В «Хожении» есть место, где упомянуты Валашская и Подольская земли. Говоря об «обилии всем» этих земель, Никитин называет их после упоминания «Турской земли» и перед тем, как назвать Русскую землю. Это дало основание предполагать, что здесь скрывается указание на путь следования из Кафы. Дополнительным аргументом в пользу этого варианта пути, хотя и более дальнего, служило то, что переход падает на зимнее время и караван не пошел бы необжитыми местами к Черкассам. Однако указанное место помещено Никитиным среди записей о пребывании в Индии, при перечислении многих географических пунктов, как тех, которые Никитин посетил, так и тех, где он не был (25). Кроме того, ничто не указывает на то, что путешественник покинул Кафу зимой. Следовательно, наиболее вероятным остается путь по Днепру через Киев.
27 марта 1475 г. из Москвы в Крым выехал боярин Алексей Старков. Посольство сопровождал приехавший с Беклемишевым Девлет-мурза. Документы книги «Крымских дел» не сообщают, чем закончилась миссия Старкова. Из турецких же источников мы уже знаем, что Менгли Гирей еще до лета был свергнут, а «на петров день», как лаконически сообщает летопись, «турский салтан Маамет Кафу взял ...»22.
Гости, с которыми Афанасий Никитин вышел из Кафы, покинули город скорее всего весной 1475 г. Во всяком случае в начале года на Москве еще не знали об этом: в наказе Старкову повторено требование о купцах в Кафе, фигурировавшее в инструкциях Никите Беклемишеву. Так -что зиму 1474—1475 гг. Никитин, по всей видимости, провел в Кафе, имея возможность заняться своими записями. Купчина гостиной сотни Семен Мартынов Маленький, отправленный «с товарищи» в Индию в XVII в., умер на обратном пути, в Шемахе. Он был первым русским, побывавшим в Дели с официальными грамотами и «государски-ми товарами». Возвращался на двух кораблях. Один корабль с товаром был захвачен пиратами; товарами с другого корабля «расторговались» в пути. В Приказ большой казны спутники Семена привезли две грамоты в парчовых мешочках за красными печатями: «одна ответная государю от шаха персидского о бытности их в Персии и об отпуске в Индию, а другая, по приказу индийского шаха данная наместником шаховым купчине Маленькому об освобождении его от платежа пошлин, как с продажных, так и с покупных им в Индии товаров, и о безостановочном везде пропуске его» 23.
Спутники Афанасия Никитина привезли в Москву тетради — рассказ об Индии и «хожении» за три моря.
Путь последнего странствия Афанасия Никитина нам в точности не известен, как и то, какую смерть он принял. Но знаем, что уже Смоленск был недалеко.
Впереди лежала родная земля.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
История нам не оставила портрета Афанасия Никитина — судьба, достаточно обычная для незнатных людей средневековья. Кстати, когда в 1477 г, книга Марко Поло сошла с печатного станка, на фронтисписе был изображен просто типичный горожанин. Да и на Руси каждый список «Топографии» Козьмы Индикоплова миниатюристы снабжали портретом «плавателя в Индию», сделанным по воображению: у одного получался глубокий старик, у другого — полный сил мужчина средних лет. Что же касается Афанасия Никитина — до нас не дошло даже и такого портрета. И все же герой нашего повествования — вполне реальный, обладающий индивидуальностью черт человек, об интересах, симпатиях и взглядах которого можно отчетливо судить по «Хожению за три моря», живой, остро мыслящий и горячо чувствующий. Читателю записок Никитина передаются его гнев и боль, когда он повествует о бедствиях войны, роскоши «бояр» и князей, нищете сельского люда, паломниках, обираемых храмами. Вместе с ним мы проникаемся симпатиями к трудовому люду Индии.
Через записки Афанасия Никитина могучим лейтмотивом проходит его любовь к Родине. Он не 'забывает ее ни на день, и, возвращаясь из далеких странствий через Каспийское, Аравийское и Черное моря, он восклицает: «Нет страны, подобной Русской земле!».
Шесть лет путешествовал Афанасий Никитин по Востоку, прошел многие земли, повидал десятки городов и сотни деревень: малабарский берег Индии, алмазные копи Райчуру, храм Шивы на берегах Кистны, караван-сараи Баку, Маската, Исфахана, трапезундский порт, генуэзскую Кафу.
Караванные и морские маршруты, перечни товаров, время в пути, климатические особенности — все это нашло отражение в записках Афанасия Никитина. Есть и сведения, основанные на местных поверьях.
Не одной лишь наблюдательности путешественника обязаны мы появлению записей о быте и обычаях народов Индии. Это стало возможным также благодаря тому, что Никитин «познася со многыми индеяны... и они же не учали ся от мене крыти ни о чем, ни о естве, ни о торговле, ни о маназу, ни о иных вещех» (17—18).
Выдающееся произведение Древней Руси, записки Афанасия Никитина о путешествии за три моря обретают с каждым этапом изучения новую жизнь, позволяя глубже проникнуть в биографию путешественника и гуманиста эпохи великих географических открытий, лучше оценить значение памятника, стоящего у истоков русско-индийской дружбы.
«При колонизаторах,—говорил советскому писателю Борису Полевому индийский писатель Ходжа Ахмад Аб-бас, — во всех наших университетах юношеству внушали, что Индию открыл для Европы и европейцев Васко да Гама. Он якобы первым описал Индию. Но это же историческая ложь, ваш соотечественник был у нас на тридцать лет раньше. Ваш соотечественник был коммерсант, он открывал дорогу дружбы, он писал как сын великого народа о другом великом народе, Афанасий Никитин относился к народу Индии не только с интересом, но с уважением. Этим проникнута книга...»',
ПРИМЕЧАНИЯ
Введение
1Карамзин Н. М. История государства Российского. СПб., 1817, т. VI, с. 344.
2 ДРВ. 2-е изд. М., 1791,.ч. XVI, с. 231-232.
8 Чтения ОИДР, 1871, кн. 1, с. 17.
4 Там же, с. 32. Сказание о Троянской войне стало известно на Руси в XII в. по переводу «Хроники» Малалы.
5Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV—XV вв. Л.: Наука, 1976, с. 237.
6 Хожение за три моря Афанасия Никитина. 2-е изд. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958, с. 32 (Литературные памятники). (Далее: страницы по этому изданию указаны в тексте); ПСРЛ, т. XX, ч. 1, с. 303.
7 ГПБ, Рукоп. отд. Р.1У,144, л. 441—442. В летописи: «дориа Хвалитьскаа», «дориа Стебольскаа». Испр. по Троицкому списку, факсимильное изд. в кн.: Никитин Афанасий. Хожение за три моря. М.: Географгиз, 1960.
8Срезневский И. И. Хожение за три моря Афанасия Никитина в 1466—1472 гг. СПб., 1857, с. 19—20.
9 О Василии Мамыреве см.: Кучкин В. И. Судьба «Хоже-ния за три моря» Афанасия Никитина в древнерусской письменности.—ВИ, 1969, № 5; Веселовский С. В. Приказные дьяки и подьячие Х^= XVII вв. М.: Наука, 1975, с. 316.
!0 О списке Суханова название вынесено на поле; в списке Уидольского — б конце текста. См.: ГПБ, Рукоп. • отд., РХУП.П, л. 402. На необходимость привлечения списка Суханова обратил внимание А. А. Зимин,-опубликовавший также сохранившиеся фрагменты одного из списков «Хо-жения» XV века. См.: Зимин А. А. Новые списки «Хоже-ния Афанасия Никитина».— Труды ОДРЛ, 1957, т. 13, с. 437-439.
11 ПСРЛ, т. VI, с. 345.
За год до Казанского похода
1 ПСРЛ, т. 25, с. 299-302; 1-е §иегге <Ы ТепеИ пе1ГАз1е 1470—1474: ВоситепЦ сауаЫ йаИ'АгсЫую а! Егат т Уепе-г!а / РиЫ. рег Е. Согпе1. V^еп-па, 1856.
8 Там же, с. 282. '9 Там же, с. 283.
2 ПСРЛ, т. 25, с. 301, 303. Документы посольства см.: Сб. РИО. СПб., 1884, т. 41, с. 6-9.
3 Барбаро и Контарини о России. Л.: Наука, 1971, с. 211, 213 (далее: Барбаро и Контарини) .
4 Там же, с. 215—216.
5 Архив Маркса и Энгельса, т. 8, с. 153.
6 ПСРЛ, т. 25, с. 279—280.
7 Там же, с.281
10 ПСРЛ, т. XIX, с. 224-225,
" Там же, с. 225.
12 Устюжский летописный свод, М.: Изд-во АН СССР, 1950, с. 88.
13 Барбаро и Контарини, с. 158.
14Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 1, с. 153.
15 Барбаро и Контарини, с. 220. См. также с. 157.
16 Там же, с. 217, 221.
17Матх К. 8есге1 Д]р1отаИс Ыз-1огу о? 1Ье е1§Ь(;ееп|;п сегНигу. Ьопйоп, 1899, р. 81.
18Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 385.
19Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 416.
20 ДДГ. М.: Изд-во АН СССР,
1950, с. 203-206. 2< ПСРЛ, т. 25, с. 281.
22 Там же, т. VIII, с. 155.
23 ПРП. М.: Госюриздат, 1955, вып. 3, с. 346.
24 Опись царского архива XVI века и архива Посольского приказа 1614 г. М.: Изд-во вост. лит., 1960, с. 99.
25 ПСРЛ, т. VI, с. 125.
26 ПС. СПб., 1884, т. 2, вып. 3.
27Герберштейн С. Записки о Московии. СПб., 1866 (далее: Герберштейн), с. 87.
28Хорошкевич А. Л. Торговля Великого Новгорода с Прибалтикой и Западной Европой в XIV—XV веках. М.: Изд-во АН СССР, 1963, с. 279-283.
29Герберштейн, с. 150.
30Спасский И. Г. Русская монетная система. 4-е изд. Л.: Аврора, 1970, с. 96.
31Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 385.
32 Естественнонаучные представления Древней Руси. М.: Наука, 1978.
33Лихачев Д. С. Великое наследие. М.: Современник, 1975, с. 6-7, 242-250.
34 Труды и летописи ОИДР. М., 1837, ч. VII, с. 121. По Малиновскому, Афанасий Никитин провел в Индии 5 лет, между тем летописец обозначил чис ло лет буквой Д, что соответ* ствует цифре 4, поскольку вторая буква русского алфавита не имела числового значения.
35 Летописец русской. СПб., 1792, ч. III, с. 44; ПСРЛ, т. XX, ч. 1, с. 302—313.'Первое издание архивного списка «Хоже-ния»; Строев П. М. Софийский временник. М., 1821, ч. II.
36Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. М.г Изд-во АН СССР, 1963.
37 ПСРЛ, т, 25, с. 282.
Первое море — Каспийское
1 Библиотека иностранных писателей о России. СПб., 1836, т. 1, с. 194.
2Герберштейн, с. 112.
3Сыроечковский В. Е. Гости-сурожане. М.; Л.: Соцэкгиз, 1935, с. 43.