Как особо значимые и оригинальные можно выделить следующие концепции западной философии культуры.
Неокантианец Э. Кассирер предложил рассматривать культуру как систему “символических форм, то есть различных способов, которыми человек конструирует свое видение мира. Историк средневековой культуры Й. Хейзинга стал одним из создателей ИГРОВОЙ ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ (книги “Осень Средневековья, “Homo ludens”). Нормы культуры, которым следует “человек играющий”(Homo ludens), предстают у Хейзинги как правила некой игры, а кризис культуры объясняется стремлением людей ХХ века нарушать эти правила. Широкую известность приобрела концепция «оси мирового времени» («осевого времени») экзистенциалиста К. Ясперса. Данными понятиями он обозначил революцию в человеческой культуре, происшедшую в V111 –11 вв. до н. э. В этот период возникает полоса цивилизаций (от Китая до Греции), в религиозных и философских учениях которых человек рассматривается как самостоятельная личность, наделенная свободой выбора в нравственной, религиозной, а отчасти и общественно-политической сфере.
Отдельным и притом весьма плодотворным направлением в философии культуры стали теории локальных цивилизаций. Они исходили из существования не единой человеческой цивилизации (культуры) с единым путем исторического развития, а множества отдельных цивилизаций, представляющих собой относительно замкнутые системы органического типа. Их развитие имеет не линейно-стадиальный, а циклический характер, подобный циклу жизни организма (зарождение, рост, расцвет, старение, гибель).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Учитывая все ранее изложенное в этом реферате, можно сказать, что культура Востока дала импульс Западным типам культур и, в частности, современной западной философии культуры. В одном небольшом реферате трудно перечислить все страны, где развивались восточные и западные типы культур, но одну страну, Россию, я все же хочу упомянуть. Что ближе России Восток илиЗапад ? В качестве ответа на этот вопрос я хочу привести цитату из
«Махабхараты : Царь Камса…заключил союз со всеми другими царями…Праламбой (1), Бакой (2), Чанурой (3), Трнавартой (4), Агхасурой (5), Муштикой (6), Ариштой (7), Двивидой (8), Кеши (9), Дхенукой (10) Так, благодаря своей дипломатии, Камса создал и укрепил самое мощное царство своего времени…
Как это древнее индийское царство напоминает наш СССР, который был действительно самым мощным государством ХХ века. Но самое интересное впереди. Царь Камса заключил союз с десятью царями, но давайте вспомним 21 декабря 1991 года, когда образовался СНГ - Союз независимых государств. Ведь в СНГ тогда тоже вошло ровно 10 стран плюс Россия.
Так вот, следуя восточной концепции о перевоплощениях (переселение души), можно предположить, что 10 индийских царей через 5000 лет перевоплотились в 10 президентов СНГ, а царь Камса перевоплотился в президента Ельцина !!! Вот такая гипотеза, а выводы делайте сами…
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. ВОСТОЧНЫЕ ТИПЫ КУЛЬТУР
1.1. Религия Древней Индии
1.1.1. Ведизм
1.1.2. Индуизм.
1.1.3. Буддизм
1.2. Философия, литература, лингвистика.
1.3. Основные черты культуры Китая.
1.3.1. Конфуцианство.
1.3.2. Даосизм.
1.3.3. Моизм.
2. ЗАПАДНЫЕ ТИПЫ КУЛЬТУР
Основные школы и течения в западной
философии культуры Х1Х – ХХ вв.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Авдеев В.И. “История Древнего Востока”. - 1948.
2. Древние цивилизации. - М., 1989.
3. Введение в культурологию. - М., 1995.
4. Культурология - Ростов-на-Дону, 1995.
5. Бонгард-Левин Т.М. Древнеиндийская цивилизация. - М., 1993.
6. Гриненко Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры. – М., 1998.
7. Чернокозов А.И. История мировой культуры.
8. Энциклопедия нового Китая.
9. Китайская народная республика: Справочник
10. Шишова Н.В. и др. Культурология - Ростов-на-Дону, 2002.
11. Источник вечного наслаждения. - М., 1992.
12. Махабхарата. Санкт-Петербург., 2001.