Онтология – раздел философии, содержащий учение о бытии как таковом.
Оппозиция – противодействие, явное или неявное сопротивление чему-либо.
Опредмечивание – воплощение в человеческой деятельности смысловых структур, схем, проектов.
Опыт – чувственно-эмпирическое познание действительности; практика.
Относительная истина – неполное, иеисчерпываюшее, неточное, приблизительно-верное знание.
Отношение – взаимозависимость и взаимоопределенность элементов какой-либо системы.
Отражение – атрибут материи, ее всеобщее свойство, заключающееся при взаимодействии вещей в воспроизведении признаков одной из них в структуре другой.
Отрицание – действие, при котором происходит превращение вещи в нечто существенно иное.
Отрицание отрицания – один из главных законов диалектики, обусловливающий поступательно-возвратный характер развития.
Отчуждение – объективный процесс, характеризующийся превращением созданных трудом человека материальных и духовных благ в не зависящие от его воли и противостоящие ему силы.
Ощущение – форма чувственного познания, источник знания человека об окружающем мире.
Пантеизм – философское учение, отождествляющее Бога с природой.
Парадигма – совокупность признанных в данный момент научным сообществом предпосылок, определяющих конкретное научное исследование.
Пассионарный – наделенный внутренней энергией.
Перцепция – восприятие.
Плюрализм – реальное разнообразие мнений, точек зрения, мировоззрений.
Позитивизм – направление в философии, стремящееся принципиально отделить от нее специальные науки на том основании, что они дают положительные (позитивные) знания; позитивисты считают, что философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.
Познавательное действие – разновидность социального действия, функцией которого является выработка знания; различают познавательные действия эмпирические и теоретические, практические операции и мыслительные процедуры.
Понятие – форма логического мышления: мысль, отражающая в обобщенном виде предметы действительности и связи между явлениями посредством фиксации их существенных признаков.
Постмодернизм – направление современной философии, исходящее из понимания культуры как субъективно и произвольно интерпретируемых текстов и смыслов.
Прагматизм – субъективно-идеалистическое учение о мире как продукте «опыта» человека, а об истине – лишь как инструменте в достижении личного успеха.
Праксеология – раздел философии, исследующий общие начала социальных действий людей; понятие, близкое по значению к понятию философия социального действия.
Практика – совокупность предметно-материальных действий человека в отношениях с природой (производство, научный эксперимент, наблюдение) и в социуме (классовая борьба, демократизация общества и др.).
Представление – форма чувственного познания, сочетание в образе ранее воспринятого предмета и фантазии.
Принцип – основное исходное положение, главная идея философского учения.
Приоритет – первенство чего-либо относительно другого.
Причинность – генетическая связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах их движения и изменения; закон причинности выражает необходимое порождение причиной при соответствующих условиях следствия.
Проблема – форма научного знания, «знание о незнании»; теоретически осмысленное гносеологическое противоречие, требующее разрешения.
Производительные силы – система субъективных (человек, наука) и вещественных (средства производства) элементов, выражающих активное отношение людей к природе.
Производственные отношения – совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе производства, определяющими из которых являются отношения собственности; составляют экономический базис общества.
Производство – процесс создания материальных благ и культурно-духовных ценностей.
Пространство – как атрибут материи представляет собой форму сосуществования ее объектов и процессов, характеризуя их структурность и протяженность.
Противоречие – категория диалектики, обозначающая взаимодействие противоположностей в предмете как едином целом.
Психика – свойство высокоорганизованных живых существ активно отвечать на внешние воздействия с использованием субъективно усвоенной информации.
Развитие – необратимое, направленное, закономерное обновление действительности; появление новых форм движения материи.
Разум – способность интеллекта мыслить в противоречиях; ум, способность понимания и осмысления.
Распредмечивание – перевод предметов культуры в модельно-аналоговые, образно-символические формы индивидуального сознания.
Рассудок – способность оперировать готовым знанием.
Рационализм – философское направление, признающее разум основой познания и человеческих действий.
Реальность – наличное существование.
Революция – коренное качественное изменение, глубокий перерыв непрерывности в развитии явлений природы (появление новой формы движения материи), в обществе (социальная, политическая и др.), в познании (революция в науке).
Регресс – тип развития с переходом от высшего к низшему.
Редукционизм – сведение сложного к более простому.
Религия – сфера человеческой деятельности, включающая как форма общественного сознания веру в существование сверхъестественного (бога, богов), соответствующее поведение и специфические действия (культ), особые социальные институты (церковь).
Релятивизм – философская позиция, в соответствии с которой все наши знания, ценности и оценки лишь относительны, условны.
Релятивность – относительность.
Рефлексия – умственная деятельность, направленная на осмысление своих собственных знаний и действий.
Самодвижение – внутренне необходимое изменение объекта, определяемое его противоречиями.
Самореализация – цель моральной деятельности каждого индивида, раскрывающего и воплощающего в деятельности свою уникальную и неповторимую сущность.
Сакральный – священный.
Свобода – способность человека со своими интересами и целями к ответственному действию.
Семья – основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью и моральной ответственностью.
Сенсуализм – философское направление, преувеличивающее роль чувственного познания в ущерб рациональному.
Символ – знак, образ, воплощающий какую-либо идею.
Синергетика – современная теория самоорганизации, маргиналия (междисциплинарное знание) науки, исходящая из феноменологического описания действительности как совокупности неравновесных систем и нелинейных процессов.
Синкретизм – нерасчлененность, смешение разнородных элементов, обусловленное неразвитым состоянием какого-либо явления.
Синтез – соединение (мысленное или реальное) различных элементов предмета в единое целое (систему); неразрывно связан с анализом.
Система – множество взаимосвязанных элементов, образующее единое целое.
Скептицизм – философская концепция, выражающая сомнение в возможности познания человеком объективной действительности.
Случайность – категория диалектики, обозначающая в противоположность необходимости необязательность, единичность связей между явлениями действительности.
Смысл – содержание того или иного выражения (знака, символа, предложения, текста). Будучи воспринятым, содержание (инвариант) актуализируется в бесконечном многообразии вариантов, обусловленных мыслительным процессом каждого воспринимающего.
Снятие – вид диалектического отрицания, когда при упразднении вещи в целом имеет место «удержание положительного».
Собственность – исторически определенная социальная форма присвоения, прежде всего, средств производства; различают частную, государственную, смешанную и др. виды собственности.
Содержание – категория диалектики, обозначающая доминирующую над формой совокупность взаимодействующих элементов вещи как целого.
Сознание – высшая форма психического отражения, свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью; человеческая способность идеального воспроизведения действительности в мышлении.
Софистика – разновидность метафизического мышления с субъективистским применением гибкости понятий, исключающим какую-либо конкретность и определенность.
Социализм – низшая фаза коммунизма.
Социальная революция – смена одной общественно-экономической формации другой.
Социальная структура – объективная расчлененность общества на социальные группы (классы, страты).
Спонтанность – самопроизвольность; процесс, вызванный внутренними факторами.
Способ производства – исторически определенный способ добывания материальных благ; единство производительных сил и производственных отношений.
Стереотип – относительно устойчивый и упрощенный образ действительности, зачастую навязываемый обществом и некритически принимаемый индивидом.
Страта – термин, используемый в социологии для обозначения группы людей, объединяемых некоторыми признаками (занятость, доходы, образование и др.).
Субъект – носитель действия.
Субъективизм – мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности; нежелание считаться с реальным состоянием дела.
Суждение – форма логического мышления, выступающая как связь понятий.