[392] Рубинштейн Н. Л. Указ. соч. С. 367–388; Очерки истории исторической науки в СССР. Т. 1. С. 366–414; Т. 2. С. 7–80; Астахов В. И. Указ. соч. С. 247–302, 327–376; Сахаров А. М. Указ. соч. С. 143–159, 194–202; Шапиро А. Л. Указ. соч. С. 434–453; Пирумова Н. М. Исторические взгляды А. И. Герцена. М., 1956; Иллерицкий В. Е. Исторические взгляды В. Г. Белинского. М., 1953; Он же. История России в освещении революционеров-демократов. М., 1963; Он же. Революционная историческая мысль в России (домарксистский период). М., 1974; Цамутали А. Н. Очерки демократического направления в русской историографии 60—70-х годов XIX в. Л., 1971; и др.
[393] Костомаров Н. И. Об отношении русской истории к географии и этнографии // Он же. Земские соборы. Исторические монографии и исследования. М., 1995. Т. 12. С. 424, 429.
[394] Коялович М. О. Указ. соч. С. 488–503; Рубинштейн Н. Л. Указ. соч. С. 421–440; Очерки истории исторической науки в СССР. Т. 2. С. 129–146; Астахов В. И. Указ. соч. С. 377–406; Пинчук Ю. А. Исторические взгляды Н. И. Костомарова. Киев, 1984; Цамутали А. Н. Борьба течений в русской историографии во второй половине XIX века. С. 127–134; Боярченков В. В. Историки-федералисты: Концепция местной истории в русской мысли 20—70-х годов XIX века. СПб., 2005. С. 60–77.
[395] Костомаров Н. И. Автобиография // Он же. Русские нравы. Исторические монографии и исследования. М., 1995. Т. 5. С. 538; Он же. Замечание г. Лохвицкому // Он же. Самозванцы и пророки. Исторические монографии и исследования. М., 1997. Т. 17. Доп. С. 296–300.
[396] Костомаров Н. И. Мысли о федеративном начале в Древней Руси // Он же. Бунт Стеньки Разина. Исторические монографии и исследования. М., 1994. Т. 4. С. 5–40; Он же. Богдан Хмельницкий. Исторические монографии и исследования. М., 1994. Т. 2. С. 7–8.
[397] Костомаров Н. И. Начало единодержавия в Древней Руси // Он же. Раскол. Исторические монографии и исследования. М., 1994. Т. 6. С. 131–238; Он же. Князь Владимир Мономах и козак Богдан Хмельницкий // Он же. Казаки. Исторические монографии и исследования. М., 1995. Т. 8. С. 384–387; Он же. Лекции по русской истории. Ч. 1 // Он же. Земские соборы. С. 305–307; Он же. О значении великого Новгорода в русской истории // Он же. Бунт Стеньки Разина. 239–258.
[398] Костомаров Н. И. Начало единодержавия в Древней Руси. С. 134.
[399] Костомаров Н. И. Предания первоначальной русской летописи в соображениях с русскими народными преданиями в песнях, сказках и обычаях // Он же. Раскол. С. 25–30; Он же. О значении критических трудов Константина Аксакова по русской истории // Он же. Земские соборы. С. 278–284.
[400] Данное мнение вызвало оживленную полемику Н. И. Костомарова с М. П. Погодиным и др. о начале Руси. — См. в кн.: Костомаров Н. И. Русские инородцы. Исторические монографии и исследования. М., 1996. Т. 16. Доп.; Он же. Автобиография. С. 538–539.
[401] Костомаров Н. И. Начало единодержавия в Древней Руси. С. 134–137.
[402] Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн. 1. Господство дома Св. Владимира // Он же. Русь крещеная. Исторические монографии и исследования. М.; Смоленск, 1996. Т. 13. С. 6–7. — См. также: Костомаров Н. И. Ответ на новые «Бранные послания» г. Погодина // Он же. Самозванцы и пророки. С. 306–310.
[403] Костомаров Н. И. Предания первоначальной русской летописи в соображениях с русскими народными преданиями в песнях, сказках и обычаях. С. 59–60.
[404] Костомаров Н. И. Богдан Хмельницкий. С. 7; Он же. Мысли о федеративном начале в Древней Руси. С. 11–14.
[405] Костомаров Н. И. Начало единодержавия в Древней Руси. С. 138–139; Он же. Черты народной южнорусской истории // Он же. Бунт Стеньки Разина. С. 90, 108.
[406] Костомаров Н. И. Предания первоначальной русской летописи в соображениях с русскими народными преданиями в песнях, сказках и обычаях. С. 107; Он же. Начало единодержавия в Древней Руси. С. 139–141; Он же. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн. 1. Господство дома Св. Владимира. С. 7.
[407] Там же. С. 35; Костомаров Н. И. Мысли о федеративном начале в Древней Руси. С. 15–16, 29; Он же. Черты народной южнорусской истории. С. 132; Он же. Начало единодержавия в Древней Руси. С. 141–143, 151–155.
[408] Там же. С. 144–145, 156–158; Костомаров Н. И. Тысячелетие // Он же. Русские инородцы. С. 600; Он же. Две русские народности // Он же. Бунт Стеньки Разина. С. 52; Он же. Черты народной южнорусской истории. С. 140, 149.
[409] Костомаров Н. И. Начало единодержавия в Древней Руси. С. 146–150, 159–167.
[410] Там же. С. 150, 167; Костомаров Н. И. Старинные Земские Соборы // Он же. Земские соборы. С. 5–6; Он же. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова и Вятки // Он же. Русская республика. Исторические монографии и исследования. М.; Смоленск, 1994. Т. 9. С. 97–101; Он же. Черты народной южнорусской истории. С. 109.
[411] Костомаров Н. И. Тысячелетие. С. 600.
[412] Иллерицкий В. Е. История России в освещении революционеров-демократов. С. 119.
[413] Герцен А. И. Собр. соч. В 30 т. М., 1956. Т. 7. С. 154–155; Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. В 16 т. М., 1949. Т. 2. С. 329, 402; М., 1950. Т. 7. С. 705; М., 1951. Т. 10. С. 324. — См. также: Очерки истории исторической науки в СССР. Т. 2. С. 58–61; Иллерицкий В. Е. История России в освещении революционеров-демократов. С. 132, 143; Он же. Революционная историческая мысль в России. С. 158, 235–236, 247; Цамутали А. Н. Очерки демократического направления в русской историографии 60—70-х годов XIX в. С. 42, 44, 166, 174; Свердлов М. Б. Указ. соч. С. 93–97.
[414] Рубинштейн Н. Л. Указ. соч. С. 377–388; Очерки истории исторической науки в СССР. Т. 2. С. 66–80; Шапиро А. Л. Указ. соч. С. 447–456; Боярченков В. В. Указ. соч. С. 107–153.
[415] Щапов А. П. Сочинения. СПб., 1906. Т. 1. С. 648, 710, 753, 768, 789; Он же. Собрание сочинений. Доп. том. Иркутск, 1937. С. 6; Он же. Неизданные сочинения. I. Общий взгляд на историю великорусского народа. Казань, 1926. С. 12–13; Кабанов П. И. Общественно-политические и исторические взгляды А. П. Щапова. М., 1954. С. 16, 72, 82–85.
[416] Аристов Н. Я. Промышленность древней Руси. СПб., 1866. С. 15, 29, 64, 169, 182, 185, 251; Он же. Об отличительных чертах древнерусской исторической жизни // ВУИ. 1870. № 1. С. 50–51; Цамутали А. Н. Очерки демократического направления в русской историографии 60—70-х годов XIX в. С. 215–216.
[417] Прыжов И. Г. История кабаков в России. М., 1992. С. 33, 57, 60. — См. также: Цамутали А. Н. Очерки демократического направления в русской историографии 60—70-х годов XIX в. С. 142–185.
[418] Елисеев Г. З. (Грыцько). Исторические очерки // Современник. 1860. № 11. С. 61–84; Он же. 862—1862, или Тысячелетие России // Свисток. 1862. № 1. С. 13–42; Он же. Участие общины в суде по Русской Правде // Архив исторических и практических сведений, относящихся до России / Изд. Н. Калачевым. СПб., 1863. Кн. 5. С. 97–160; Он же. Когда благоденствовал русский мужик и когда начались его бедствия? // Он же. Сочинения. М., 1894. Т. 1. С. 84–126. — См. также: Цамутали А. Н. Очерки демократического направления в русской историографии 60—70-х годов XIX в. С. 20–65.
[419] Худяков И. А. Древняя Русь. СПб., 1867. С. 10–32. — См. также: Цамутали А. Н. Очерки демократического направления в русской историографии 60—70-х годов XIX в. С. 108–141.
[420] Там же. С. 184. — Ср.: Мартьянов П. А. Народ и государство. Лондон, 1862; Шашков С. С. Собр. соч. СПб., 1898. Т. 1. С. 740–742; Т. 2. С. 226–227; Федоров В. А. Крестьянский демократ-шестидесятник П. А. Мартьянов // Проблемы истории общественного движения и историографии. М., 1971. С. 153.
[421] Шелгунов Н. В. Соч. Изд. 2-е. СПб., 1895. Т. 1. С. 205–225. — См. также: Цамутали А. Н. Очерки демократического направления в русской историографии 60—70-х годов XIX в. С. 66–92; Иллерицкий В. Е. Революционная историческая мысль в России. С. 267–270.
[422] Идеологи народничества 1870—1880-х гг. (М. А. Бакунин, П. Л. Лавров, П. Н. Ткачев, П. А. Кропоткин, М. И. Венюков, В. В. Берви-Флеровский, С. М. Степняк-Кравчинский, О. В. Аптекман, Н. К. Михайловский, Г. В. Плеханов и др.) продолжив демократическое направление и сохраняя его основные принципы, тем не менее, не смогли выработать значительных взглядов по отношению к истории Древней Руси и ее политико-правововых институтов. Это объясняется рядом причин: среди революционных народников не было профессионально подготовленных историков; их исторические воззрения отличались эклектизмом; вместо теоретических построений или критики официальной и либеральной историографии они стремились к практической деятельности и т.д. Представители же либерального народничества и историки, связанные с ним (П. А. Соколовский, Н. Ф. Даниельсон, В. Е. Постников, В. П. Воронцов, А. Я. Ефименко, С. Н. Южаков, В. И. Семевский и др.) интересовались в основном проблемами социально-экономической истории. — См.: Рубинштейн Н. Л. Указ. соч. С. 388–410; Очерки истории исторической науки в СССР. Т. 2. С. 171–218; Астахов В. И. Указ. соч. С. 504–534; Дружинин Н. М. Исторические взгляды В. В. Берви-Флеровского // Проблемы истории общественного движения и историографии. С. 312–329; Иллерицкий В. Е. Революционная историческая мысль в России. С. 285–315.
[423] Загоскин Н. П. История права русского народа: Лекции и исследования по истории русского права. Казань, 1899. Т. 1. С. 99–100.
[424] Михальченко С. И. Киевская школа в российской историографии (школа западно-русского права). М.; Брянск, 1996. С. 17–30.
[425] Иванишев Н. Д. Соч. Киев, 1876. С. 251.
[426] Михальченко С. И. Указ. соч. С. 28–29.
[427] Шпилевский С. М. Союз родственной защиты у древних германцев и славян. Казань, 1866; Он же. Семейные власти у древних славян и германцев. Казань, 1869.