Из трактата по Окинава-тэ, 18 век.
Магистральные направления окинавского каратэ
К концу 19-го века окончательно сформировались два магистральных направления
каратэ на Окинаве.
Одно направление культивировало физическую мощь, резкость, четкость, закалку
рук и ног, устойчивость и пробивную силу. Школа называлась Сёрэй-рю
(«Просветленная душа»). Несколько ката, вошедших в арсенал современного каратэ,
относятся непосредственно к этой школе. Это прежде всего:
* Текки [Тэкки] («Железный рыцарь»);
* Джиттэ [Дзиттэ] («Десять рук»);
* Хангэцу («Полумесяц»);
* Джион [Дзён] («»).
Во втором направлении, школа Сёрин-рю («Шаолинь»), преобладал тонкий маневр,
обманные движения с попеременным использованием рук и ног по принципу: «Хочешь
ударить рукой - сначала взмахни ногой, хочешь ударить ногой - сначала взмахни
рукой». Этот легкий и подвижный стиль был доступен любому – даже, очень
низкорослому и слабосильному человеку. Им овладевали без особого напряжения
даже женщины и дети. К школе Сёрин относятся многие ката:
* Хейан [Хэйан] («Покой и спокойствие» в пяти вариантах);
* Бассай [Пассай?] («Проникновение в крепость»);
* Канку («Созерцание небес»);
* Эмпи («Полет ласточки»);
* Ганкаку («Журавль на утесе»).
В народе любили и практиковали обе школы каратэ со всеми их ответвлениями, но в
19-ом веке, когда исчезла необходимость при столкновении убивать противника и
тренировать руки и ноги для пробивания стальных доспехов, большинство стали
отдавать предпочтение облегченному стилю школы Сёрин-рю, где, кстати,
повышенное внимание уделялось нравственному воспитанию человека.
Окинавские первичные стили
Наха-тэ (Хигаонна) < Чан цюань (Длинный кулак)
Происходит от китайского Длинного кулака, т.е. заточено для дальней дистанции.
Соответственно, низкие стойки, большие амплитуды, пробивная техника (прямые
удары), жесткие блоки.
Сюри-тэ (Итосу) < Дуань цюань (Короткий кулак)
Происходит от китайского Короткого кулака [дуаньда, по технике - бокс], т.е.
заточено для короткой дистанции. Соответственно, более высокие стойки,
подвижность, финты, уклоны, захваты и броски, удары по круговой траектории.
Томари-тэ
Совмещает оба стиля.
Окинавские вторичные стили
*Сёрэй-Рю < Наха-тэ + Томари-тэ
В английской транскрипции – Shorei (Шорэй).
Сёрэй-Рю – «Школа прсветленного духа». Крупнейший стиль окинавского каратэ,
происходящий от Наха-тэ, с включением многих аспектов техники Томари-тэ. В
значительной степени стиль Сёрэй сохранил систематизацию техники свойственную
Шаолинь цюань. Весь арсенал приемов изучается в виде одиночных форм,
предназначенных для развития специфических качеств:
* тигр - укрепление костей, мощь, резкость;
* леопард- скорость, гибкость, прыгучесть;
* журавль- духовная концентрация, менталитет;
* дракон - устремленность, фокусировка силы, кимэ;
* змея - дыхание, внутренняя энергия.
Очевидна связь между психофизическими качествами и животным - покровителем
существующая с древних времен в Шаолинь цюань. В целом вся техника Серэй-Рю
подразделяется на несколько разделов:
* Иппон Кумитэ Ката - формальные парные упражнения, состоящие из двух десятков
упражнений против партнера. Предназначены для развития силы.
* Таэдзу Нару-Вадза - связки технических приемов. Это комплекс из 10 комбинаций
действий против партнера, для развития скорости и координации.
* Кихон-Кумитэ Ката - базовая парная форма.
* Дзию Ундо - свободные формы выполнения индивидуальных упражнений.
* Кимэ-Дати Кумитэ - парная работа в напряженной стойке, Предназначается для
развития контроля технических действий и рефлекторных ответных действий. [Наши
контратаки]
* Ката-Кумитэ. Формальный поединок. Предназначается для развития способности
вести бой, точно соблюдая форму и технику приемов. [Наши ката]
Ката - ведущий аспект в системе тренинга Серэй-Рю (20):
* Подготовительные формы: Тайкеку 1-3 (3).
* Ката для развития скорости, мощи, формы, баланса: Вансу, Ананку Найханти 1-2,
Цюэ-Се (5).
* Ката для развития менталитета, физической координации: Эмпи-Се, Пассай-Дай,
Горэй-Се, Дан Эн-Се, Сантин (5).
* Ката для развития духовных качеств: Нан Дан-Се, Найханти 1-3, Тэгатана,
Канку-Се и Тэнсе (7).
Дзюдзи-Кумитэ - свободный спарринг - завершающий этап обучения. При изучении
базовых принципов боя сначала осваиваются 8 типов атак, 7 атакующих методов
(когэки-хохо), а также 47 основных правил боя.
Большое значение в стиле Серэй-Рю придается развитию и мобилизации внутренней
энергии ки через постановку особых форм дыхания.
Обязательным является освоение 6 видов холодного оружия: Бо - шест, Сай -
трезубец, Тонфа - рычаг, Нунтяку, Кама - серп, Тэко - когти.
[Довольно основательный подход, полный Шаолинь, но пожалуй, относится к
«внутреннему» направлению, в отличие от Сёриндзи – более жесткого]
Сёрин-рю (Мацумура Сокон) < Сюри-тэ + Томари-тэ
В английской транскрипции – Shorin (Шорин).
Сёрин-Рю – «Школа Шаолиня» - группа стилей традиционного окинавского каратэ,
оказавшая огромное влияние на развитие многих стилей современного каратэ-до.
Направление сформировалось в результате обобщения техники Сюри-тэ и Томари-тэ к
исходу XIX в. У истоков ортодоксального стиля Сёрин-Рю стоял известнейший
мастер того времени Мацумура Сокон, оказавший огромное влияние на все стили
направления Серин-Рю.
Серин-Рю дал начало четырем родственным окинавским школам:
* Собаяси Серин-Рю - школа «малого леса»;
* Кобаяси Серин-Рю - школа «молодого леса» (идентична Собаяси ?);
* Мацубаяси Серин-Рю - школа «соснового леса»;
* Мацумура каратэ, основанная Сокэном Хоханом.
Первые три в своем названии упоминают лес на склоне горы Суншань провинции
Хэнань в Китае, где находится храм Шаолинь-сы, подчеркивая свою родословную,
имеющую корни в китайском цюань-шу, и являющуюся генетически связанной с
монастырским боевым искусством. При этом все три школы считают себя преемниками
шаолиньской традиции. У истоков Собаяси-Рю стоял Тетоку Киян, ученик мастера
Итосу. Среди учеников Т.Кияна был Сосин Нагаминэ, основавший в 1947 г. школу
Мацубаяси-Рю. Другой ученик Т.Кияна - Эйдзо Симабуку (ро) стал его преемником,
а Кори Хисатака создал стиль Сёриндзи-Рю Кэнкокан, опираясь на древнюю школу С.
Мацумуры. Родственная система - Кобаяси-Рю, преподавалась Тосином Тибана. Среди
специалистов-историков бытует мнение, что система Кобаяси-Рю идентична системе
Собаяси-Рю, а Тибана просто допустил орфографическую ошибку в написании
названия своей школы, в результате Собаяси превратилась в Кобаяси. Обе школы
имеют в арсенале одни те же ката: Сэйсан, Найханти 1-3, Ананку, Вансу, Пассай,
Кусянку, Годзюсихо и др.
Сёрин-рю - окинавский стиль, стойки более высокие, чем это свойственно
японскому каратэ. Удары ногами наносятся не выше пояса, т.к. инструктора этой
школы считают высокие удары опасными для атакующего из за потери устойчивости и
риска получить удар в пах [согласен]. Обязательное изучение боя с применением
холодного оружия: сай, тонфа, нунчаки и т.д.
Стиль Серин-Рю базируется на несколько более высоких стойках, нежели в
позднейших японских стилях, обеспечивая большую подвижность в бою. Приверженцы
стиля в равной степени используют как линейные перемещения и фронтальное
давление на противника, так и круговые перемещения. Удары ногами применяются на
нижнем и среднем уровнях и имеют линейный характер приложения силы.
Сёриндзи-кэнпо (Кулачный бой монастыря Молодого Леса)
Общая численность лиц, практикующих Сёриндзи-кэнпо в Японии составляет сейчас 1
миллион 200 тысяч человек, объединенных в полторы тысячи клубов. В 1984 году
была создана Всемирная федерация Сёриндзи-кэнпо (Сэкай сёриндзи-кэнпо рэнго), в
которую ныне входят более 20 национальных федераций, в том числе из Австралии,
Германии, Индонезии, Испании, Италии, Канады, Сингапура, США, Франции, Чили и
других стран.
Эту систему можно сравнить со светильником, стоящем на трех ногах,
символизирующих разум, тело и энергию. Разум — это изучение законов природы и
общества, физиологии и психологии, восточной философии и медицины, стратегии и
тактики поединка... Энергия — это развитие биоэнергетических возможностей
организма, выработка умения сознательно управлять циркуляцией «ки», направлять
ее в любую точку тела и в окружающее пространство. Совершенствование тела
осуществляется тремя способами: твердым (гохо), мягким (дзюхо) и методом
саморегуляции (сэйхо):
* Раздел «гохо» включает в себя различные защитные действия, такие, как уходы,
уклоны, нырки, кувырки, прыжки, блоки и контрудары, выполняемые в ответ на
атаки противника. Этот раздел во многом похож на бокс и на каратэ, однако
отличий еще больше. Главное из них — гораздо более естественное поведение бойца.
Техника «тамэсивари» (разламывания твердых предметов) сюда не входит. С точки
зрения Со Досина, эта техника не соответствует реальности боя, где противник не
так тверд, как кирпич или доска, и в то же время движется и старается
уклоняться от ударов. Тем не менее, результаты применения приемов «гохо» могут
быть весьма разрушительными.
* «Дзюхо» — метод мягкости, под которым имеется в виду проведение различных
бросков и болевых удержаний, освобождение от захватов и контрзахваты, удушения
и т.д. Эти приемы могут выполняться почти безболезненно для противника, а могут
сопровождаться повреждением суставов и связок, болевым шоком. Степень болевого
и травмирующего воздействия на противника определяется степенью его собственной
агрессивности.
* Метод саморегуляции «сэйхо» объединяет практику сидячей и динамической