Смекни!
smekni.com

Диссертационной работы трансформация городской семьи в кнр (на примере изменений структуры семьи и системы семейных ценностей) (стр. 2 из 3)

Теоретическое значение исследования определяется тем, что работы по современной китайской семье отечественных специалистов носят узкоспециальный характер; в связи с чем у читателя не создается полного представления о современной китайской семье. Автором обработано большое количество источников по китайской семье (в основном на китайском языке), значительная часть которых отечественными исследователями ранее не использовалась.

Практическое значение работы определяется тем, что:

1) материалы и выводы по результатам исследования могут быть использованы научными работниками, заинтересованными в получении информации о современном положении дел в китайской семье. Материалы исследования мо-

гут быть интересны специалистам по истории, демографии, социологии, психологии, этнографии не только Китая, но вообще Юго-Восточной Азии и мира

в целом.

2)впервые русскоязычному читателю становятся доступными многие статистические данные;

3)впервые на русском языке предпринята попытка провести обобщающее исследование ряда оригинальных источников, затрагивающих современные процесс в структуре китайской городской семьи, а также выявлены причины, обусловившие, по мнению автора работы, эти процессы в последние десятилетия. Полученные результаты могут быть использованы в теоретических и практических исследованиях по истории и социологии современного Китая, и, конкретнее, в исследованиях по истории последних десятилетий, в исследованиях последствий урбанизации, социально-психологических последствий культурной революции, а также в работах, касающихся социальной динамики, демографии, политологии и т.д.

Отдельно хотелось бы сказать об общественной значимости результатов исследования в России, где традиционный интерес к восточному соседу, значительно возросший в последние годы, по ряду причин в научном плане остается недостаточно обеспеченным.

Цели, задачи и сформулированная гипотеза обусловили структуру работы, которая состоит из введения, четырех глав, заключения, списка литературы и двух приложений.

Во введении обоснованы выбор темы и её актуальность, цель и задачи работы, объект и предмет исследования, положения, выносимые на защиту, теоретическая и практическая значимость, методы исследования.

Основной задачей первой главы является обобщение данных по традиционной китайской городской семье и выявление основных особенностей традиционной семьи, а также основообразующих семейных ценностей.

К задачам второй главы исследования в первую очередь относятся составление характеристики семьи в период существования Китайской республики (1911-1949 гг.), а также описание и анализ системы ценностей этого периода и сопоставление ее с традиционной.

Третья глава исследования посвящена изучению и анализу социальных трансформаций в Китае в период правления Мао Цзэдуна - условно с 1949 по 1978 гг., описанию и структурированию того, как эти перемены сказались на институте семьи в городах КНР.

Четвертая глава рассказывает о трансформации современной городской семьи в КНР (с 1978 г. по настоящий момент). В радиус исследования попадают как обобщение основных тенденций процесса трансформации современной городской семьи в КНР (естественно, что эти обобщения проводятся на основе сопоставления данных о современной семье с выводами, к которым автор пришел в предыдущих главах), так и локальные, но при этом весьма показательные явления в структуре современной городской семьи и системе семейных ценностей.

В Заключении обобщаются основные результаты исследования.

В двух Приложениях к диссертации представлены и, тем самым, введены в научный оборот интервью с Сунь Юньсяо, заместителем председателя Комитета по делам молодежи и подростков КНР, заместителем председателя Центра молодежных исследований КНР, а также выдержки из опроса городской молодежи Китая, в 1997-1998 гг. в Шанхае, Чунцине и Пекине, а также провинциях Шаньдун, Хэнань, Шаньси, Цзилинь, Гуандун и Чжэцзян (всего девять адми-

нистративных единиц, выбранных с учетом территориальных отличий и отличий в уровне жизни) Центром по исследованию проблем молодежи и подростков. Оба Приложения публикуются на русском языке впервые.

На защиту выносятся следующие полученные результаты исследования, выступающие здесь в роли основных положений работы:

1. Традиционная семья в Китае претерпела фундаментальные изменения (в основном за время существования КНР).

2. Современная городская семья в КНР мало похожа на традиционную китайскую семью. Различны не только размер семьи и ее структура; кардинальной трансформации подверглись основные семейные ценности. Соответствующим образом изменились и внутрисемейные отношения.

3. Процесс ломки старых семейных ценностей, равно как и структуры традиционной семьи, начался не с периода проведения социальных экспериментов Мао («большого скачка», «культурной революции»), как принято зачастую считать, а в первой половине XX в. Именно в период Китайской республики в городской семье Китая произошло первое отторжение большинства традиционных ценностей, в том числе и в первую очередь - принципа сяо, являвшегося структурообразующим в традиционной китайской семье.

4. В период 1949-1978 гг. по традиционным ценностям был нанесен второй и решающий удар: на этот раз они не просто подверглись сомнению, но фактически вся система традиционных ценностей была практически уничтожена.

5. Позднее, с началом периода Реформ и Открытости, стал происходить поиск новых ценностей (взамен обесцененных старых). В этом процессе активно участвовали такие факторы, как демографическая политика, вестернизация и глобализация китайского общества, все большая открытость Китая внешнему миру; а также политика в отношении семьи и брака властей КНР.

6. Описав современную городскую семью в КНР, автор делает вывод о том, что эта семья кардинально отличается от традиционной китайской семьи, а также о том, что современная городская семья в КНР находится в состоянии активнейшей трансформации и поиска новых форм и ценностей. То, какой эта семья станет, очень важно для понимания картины мира и особенностей менталитета современной китайской цивилизации.

ИСТОЧНИКИ

Традиционная китайская семья ранее успешно исследовалась как в России, так и за- рубежом. По трансформации традиционной китайской семьи также существует ряд работ, однако в России эта тема освещена недостаточно глубоко и всесторонне. Наиболее важными с точки зрения задач нашего исследования являются следующие труды следующих отечественных исследователей:

1) Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970. Данная монография важна была для нас в первую очередь подробнейшими и наиболее четкими описаниями традиционной китайской семьи и других форм социальной организации в Китае, а также обширной библиографией.

2) Герасимова И.А. Структура семьи. М., 1976. Несмотря на то, что данное исследование никак не связано именно с китайской семьей - в нем рассмотрена структура семьи в СССР, - для данной работы оно было использовано в качестве одного из основных методологических образцов.

3) Крюков М.В. Формы социальной организации древних китайцев. -М 1967. Данный труд использовался в нашем исследовании при изучении генезиса института семьи в Китае и связей института семьи с другими формами социальной организации в Древнем Китае.

4) Почагина О.В. Модели семейной организации в Китае и на Филип-

пинах. Информационный бюллетень ИДВ РАН, 1997, №1. Работа О.В. Почагиной была чрезвычайно важной для данного исследования не только потому, что О.В. Почагина является одним из немногих отечественных специалистов, изучающих институт современной семьи в Китае. Помимо того, что данная монография была чрезвычайно важна в методологическом отношении, она дала пример типологии, максимально подходящей для целей и задач диссертационной работы. Среди работ зарубежных исследователей хотелось бы выделить следующие:

1) Дин Вэнь, Сюй Циньлин. Дандай Чжунго цзятин гуйбянь ("Трансформация современной китайской семьи"). Цзинань, 2001. Коллективный труд сотрудников Шаньдунского Университета КНР - одно из самых известных в научных кругах Китая исследований современной китайской семьи за последнее время. Кроме методологических приемов, в нашей работе было также использовано большое количество статистических дан-ных из этого исследования.

2) Гу Цзяньтань. Брак и семья в Китае. Проблемы народонаселения КНР. - М., 1989. В основном были использованы ценные статистические данные; кроме того, данная монография содержит тщательный анализ статистических данных, также использованных в главе III диссертации.

3) Юй Хуалинь. Чжунго сяньдай цзятин вэньхуа шаньбянь яньцзю ("Исследование культурной трансформации современной китайской семьи"). Диссертация на соискание ученой степени д.и.н. Пекин: Шоуду Шифань Дасюэ, 2002. Ко времени написания нашей работы данная диссертация, к сожалению, еще не успела выйти в качестве монографии. Тем не менее, есть все основания считать, что эта работа займет достойное место среди трудов китайских исследователей, посвященных трансформации китайской семьи в

XX в. В нашей диссертации использованы статистические данные из этой работы, в основном относящиеся к республиканскому периоду развития Ки-тая (1911-1949 гг.).

4) Фэй Сяотун. Китайская деревня глазами этнографа. - М, 1989. Известнейшая этнографическая работа замечательного исследователя китайского социума дала автору диссертации, помимо первичного интереса к объекту исследования, массу методологических находок, подробнейшие описания китайских семей XX в. в разных слоях общества, а также пролила свет на столь сложный вопрос, как проблемы внутрисемейных отношений в китайской семье.