БЕЛГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ
АДМИНИСТРАЦИЯ ГОРОДА БЕЛГОРОДА
УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ
Муниципальное общеобразовательное учреждение – лицей №32
Использование этнографического материала на уроках географии как средство повышения познавательной активности учащихся
(реферат)
Выполнила:
Сахнова Светлана Ивановна,
учитель географии МОУ-лицей №32 г. Белгорода
Белгород
2011
Содержание
Введение 3
Глава I. Этнокультурные аспекты географического
образования в курсе школьной географии. 5
Глава II. Методы и приемы использования
этнографического материала на уроках географии
как средство повышения познавательной активности
учащихся. 10
Заключение. 18
Библиографический список 19
Введение
«Этнография» не включена в базовый стандарт среднего образования, несмотря на это, данная дисциплина используется нами в образовательном процессе на уроках географии, истории, математики, русского языка, литературы, музыки и т.д., так как этнографические знания позволяют глубже понимать истоки национальной культуры, воспитывать гордость за свою «малую родину». Педагогическая практика последних лет убедительно доказывает, что без знания фактов, без интереса к истории своей семьи, школы, местности, города; обычаям, традициям, народной культуре – не может быть полноценным и нравственным школьное воспитание.
Понимая и осознавая важность использования на уроках этнографического материала, педагогический коллектив нашего лицея с 2008 по 2010 годы активно включился в региональный эксперимент «Этнокультурные ценности Белгородчины как основа формирования социально активной личности школьника», руководителем которого была кандидат исторических наук, доцент кафедры российской и всеобщей истории Белгородского государственного университета Дудка Анна Ивановна.
Изучение этнокультурного наследия приобретает актуальное значение в нынешних условиях активизации межнациональных отношений и культурного обмена. Большая роль в этом принадлежит и географии, которая позволяет познакомиться не только с разнообразием современных этносов, географическими условиями их проживания, но и с лучшими образцами общечеловеческой культуры [1;4]. Изучая этнокультурные особенности своей «малой Родины» в школьном курсе географии страны и географии Белгородской области, учащиеся на частных и доступных им фактах познают явления общественного порядка и, по образному выражению Н.Н. Баранского «могут увидеть мир в капле воды».
Цель написания данного реферата: выявить, как использование этнографического материала на уроках географии позволяет повышать познавательную активность учащихся.
Задачи:
1. изучить литературу по данному вопросу;
2. рассмотреть этнокультурные аспекты географического образования в курсе школьной географии;
2. показать методы и приемы использования этнографического материала на уроках географии.
Глава I. Этнокультурные аспекты географического образования в курсе школьной географии
В настоящее время в российской школе пристальное внимание уделено поиску гуманистических основ образования как главного пути возрождения национальной культуры в нашей стране.
Этноцентризм в образовании означает право на свободное удовлетворение этнокультурных потребностей личности не только как части определенного этноса, но и других социальных общностей многонационального государства. Личность в этой концепции следует рассматривать, прежде всего, как субъект культуры, являющийся не только ее потребителем, но также носителем и творцом определенных культурных ценностей. Таким образом, содержание общего образования должно носить этнокультурный характер и должно быть направлено на приобщение ученика к национальной, российской и общемировой культуре.
Во многих странах мира при изучении географии особое внимание обращают на проблемы культуры межнациональных отношений, усиливают внимание к воспитательным возможностям предмета. Гуманистический и культурологический потенциал географии возрастает при непосредственном изучении на уроках разнообразия жизни и деятельности людей в пространстве, роли человека и человечества в географической среде, вклада людей в развитие мировой цивилизации. Вместе с тем учащиеся всегда проявляли интерес к людям, живущим в разных уголках земного шара, их культуре и традициям [1;3].
Большое влияние на улучшение постановки преподавания географии оказал выдающийся русский педагог К.Д. Ушинский, которого можно считать родоначальником научных основ методики обучения географии в России. К. Д. Ушинский предлагал начинать географию с изучения своей местности, настаивал на необходимости развивать у детей «инстинкт местности», эту способность, «чрезвычайно полезную в учении и в практической жизни», он советовал всячески укреплять у учащихся. Если дети научатся разбираться в окружающей местности, а затем перейдут к изучению своего отечества, то, по мнению К.Д. Ушинского, преподавание географии пойдет живее и лучше, чем идет теперь, когда начинают учить дитя географии с предметов, недоступных ему по громоздкости, и, не развивая в нем предварительно географического инстинкта. К.Д. Ушинский обосновал родиноведческий принцип, отмечал необходимость тесно увязать обучение географии с окружающей природой, деятельностью человека и о развитии воображения в процессе изучения географии. К. Д. Ушинский выдвинул принцип: от известного – к неизвестному, что главное в географии – изучение родного края и страны. Горячо отстаивал идеи родиноведения ученик К. Д. Ушинского методист-географ Д.Д. Семенов, который создал первый русский учебник географии отечества «Уроки географии» построенный на родиноведческом принципе.
С 1935 года в школах страны действовали программы, составленные методистом-географом К.А. Сонгайло. В них К.А. Сонгайло последовательно излагал требования к систематическому ознакомлению школьников с окружающей природой и жизнью населения на основе применения краеведческого подхода. В 70-е годы по-прежнему весьма актуальной проблемой в методике обучения географии остается вопрос о реализации краеведческого подхода в преподавании географии. Большие задачи перед методикой поставило введение факультативных курсов по географии, а также изучение обязательной темы «Своя область» [2].
С 90-х годов XX века реализация краеведческого подхода тесно связана с ориентацией географии на культурологический, экологический и гуманистический подходы в обучении.
Очевидно, что для реализации этой задачи в школе XXI века должны учитывать разнообразные аспекты многонационального государства. В связи, с чем возрастает необходимость формирования этнокультурной компетентности и развития этнокультурной терпимости как обязательных условий полноценной подготовки специалиста для поликультурной школы. В сложившейся ситуации полиэтничности России, признавая вклад каждого народа в развитие страны и основываясь на том, что защита достоинства и прав каждого этноса является основным принципом и гарантом политической стабильности России, школьная образовательная политика должна быть направлена на сохранение и развитие всего богатства и многообразия культур [3;27].
Таким образом, этнокультурный подход как педагогическая составляющая в российском образовании стал актуален лишь в конце 90-х годов XX века, что было связано с переходом к личностно ориентированному обучению и общей гуманизацией географического образования. В современном стандарте географического образования сделан существенный акцент на воспитание широкой географической культуры, которая включает культуру взаимодействия с природной средой, этнокультуру (национальные и религиозные традиции), культуру межнациональных отношений [1;4].
Современное географическое образование в полной мере должно отвечать потребностям мирового сообщества в формировании межэтнического и межконфессионального взаимопонимания, уважения к другим культурам и цивилизационным ценностям. Не случайно Комитет географического образования при Международном Географическом Союзе принял Декларацию многокультурного образования, в которой отмечалось, что «географическое образование может способствовать взаимопониманию среди разнообразных культурных групп в различных местностях» (МГС, Опорто, 1998 г.) Географическое образование, по мнению авторов Декларации, дает возможность человеку развивать гуманное отношение к другим людям, различным мирам, системам, окружающей среде и обществу. Поликультурное образование должно быть направлено на выявление культурных сходств и различий наций и цивилизаций современного мира [1;4].
Усиление интереса к этнокультурной составляющей географического образования в нашей стране на современном этапе обуславливается следующими причинами:
- изменением подходов к методологии общественных наук в целом;
- существенными изменениями, произошедшими в национальной политике страны;
- необходимостью усиления внимания к изучению этнических вопросов в свете обострения угроз этнических и религиозных экстремистских группировок;
- усиленным вниманием к изучению национальных культур народов России, реализацией важнейшей задачи – воспитания толерантности, этнической и конфессиональной терпимости – и, как следствие, сохранением единства многонационального государства [1;5].
Этнография как научная дисциплина, по мнению А.А. Лобжанидзе, занимает пограничное положение в системе научного знания на стыке этнологии, географии населения, экономической и социальной географии. Формирование такой научной дисциплины в полной мере отражает процесс междисциплинарного взаимодействия, который характерен для современной науки и современной школы.