Смекни!
smekni.com

К появлению публикаций из лекций Рудольфа Штейнера для рабочих Гётеанума с августа 1922 г по сентябрь 1924 г. Мария штейнер (стр. 56 из 63)

Другой культ вы по многочисленным остаткам найдете в средней Европе. Вы найдете культовые центры, где обнаружите определенные изображения. На них изображен бык, а на быке сверху сидит своего рода наездник в так называемом фригийском колпаке, — своеобразная шапка революционеров. Это они позже переняли оттуда. На этой же картине внизу находится своего рода скорпион, кусающий быка за половые органы. Затем мы видим также, как сидящий сверху вонзает меч в переднюю часть тела быка. Если бык располагается здесь (изображается на рисунке – рисунок отсутствует), то сверху этот наездник, вот здесь — скорпион, тут меч, который бьет, а затем видно как вверху располагается звездное небо. Сверху распространяется звездное небо. Это так называемый митраизм, культ Митры. Первый из описанных — культ друидов; а то, что я описал теперь — культ Митры. В т время как культ друидов распространялся на Западе, на побережье, — мы находим его и в других областях, но я рассказываю именно о той местности, где я сам мог удостоверится, — то культ Митры из Азии распространяется вдоль по Дунаю, через нынешнюю Южную Россию, Болгарию, Венгрию, Баварию, области в Офенвальде, Шварцвальде и так далее. Тут был распространен этот культ, культ Митры. Под этим подразумевалось нечто совершенно особенное. Видите ли, почему все же эти люди устанавливали там именно Быка, Тельца? Об этом мы должны спросить прежде всего.

Я говорил вам: весной Солнце восходит в определенном созвездии, сегодня это созвездие Рыб. — Астрономы указывают еще и на созвездие Овена (вероятно, имеется в виду знак Овена, знаки и созвездия смещены друг относительно друга примерно на 30° вследствие прецессии, — примеч. перев.). Но это не правильно, в действительности это созвездие Рыб. На протяжении долгого времени, на протяжении двух тысяч лет Солнце восходило в созвездии Овена, а еще раньше — в созвездии Тельца. Тогда люди говорили так: весной, когда все растет, Солнце восходит в созвездии Тельца. То, что живет в человеческом теле, не в голове, но во всем остальном человеческом теле, то, что связано с ростом, они вполне правильно обусловливали изменением солнечного излучения, тем, что сзади стоит созвездие Тельца. Поэтому они говорили: если мы хотим обозначить животное начало в человеке, мы должны обрисовать его в качестве Тельца; человек же как сущность, тот, кто управляет из головы, это тот, кто сидит на Тельце сверху. — Так что Телец отображает низшее, животное начало в человеке, «животного человека», а тот, кто сидит сверху во фригийском колпаке, отображает высшего человека. Однако как целое это только один человек: низший человек и высший человек.

Эти люди рассуждали так: ох, как плохо, если господствует низший человек, если человек полностью следует своим животным инстинктам, порывам, если человек следует только своим страстям, которые приходят из живота, из сексуальности и так далее! Высший человек должен господствовать над низшим человеком. — Поэтому они выражали это так: у того, кто сидит сверху, есть меч и он бьет низшего человека в мякоть. — Это значило, что низший человек должен умаляться перед высшим человеком. Кроме того тут присутствует Скорпион, кусающий (Тельца) за половые части, чтобы показать: если низший человек не будет ужален высшим человеком, не подчинится ему, то он сам вредит себе тем, что становится проводником тех природных сил, которые его разрушают. — Итак, в этом образе была выражена вся человеческая судьба между низшим и высшим человеком.

Над всем этим находилось звездное небо. Это показательно, что там распространялось звездное небо. Солнце весной восходит в одной определенной точке, и тогда оно восходит в созвездии Тельца. Но ежедневно Солнце немного сдвигается. Этот сдвиг носит двоякий характер. Во-первых, происходит сдвиг точки весеннего равноденствия (около 1° за 72 года, — примеч. перев.), уходит немного дальше от той точки, в которой оно восходило в прошлом году, так что три тысячи лет тому назад Солнце восходило в созвездии Овена, а еще раньше — в созвездии Тельца. В настоящее время оно восходит весной в Рыбах. Вследствие этого Солнце постепенно делает круг. В течение 25420 лет Солнце обходит целый круг. Но ведь и в течение каждого года оно тоже обходит круг, так что Солнце на следующий день (после равноденствия) уже не восходит в точке весеннего равноденствия, — оно восходит в этой точке только 21 марта, — на следующий день оно сдвигается с этой точки (на величину около 1° в сутки, — примеч. перев.), и так далее. В течение целого года оно обходит по кругу в Зодиаке все зодиакальные созвездия.

Те, кто являлся служителем культа Митры должны были наблюдать когда труднее всего подчинить низшего человека, животного человека: это было труднее всего, когда Солнце стояло в созвездии Тельца, то есть когда оно активировало силы роста. Когда же Солнце восходило, скажем в созвездии Девы, то есть в октябре, до декабря, то тут низший человек действовал не так сильно, здесь уже не приходилось так сильно подчинять его. Население не чувствовало подобных вещей, но те, кто соблюдал культ Митры, должны были это знать. Так те, кто был служителем этого культа Митры могли сказать: в данное время трудно совладеть с низшим человеком, так как сейчас весна; сейчас на это легче, так как время теперь зимнее. — Таким образом в культе Митры самого человека использовали для ознакомления с временами года, с тем, как в целом происходит движение Солнца и Луны через созвездия. У друидов же в большей степени использовали внешние признаки, такие, как тени; здесь же, в культе Митры, митраизме, в большей степени использовали воздействие, оказываемое на человека. Таким образом этот культ Митры непосредственно связывался с жизнью.

Культы были самые разнообразные. Конечно надо ясно понимать следующее: если хотели наблюдать за теми вещами, какие наблюдались в культах друидов, то для этого были необходимы лишь вполне определенные регионы Земли. Это можно видеть еще и сегодня. Если человек живет там в Уэльсе, — курс продолжался там четырнадцать дней, — то там он постоянно имеет дело с быстрой сменой между, — я мог бы сказать, — небольшой облачностью и солнечной погодой. Перемены происходят ежечасно, воздух там совсем иной, нежели здесь; он гораздо больше наполнен водой. Если бы такой воздух как здесь, был там где действовали друиды, то нельзя было бы проводить такие наблюдения. В тех местностях, в которых распространен культ Митры, нельзя было бы делать подобные наблюдения, поскольку климат там иной. В таких местах наблюдения должны были производить в большей степени над внутренним человека. Он был более чувствительным по отношению к таким вещам. Так что в различных местностях и культы тоже устанавливались различные. Этот культ Митры был распространен в Придунайских областях, в Баварии, вплоть до сих пор, включая Швейцарию, здесь меньше, в древности же сильнее. Этот культ Митры был распространен и в тех местностях, куда приходило христианство. Последние остатки его относятся к тому времени, когда тут распространилось христианство, особенно в Придунайских областях, например. Там и сегодня еще находят эти изображения в пещерах, в скалистых пещерах. Ибо эти наблюдения и культ совершались в таких пещерах в скалах. Солнечный свет при этом не требовался, нужен был покой, тишина скалистых пещер. Духовные воздействия Солнца и звезд доходили сюда.

На примере этих двух описанных мною культов вы можете понять смысл культа вообще. Есть самые различные культы. Негры тоже имеют свои культы, они более просты, более примитивны, однако и они пусть даже в упрощенной форме показывают стремление к изучению духовного космического окружения. Впоследствии в определенное время, — он простирается от полугода до двух тысячелетий назад, — из самых различных культов существовавших в Азии и Африке, — из всех этих культов — возникало нечто, представляющее собой сплав отдельных культов. Брали одну часть из одного культа, другую часть из другого, и вот путем сплавления самых различных культов, в частности египетского, персидского культов возник затем тот культ, который вы сегодня знаете как католический культ. Он является сплавом из всех других. В чем состояло такое сплавление, вы можете увидеть, посмотрев, например, на алтарь. Вам не придется ходить особенно далеко, вы увидите, что алтарь и сегодня является подобием гробницы, надгробия. Даже если внутри него нет мертвого тела, он все-таки по своей форме похож на надгробие. В древности знали, что от трупа исходят силы, и это до сих пор сохранилось в форме, которую имеет алтарь.

В католической церкви достойно внимания то, что указывает на отношение к Солнцу и к Луне. Из католического культа вы узнаете, что помещается на алтаре в особенно праздничных случаях (рис. 33). Это дароносица, так называемая святая святых, sanktissimus. Господа, это ничто иное как Солнце, а в центре Солнца гостия, мыслимая как Солнце, тогда как здесь, внизу Луна. Это знак того, что этот культ берет свое происхождение из того времени, когда стремились к прямому наблюдению Солнца и Луны, что я показал вам на примере культа друидов. Однако люди забыли об этом. Когда была разработана письменность и все с нею связанное, люди перестали смотреть в великую Природу. Они стали смотреть в книгу, — а, в конце концов Евангелия — это тоже только книга. Но воспоминания о Солнце и Луне еще сохранялись в том виде, который имеет святая святых, дароносица, стоящая на алтаре.