Смекни!
smekni.com

Ошо, известный также как Бхагаван Шри Раджниш просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный» (стр. 47 из 107)

Иисус проповедует приятие. Вот почему он закончил свою жизнь на кресте. Такова неотвратимость его судьбы. Такова неизбежность, которую на Востоке всегда называли судьбой, бхагья, кисмат. Это судьба, с которой бессмысленно спорить, с которой бессмысленно бороться. Вы не способны что-то изменить в ней, такова суть происходящего. Вам остается только выбрать — смириться с судьбой или вступить в борьбу с ней. Если вы начинаете бороться, вы впадаете в глубокое отчаяние. Если вы смиряетесь, ваше отчаяние не столь глубоко. Если вы безропотно смиряетесь, ваше отчаяние исчезает. Ибо вы отождествили себя с течением судьбы.

Сделайте попытку, когда начинается мигрень. Сделайте попытку, когда вы чувствуете начало болезни. Сделайте попытку, если вы ощутили острую боль — сделайте попытку смириться с судьбой. И тогда вы познаете одну из сокровеннейших тайн жизни, и тогда боль сразу отпустит, достаточно лишь смириться с судьбой. Наконец, если вы смирились безоговорочно, ваша боль трансформируется в счастье.

В этом нет логики, требующей вашего понимания. Вы можете постичь это разумом своим, но в этом нет необходимости. Воспользуйтесь своим опытом. Взгляните на обычные ситуации, которые происходят каждый день. Каждую минуту совершается какая-нибудь ошибка. Обнаружив ее, вы поймете, можно ли трансформировать всю ситуацию, чтобы затем возвыситься над ней.

Будда никогда не испытывает боли; это невозможно. Только эго способно испытывать боль, таково его предназначение. И если ваше эго активно, вы можете трансформировать ваши удовольствия в боль; если эго пассивно, вы можете трансформировать вашу боль в удовольствия. Эго хранит в себе тайну вашей боли.

Последняя стадия вайрагья есть отречение от желаний через познание сокровенного смысла Пуруши, высшего Я.

Вы отрекаетесь от своих желаний через познание скрытой глубоко внутри сущности, Пуруши, внутреннего обитателя вашей души. Только через познание! Патанджали, Будда и Лао Цзы полагают, что познание той сущности, приводит к исчезновению всех желаний.

Это непостижимо, и логический разум неизбежно задается вопросом, почему познание самого себя приводит к исчезновению всех желаний. Причина состоит в том, что познание самого себя обусловливает возникновение всех желаний. Желания есть незнание своей собственной души. Почему? Все, что может быть объектом ваших желаний, скрыто в глубине вашей души. Поэтому знание своей собственной души приводит к исчезновению желаний.

Вы, например, неудержимо стремитесь к власти. К власти стремится каждый человек. Жажда власти может сделать безумным любого из нас. История развития человеческого общества привела к тому, что в каждом из нас живет стремление к власти.

Ребенок рождается слабым и беззащитным. Ощущение своей беззащитности — это единственно чувство, которое никогда не покидает вас. Ребенок рождается совершенно беспомощным, потому у него появляется желание набраться сил. И это естественно, поскольку любой человек сильнее его. Мать, отец, братья — все члены семьи сильны и влиятельны, и только малыш чувствует себя совершенно беззащитным. Поэтому первое и естественное желание, которое у него возникает — это желание стать сильным и влиятельным. С этого дня он начинает овладевать способами приобретения влияния, становясь более гибким и хитрым.

Он начинает понимать, что его плач воздействует на окружающих. Он обнаруживает, что жалобные рыдания держат в напряжении всю семью. Он учится выразительно плакать. Женщины, давно вышедшие из детского возраста, продолжают плакать как дети. Они знают секрет воздействия плача, и они продолжают пользоваться им. Они продолжают плакать, чувствуя себя по-детски беспомощными. Они используют мощное средство воздействия на мир.

Ребенку известны способы создания беспорядков и волнений. И он способен внести в вашу жизнь такой беспорядок, который заставит вас принять его условия, пойти на компромисс. Каждое мгновение он чувствует, как важно влиять на окружающих. Он будет учиться, посещать школу, подрастет, влюбится, но в образовании и любви будет искать способ приобретения влияния, все большего влияния. Он будет использовать образование в целях расширения сфер своего влияния и обогащения. Всю свою жизнь он посвятит искусству влиять.

Но даже если вы влиятельный человек, что вы можете предпринять? Мечта вашего детства сбылась. Вы достигли вершин власти, став Наполеоном или Гитлером, но, к удивлению своему, обнаружили, что ваши усилия были тщетными. Сбылась ваша детская мечта, и больше ничего. Можете ли вы пустить в ход свое влияние?: Способны ли вы использовать власть? Вы чувствуете разочарование независимо от того, сбылась ваша мечта или не сбылась. Мечты никогда не сбываются полностью, и нет человека настолько влиятельного, чтобы он мог сказать: "Я достиг всего". Такого человека не существует. Жизнь так сложна, что даже Гитлер временами ощущает свое бессилие, и даже Наполеону иногда казалось, что он бессилен повлиять на ход вещей. Нет человека, который чувствовал бы себя абсолютно влиятельным, нет такой власти, которая могла бы вас удовлетворить.

Познающему собственную личность открывается первоисточник абсолютного влияние. Вы утоляете жажду власти, помня о том, что когда-то были королем, хотя считали себя нищим. Вы боролись за то, чтобы стать нищим, самым бедным нищим, в то время как были королем. Внезапно вы осознаете утрату своих желаний. Вы уже не беззащитны. Вы источник жизненной энергии, вы источник жизненной силы. Это детское ощущение беззащитности внушили вам в семье. Вы были воспитаны в порочном круге ощущений родителями, которые воспитывались в порочном круге своей семьи.

Ваши родители внушают вам ощущение беззащитности. Почему? Это позволяет им чувствовать себя влиятельными и сильными. Вам кажется, что вы очень любите детей. Но вы заблуждаетесь. Вы любите власть, и, когда у вас появляются дети, когда вы становитесь матерями и отцами, вы обретаете власть над детьми. Вы не обладаете влиянием в обществе, но в стенах своего дома вы властелин. В стенах своего дома вы тиран, который может истязать и мучить маленьких.

Взгляните на отцов и матерей: они тираны! Притворяясь любящими родителями, они истязают своих детей с таким искусным лицемерием, что вы не поспеете Упрекнуть их: "Вы мучители" Они истязают детей "для их собственного блага", для "собственного блага детей" Воспитывая детей, они чувствуют себя всесильными. Психологи утверждают, что преподавательскую профессию выбирают люди, желающие ощутить свою власть. Дайте им класс, состоящий из тридцати учеников, и они почувствуют себя королями.

Известно, что Аурангае был заключен в тюрьму своим сыном. В тот день, когда его посадили, он сел писать письмо и сказал: "Достаточно выполнить мое единственное желание, и я буду, доволен и счастлив. Направьте в тюрьму тридцать учеников, и я смогу обучать их в моем заключении".

Известно, что сын сказал: "Мой отец был всегда королем, и он не должен терять своего королевства. Он просит прислать ему тридцать детей, чтобы учить их в тюрьме".

Взгляните на учеников, переступив порог школы! Учитель, гордо восседающий на своем стуле — это символ абсолютной власти, повелевающей всем происходящим. Люди хотят иметь детей не оттого, что любят их. Те, кто действительно любят детей, видят мир совсем в ином свете. Если вы любите своего ребенка, мир покажется вам совсем другим. Вы не станете внушать ему чувство беззащитности, вы подарите ему столько любви, что он ощутит себя всемогущим. Если вы отдадите ему свою любовь, он никогда не узнает жажды власти. Он никогда не станет политическим лидером; его никогда не изберут на выборах. Он не будет копить деньги, и сходить из-за денег с ума, поскольку считает это бессмысленным — он чувствует себя всесильным благодаря любви.

Но если никто не посвятит ему своей любви, он займется созданием суррогатов. Все ваши желания — жажда власти, денег, престижа — свидетельствуют о том, что вас научили в детстве стремиться и желать, что в ваш биокомпьютер ввели некую программу. Вы реализуете эту программу, и она заключает в себе все ваши желания.


Глава 10

ПРИЧИНА ВАШЕГО НЕСЧАСТЬЯ

Первый вопрос: Каким образом происходит так, что вы описываете жизнь, которая принадлежит нам, и которую вы превзошли, так точно и в таких деталях в то время, как мы находимся в таком невежестве о ней? Разве это не парадокс?

Это выглядит парадоксальным, но эта не так, потому что вы можете понять лишь тогда, когда вы превзошли. Пока у вас действует определенное состояние ума, вы не можете понять это состояние ума, вы так в него вовлечены, вы так сильно отождествляете себя с ним. Для понимания нужно пространство, нужно расстояние, а расстояния нет. Когда вы возвышаетесь над определенным состоянием ума, лишь тогда вы можете понять его, потому что тогда возникает расстояние. Вы стоите на отдалении, вы отделены. Теперь вы можете смотреть, не отождествляя себя. Теперь у вас есть перспектива.

Пока вы любите, вы не можете понять любовь. Вы можете почувствовать ее, но вы не можете понять ее. Вы так сильно вовлечены в это. Для понимания необходимо чувство отдельности, отречения и отдельности. Для понимания вам нужно быть наблюдателем. Пока вы любите, наблюдатель теряется. Вы стали делателем. Вы — возлюбленные. Вы не можете быть свидетелями этого. Лишь когда вы превзойдете любовь, когда вы просветлены и возвысились над любовью, вы сможете понять это.

Ребенок не может понять, что такое детство. Когда детство потеряно, вы можете оглянуться обратно и понять. Молодость не может понять, что такое молодость Лишь когда вы стали пожилыми и можете оглянуться назад, когда вы отделены, когда вы на расстоянии, вы сможете понять это. Все, что вы понимаете, вы понимаете лишь благодаря отдельности. Трансценденция — это основа всего понимания. Вот почему это происходит ежедневно. Вы можете посоветовать, вы можете дать хороший совет кому-то, кто в беде. Но если вы сами испытываете те же трудности, вы не можете дать себе того же совета.