и основанная на нем культура. Таким образом, возникла современная форма нашей культуры – культуры сенсорной, эмпирической, светской и «соответствующей этому миру». Она может быть названа чувственной. Она основывается и объединяется вокруг этого нового принципа: объективная действительность и смысл ее сенсорны.
Все эти типы: идеациональный, идеалистический и чувственный – обнаруживаются в истории египетской, вавилонской, греко-римской, индуистской, китайской и других культур.
(Сорокин П. Человек. Общество. Цивилизация)
С1 Что такое культура, по мнению автора текста?
С2 Какие типы культур выделяет П. Сорокин? Что является основанием для такой типологии?
С3 Опираясь на текст, охарактеризуйте каждый из названных типов культур, определив хронологические рамки.
С4 К каждому из типов культуры приведите один или несколько конкретных исторических примеров.
Сформулируйте свое отношение к предложенной типологии. Аргументируйте примерами, подтверждающими или опровергающими типологию П. Сорокина.
С5 Какой смысл социологи вкладывают в понятие «социализация»? Опираясь на знания обществоведческого курса, составьте два предложения, содержащие информацию о роли посредников (агентов) социализации в разные периоды жизни индивида.
С6 Приведите три примера полномочий Президента РФ в правотворческой деятельности
С7 Существует мнение, что инфляция является неизбежным явлением в современной экономике, а государство бессильно в борьбе с этим злом. Сформулируйте собственное мнение по данному вопросу. Приведите два аргумента.
| Выполняя задания части С8, вы можете проявить свои знания и умения на том содержании, которое для вас более привлекательно. С этой целью выберите только ОДНО из предложенных ниже высказываний. |
С8 Выберите одно из предложенных ниже высказываний и изложите свои мысли (свою точку зрения, отношение) по поводу поднятой проблемы. Приведите необходимые аргументы для обоснования своей позиции.
Выполняя задание, используйте знания, полученные в курсе обществознания, соответствующие понятия, а также факты общественной жизни и собственный жизненный опыт.
С8.1
| Философия | «Факты, как таковые, не имеют смысла. Придать им смысл могут только наши решения» (К. Поппер) |
С8.2
| Социология | «История человечества – это история постоянной смены элит: одни возвышаются, другие приходят в упадок» (В. Парето, Г. Моска) |
С8.3
| Социальная психология | «Поведение – это зеркало, в котором каждый показывает свой облик» (Гете) |
С8.4
| Экономика | «Кто ищет одних лишь верных прибылей, тот навряд ли станет очень богат» (Ф. Бэкон) |
С8.5
| Политология | «Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и лучший государственный строй» (Аристотель) |
С8.6
| Правоведение | «Юстиция есть постоянная и непрерывная воля воздавать каждому свое право» (Ульпиан) |
| В бланке ответов 2 запишите полный номер задания (например, С.8.2), выбранное высказывание, а затем развернутый ответ. |
| При выполнении заданий этой части в бланке ответов № 1 под номером выполняемого вами задания (А1 - А30) поставьте знак «х» в клеточке, номер которой соответствует номеру выбранного вами ответа. |
А1 Что не относится к сферам общественной жизни:
1) повышение благосостояния российского народа
2) переиздание собрания сочинений А.С. Пушкина
3) цунами у берегов Антарктиды
4) выступление поп-звезды в сельском клубе
А2 Тесная связь человека с природой и экстенсивная технология присущи обществу:
1) индустриальному
2) традиционному
3) техногенному
4) массовому
А3 Религия, как и наука:
1) нацелена на поиск объективной истины
2) нацелена на чувственно-эмоциональное постижение мира
3) является исторической формой мировоззрения
4) нацелена на постоянный рост нового знания
А4 Представление о существовании специального места для очищения душ умерших грешников от неискупленных ими при жизни грехов входит в систему воззрений:
1) научных
2) изобретательских
3) религиозных
4) нравственных
А5 Верны ли следующие суждения о мусульманстве?
А. Джихад является руководящим принципом исламской государственности, единовластием.
Б. Намаз – это обязательная молитва, совершаемая мусульманином пять раз в день.
1. Верно только А
2. Верно только Б
3. Верны оба суждения
4. Оба суждения неверны
А6 Вывод, строящийся по законам логики, называется:
1) умозаключением
2) аксиомой
3) дилеммой
4) определением
А7 В отличие от характера способности индивида всегда проявляются:
1) в определенных видах деятельности
2) во всех видах деятельности
3) только в талантливости и гениальности
4) в профессии, труде
А8 В отличие от других видов творческая деятельность всегда:
1) неповторима
2) осмысленна
3) активна
4) свободна
А9 Планирование действий персонала для выполнения им совместной работы является деятельностью:
1) социально-преобразовательной
2) ценностно-ориентировочной
3) прогностической
4) адаптационной
А10 Верны ли следующие суждения о познании?
А. К формам чувственного познания относятся ощущения, представления, суждения.
Б. В умозаключении происходит переход от посылок к заключению.
1. Верно только А
2. Верно только Б
3. Верны оба суждения
4. Оба суждения неверны
А11 Правильная последовательность фаз (стадий) общественного производства такова…
1) распределение, потребление, производство, обмен
2) производство, обмен, распределение, потребление
3) распределение, производство, обмен, потребление
4) производство, распределение, обмен, потребление
А12 Какая из названных характеристик не относится к рыночной экономике?
1) конкуренция
2) централизованное планирование
3) частная собственность
4) свобода предпринимательского выбора
А13 В рыночной экономике заработная плата в основном зависит от:
1) минимума заработной платы, узаконенной государством
2) действий правительства
3) производительности труда
4) социальной ответственности предприятий
А14 Гражданин Киргизии приехал по договору работать в Россию. Доход, который он получил, включается в:
1) ВВП Киргизии и ВНП Киргизии
2) ВВП Киргизии и ВНП России
3) ВВП России и ВНП Киргизии
4) ВНП России и ВНП России
А15 Верны ли следующие суждения о дефиците государственного бюджета?
А. Дефицит государственного бюджета не связан с размером чистого экспорта.
Б. Бюджетный дефицит возникает всякий раз, когда государственные расходы превышают налоговые поступления.
1. Верно только А
2. Верно только Б
3. Верны оба суждения
4. Оба суждения неверны
А16 Любой социальной группе присуща:
1) малочисленность состава
2) родственные связи
3) неформальный контроль за поведением
4) общность социального статуса
А17 Мерой отрицательного или положительного воздействия на человека является:
1) социальная санкция
2) социальная норма
3) социальная роль